達人專欄
這次來簡單說說再征服運動時期的西班牙，西哥特人的起源起先是薩爾馬提亞一帶過來的眾多民族之一，經過阿德里安堡之戰我們現在所熟知的西哥特人只是眾多哥特人的一支，也就是狄奧多西大帝靠政治交易獲得由阿拉里克率領輔助軍，當時哥特人不是只有阿拉里克這一個軍閥而哥特人這個稱呼時常被冠上給外來民族。
由於西羅馬帝國晚期的主少國疑與朝廷內部的權力鬥爭和地區叛亂給了阿拉里克擴張機會，這些細節我不會提太多，總而言之西哥特王國在跟帝國和解並成為帝國末期政治玩家之一，是替帝國防守南高盧諸省的管理者，並且替帝國奪回北西班牙的部分領土而被趕到西班牙則是因為不敵法蘭克人的擴張。
我們在圖1看到的是就是查士丁尼耗盡帝國國力的遠征出現的局面，圖2則是後來領土由於我手上沒有專講西哥特人的專書且我主要要講的是再征服運動會把這部分省略。
在穆斯林崛起的浪潮中穆斯林是龐大的多種族移民浪潮，你可以設想中東ISIS跟多個民兵組織的聯合軍事擴張就可以想像，擴張是勢如破竹但內部實力全力分散的亂七八糟，叛亂與割據在穆斯林往往勢如破竹後往往出現的景象，穆斯林從征服到徹底改造西班牙從成為穆斯林的地盤是個漫長的過程。
穆斯林的擴張本質上是多民族氏族與自願民兵的龐大組合，缺乏中央權力與職業軍隊代表這樣的大軍很容易因為分蛋糕打起來，而這給後倭馬亞王子阿卜杜勒拉赫曼一世一個能夠爭奪權力的機會，我們可以這樣說直到中世紀盛期開始北方基督徒開始復甦前，西班牙的歷史在進入11世紀初期前的主角都是半島上的穆斯林，整個中世紀早期的基調都是倭馬亞埃米爾國的平叛與偶爾鎮壓來亂的基督教勢力，在穆斯林征服後要分蛋糕的不止是來自阿拉伯或敘利亞沿岸居民與廣義上的柏柏爾人，本地的土豪勢力也要分一杯好處，我們在後倭馬亞王朝歷史上能夠看到的許多割據軍閥其祖上很多都能追到西哥特人王國。
中世紀早期進入中世紀盛期的標誌性事件的就是升格為哈里發國的埃米爾國因種族屠殺與內戰瓦解，並且小冰河期結束天氣變暖，北方基督教王國開始南下入侵，北方基督教在穆斯林內戰與後來查里曼軍事冒險迎入稍微的復興，但也只是稍微正也是因為西班牙北部是不利於農業的山區易守但不適合經濟發展，適合農業地帶基本都在南部。
基督教的早期歷史就是阿斯圖里亞王國與一眾小伙伴國家的歷史如納瓦拉阿拉貢巴塞隆納，對於南方穆斯林來說他們就是需要定期清理的蠻族，在倭馬亞升格為哈里發國的鼎盛時期是一個人口上看千萬級別的帝國對抗人口約百萬級別的阿斯圖里亞跟周邊小政權，長期以來北方基督國家都是南方穆斯林的朝貢國，這種情況直到哈里發國的瓦解才開始反攻使情況反過來。
後倭馬亞哈里發國又稱科爾多瓦哈里發國，他的行政區顏色可以看出他的行政區大體上比較粗略就是切成深綠的前鎮跟淺綠的後鎮區分軍事功能，整個倭馬亞政權長期的歷史都是後倭馬亞王室與穆斯林氏族跟埃米爾之間的武裝對抗，倭馬亞埃米爾甚至有自己的基督教衛隊來確保自己有一個必要時能發揮作用的武裝力量。
在當時所有穆斯林基本都奉阿拔斯王朝為哈里發正宗，在科爾多瓦政權實力尚不強時忙於鎮壓國內各勢力不敢挑戰阿拔斯，埃米爾國邁向哈里發國是漫長的軍事征戰跟從阿拔斯學習文化取代本地的羅馬與哥特文化的過程。
整個後倭馬亞政權存在的期間中心基本都在內部征服與往北非發展，後倭馬亞哈里發國可惜的是從自封哈里發開始帝國的全盛期也就兩代人，因為第三代年幼被權臣阿曼蘇爾攝政，全盛時期的倭馬亞哈里發國可以說是文明鼎盛與民族和諧繁榮的鼎盛，哈里發國存在的期間大量擴張與軍事征戰，為了滿足兵源需求與防範氏族制的缺陷，帝國大量使用柏柏爾人作為正規軍，全盛時期的倭馬亞哈里發國號稱可以出動數萬到十萬之眾軍隊，當然這當中大量是民兵與半職業軍隊。
