我在媒體上看見了有一個女星，自稱受洗的基督徒，卻搞色情，支持同婚和墮胎，於是我說:「一次得救，永遠得救的歪理害慘了很多人，事實上，受洗只是一個標記，提醒人要悔改與重生，如果一個基督徒犯罪又不悔改，他絕對會失去救恩」
這個時候有一個人跑來留言說會不會那個人從來就沒有得救過?他這話的意思是”會不會有人一出生就註定好了要被遺棄(下地獄)”
看到這個我就惱火了，預定論是殺人者加爾文的發明，是鬼魔的學說，預定論把上帝描述為一個殘暴的神。神竟然會特地讓人出生?然後讓這個人降生(被賦予靈魂)的意義和目的就是為了看著分出去的有靈的活人在地獄受苦?這完全違背神的本質與憐憫，也違背了祂自己。
事實上，神從來不願意任何人去地獄，那些去地獄的人們是他們自己要去，那些下地獄的人沉浸在罪中無法自拔，即使死後到了陰間也無法停止犯罪，犯罪成為他們愛的樂趣，因而他們無法承受天堂的光和熱，天國美善的氣場令他們作嘔。
教會走到了末期，滿街都是抱持預定論想法的人，如果是溫和派的人，即:他們認為神只會主動預定一些人得救，那我偶可以睜一隻眼閉一隻眼，比如唐崇榮牧師的救護車理論，馬強盛牧師已經破解了唐崇榮牧師的救護車理論，神是全能且無限仁慈的，不可能這邊選擇救那邊選擇遺棄，如果神可以特意選擇救某些人，又遺棄某些人，那麼人就可以將沒有下地獄的因素錯誤的歸咎給神，而不是歸咎於他自己。學習至今的我非常明白一件事，那就是所有下地獄的人，完全都是他自己個人的過錯，神給他無數次悔改得救的機會，但他都拒絕了。不是神(醫生)把你丟著不管跟沒有餘力救你，而是你不斷推開神(醫生)，對著神(醫生)說:「請尊重我的自由，我就是要死，滾開!」
但我今日親眼目睹了激進派的人，即:認為神會主動指定人要下地獄，認為會下地獄的人是因為神從來沒有愛過他，沒有憐憫過他，特地預定他出生就是為了要滅亡。
我驚呆了，我必須說…基督徒怎麼能如此癲狂!居然把神描述為一個會違背祂創造意義，願意他人受苦，因而刻意創造一些下地獄專用聽他們慘叫聲的暴君!這個激進的預定論是原版的預定論，是加爾文這個殺人者的本質，跟現今比較流行的只預定一些人得救比起來，就像原版的摩門教比當今修改後的摩門教的差別。
原版的摩門教是一夫多妻，一夫多妻違背了基督教的本質，因而根本不是基督教，現代的摩門教雖然礙於輿論壓力改成一夫一妻，但學會握手上三層天當耶和華的教義本質仍然是錯的。如今最原汁原味的一夫多妻的約瑟史密斯已經在地獄，當然的，同樣是最原汁原味，認為神會指定對象必須下地獄，認為神從來沒有愛過某些人的加爾文和他的追隨者也已經下了地獄。會相信這種理論的，自己本身就是一個殘暴且驕傲的人，是披著羊皮的狼。對於相信預定論的人我要問你們:「你們口口聲說預定論是真理，那你們有沒有想過這理論可能會迴力鏢到你自己身上，即:神從來沒有愛過某人，神預定某些人出生就必須下地獄，神從來沒有預定讓你得救，而那個人就是你?你那股高人一等的傲慢又是從哪裡來的?你又如何確信你是被選上預定進去天國的?你認為你不管犯下什麼滔天大罪又不悔改，無論如何絕對都可以進去天國?」
若有任何加爾文追隨者以”神希望所有人都能進入天國”為恥，神必也以他為恥。
接下來我要提到我這期所想講的核心部分，也是最經常被人誤解的部分，我說
“凡是秉持良心、積極行善者，無論生前宗教信仰，皆在天國有一席之地”
許多人看到這句話，以為我想說的是不需要耶穌也能得救，你們問我不信耶穌會下地獄嗎?我會回答你:不信耶穌當然會下地獄，只有祂是神，祂是唯獨全能的拯救者，只有祂有能力創造天國，沒有一處天國不屬於祂。但我同時也想告訴你，神從來不會遺棄任何人，神確保福音能傳到每一處角落，不存在沒有得到機會的人，無論何種形式，神一直都在確保著人們能過著符合祂所確立的宗教信條原則的方式，因為良善道德友愛鄰舍的生活方式就是天國的生活方式，這也是為什麼神確保每個地方都有宗教。我還想告訴你，與仁分離之信者無論掛名何種宗教，死後皆不承認耶穌，與仁結合之信者即使生前宗教信條不同，死後得知耶穌掌管一切時就會承認耶穌。
神早就說過了，許多外邦人要來坐席，唯本國的人卻進不去
馬太福音8:11-8-12
我又告訴你們：從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12唯有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」
這並不單指是物質層面上指血統是以色列猶太人跟其他血統的人，也包含了宗教信仰層面。
為什麼上帝不規定世界上所有宗教都必須完全一致?這並不是為了遺棄而讓不同宗教存在，相反的，是為了拯救而允許不同宗教存在，因為每個人的接受程度都有所不同，一切的善都來自於主，一切的惡都來自於背離主的地獄，凡基督徒都無法否認，全天下所有的善行皆來自於主。既然全天下所有的善行都來自於主，那麼秉持良心積極行善的人就是受主引導的人，自古以來，受主引導者皆進入天國，而受自己引導者皆進入地獄，這就是為什麼我說“凡是秉持良心、積極行善者，無論生前宗教信仰，皆在天國有一席之地”
為什麼會出現本國人有人沒得救，而外邦人卻有不少人得救的情況?
這邊我來做說明:
一、世界上的任何一個角落都不存在神的視野盲區，神的愛對每個人都是平等的
二、神造人是叫人得豐盛，每個人都是被預定進入天國才出生，不存在被預定滅亡而降生(被創造)的人，特地創造下地獄的人完全違背神的愛與本質
三、那些滅亡的人是他們自己選擇要去，這是自由意志的選擇
四、過著良善道德生活的人皆被主引導，而過著墮落邪惡生活的人皆被自己引導，為何外邦人會來坐席，自己人反進不去就是在此，神鑒察人心。
五、沒有自由意志的情況下，神不會讓人承擔責任，只有在自由意志的情況下，人才需要承擔責任，所以神不會讓嬰孩下地獄。當然，人之所以有天國能上全是上帝的恩賜(拜託不要再有酸民跟我抬槓說”既然嬰兒跟小孩死後不會被丟進地獄，那殺嬰兒殺小孩就是做功德”我很明確地告訴你，上天國純粹是神的恩賜，人沒有任何功勞)人憑自己的力量無法創造天國，指有祂創造了天國並賜給我們
六、信仰僅停留在記憶與知識層面，生活是則是生命與靈魂層面，智慧是愛的僕人，若愛沒有抵達那個高度，智慧就會掉回去，如同沒有的就被奪去
關於第四點，有很多那些拜偶像的都處在罪中，這點