我們往上看到地圖上的白塊，那一塊是後倭馬亞哈里發國在跟阿斯圖里亞之間人為的緩衝區，中世紀盛期開始象徵事件就是那塊緩衝區被開始填上了，哈里發國在第三代權臣阿曼蘇爾削弱了皇室與太監集團，擊敗了自己身為哈里發國老將的岳父與基督徒的反撲，哈里發國的瓦解本質上就是阿曼蘇爾為了擴權架空朝廷與皇室另建一套班子造成的。
我們可以用類似幕府的感覺去看，阿曼蘇爾死後在他長子身上還能運轉下去，但他接下來接班的兒子既沒政治本領又沒軍隊支持又想改朝換代自己篡位當哈里發...然後結果就是內戰+種族屠殺爆發，哈里發直接進入泰法割據時代，各地由一連串軍官與法官掌握。
你看上面圖就知道這是一個五代十國的劇本，涉及一連人軍人互相謀殺征戰的故事，然後北方基督徒趁亂撈好處跟逼泰法國當朝貢國，戰爭對北方基督徒可以說是收益巨大戰爭可以說是全民運動，戰爭帶來的紅利比和平時還大，國王可以收貢金跟開戰爭稅，平民可以搶更好更肥沃的土地，公社民兵、騎士團、貴族、法蘭西南部聖戰志願者構成西班牙再征服運動的主力。
經過一連串併吞早期泰法國形成目前的樣子，泰法時代分成兩個主要階段這也是個文藝繁盛的階段，因為此時基督教與穆斯林都很有很大的文化寬容，第一次基督大型改革熙篤會之風還沒吹進西班牙，南北政權之間彼此之間還互稱兄弟。
泰法時代是科爾多瓦這座國際大城市的衰弱但也是其他地方大城市的興起，猶太人在這個時期延續哈里發國時代都很吃得開的時代繼續在南北效力，反猶在進入中世紀中晚期只偶爾產生，這主要還是因為民粹主義與猶太人佔據太多職位，反猶之風盛行既有宗教改革也有民粹主義與統治者用猶太人拿去幹稅吏這種得罪人的事。
早期的戰爭併吞圖可以自行參考下。
當西班牙半島南方泰法國們發現打不過基督徒們怎麼辦呢?很簡單他們從北非找來更蠻的新皈依者政權，但他們發現新請來的大哥不好惹轉頭又去抱基督徒大腿，而被請來的大哥發現這些生活腐敗的泰法在搞些兩面三刀的把戲，就把這些割據政權滅了。
穆比拉特王朝把大象又請出來可以說是又回到了古典時代早期了，由於基督徒軍隊大敗被爆捶了一頓暫時停止擴張，後來穆比拉特王朝被穆瓦希德取代，這兩個王朝在鼎盛都爆揍基督徒一頓，但當基督徒有十字軍帶來的人力池就不一樣了，1212托洛薩之戰結束十字軍擊敗北非政權主力，穆瓦希德面臨衰退與內亂開始退出西班牙。
如我們地圖最後一張圖此時基督徒幾乎已收復整個半島，然而穆斯林最後的堡壘格拉納達酋長國卻堅持兩百五十年，這個政權人口約三十萬人上下，他的開局仰賴靈活的外交與道德水平左右橫跳與親善策略且可以說是泰法國少數比較封建化與尚武的存在，大部分的泰法國本質上就是城邦與周邊土地配合軍閥控制，格拉納達靠著外交策略與北非定期有加齊聖戰士跟內部盡量不聯姻減少政治糾紛長期維持相對和平與穩定，只是相對因為格拉納達跟卡斯提爾時有邊境衝突與邊境戰爭，格拉納達本身國力才情況最好的時侯能夠從卡斯提爾手中奪下幾座城市已經很不錯了。
邊境上兩國民兵互相搶奪人口且卡斯提爾邊境上不是騎士團駐防就是等著發財的民兵，格拉納達與西班牙基督教王國之間相對和平象徵西班牙力量轉往歐洲大陸其他地區活動，而格拉納達的滅亡則代表著大航海時代差不多要開始了。
如果要講到異端審判跟宗教迫害放在大航海時代比較好說，基督徒對穆斯林與猶太人的態度是隨時間而變化，宗教迫害是自下而上難以阻擋的民意，這很大程度上是因為西班牙自己的基督教被熙督會或支持其的勢力給影響，很多人對宗教歷史沒啥概念我簡單說說。
宗教越寬鬆且本土化代表越腐敗，這代表學術自由有很大寬間且聖職可以交易買賣賞賜。
宗教越清明代表越極端，這代表宗教迫害跟無法接受與自己不同思想的教派。
我這裡簡單說說基督教發展過程:基督教成為羅馬帝國國教後最大問題就是各種教派到處跑，但西帝國滅亡後很大程度上給了各派各玩各的空間，羅馬宗主教能夠被捧為教宗很大程度上是加洛林王朝的政治交易，羅馬教宗此時是加洛林的神主牌但出了加洛林帝國的影響範圍這個權威就只是名義上的，英格蘭愛爾蘭跟西班牙還在各玩各的。
中世紀盛期跟文藝復興各發生一次宗教改革，熙督會這個修會的改革替基督教組織與紀律帶來新的變革，這種變革是去世俗化且去除其他宗教影響，在西班牙歷史早期猶太教是能夠跟基督教互相討論經典。
熙督會改革羅馬教會維持相對穩定運作一陣子，當然也跟股票一樣起起伏伏，畢竟羅馬城的暴民都能把教宗老人家趕出羅馬、有的教宗還不想去羅馬又或是法王的手下親切的跟教宗交流，第一次宗教改革基本還算是教會組織自己的紀律。
但第二次宗教改革就極有很強烈的民粹屬性，特別是在西班牙與西屬美洲殖民地，宗教審判就有很強烈打地主沒收財產的屬性在，穆斯林與猶太人是生活在西班牙南方文明程度較高的，無論是醫療農業水利技術商業都是領先，打壓穆斯林跟猶太人具有強烈財產轉移帶有宗教理由的政治正確，透過打壓猶太人與穆斯林或改宗者得以使社會地位與官僚組織重新洗牌，這個過程是比較漫長但在中世紀晚期到雙王期間加速了。
哪怕是國王本身希望維持宗教寬容會承受非常巨大的民意壓力，這個問題可以在馬來西亞或美國與印尼歷史上多少可以看到，當本國人成為該國的經濟弱勢會發生什麼樣的問題，然後政府高層充斥得依賴國王的外人，民間會如何反應，類似的狀況我們可以在法蘭西胡諾格派與英國斯圖亞特王朝時的宗教對抗可以看到。
放在這個時代討論穆斯林宗教上也是差不多，越反應民意就越去世俗，主要還是我們認知的世俗觀念通常與鄉間的民意是對立，延伸思考會說不完就點到這裡，再征服運動晚期到文藝復興的宗教迫害是一種包著宗教外號的財產再分配，宗教寬容則是小規模的政治正確，如果是國家層級搞宗教寬容那就是政治問題了，那有可能面對是兩邊一起K你。
西班牙地區在美學上具備很強烈特色，這種服裝特色異於西歐風格，加斯科涅、威爾士、阿拉貢與加泰隆尼亞可是惡名昭彰的自由傭兵重要來源，神聖羅馬帝國就是包含瑞士在內的南部，而巴爾幹則是阿爾巴尼亞人。
加泰隆尼亞大傭兵團武勇令人印象深刻。
異於一般中世紀軍隊匪風可以說是非常鮮明的風格，會寫這一篇是我對中世紀的地方割據有著強烈熱愛，無論是法蘭西諸侯間的征戰、再征服運動泰法間對抗、安納托利亞諸貝伊與後來蒙古勢力加入、塞爾維亞帝國瓦解與阿爾巴尼亞氏族軍隊獨立建國的故事都是複雜繁密且有趣的故事，討論西班牙的書籍開頭總得從他的地理開始說起，我還忘了提到一點。
西班牙重要的產業支柱還有羊毛作為國家稅收的重要來源，工業革命的起源很大程度上是紡織需求，這可以說到中世紀最早的羊毛產業霸主英格蘭，羊毛作為紡織原料有很強的商業價值甚至能夠讓英格蘭在百年戰爭期間玩起貿易戰，當英格蘭決定發展起的紡織工業就退出出口行列其缺口由西班牙填補上，在中世紀靠羊毛賺飽的西班牙面對後續時代變遷得承受沒有轉型的痛苦。
而工業革命很大程度上是機械紡織對抗印度低廉人工棉布對抗，機械取代了英國勞動工人縱使破壞機器也難以取代，也擊潰了印度棉布工人的收入。
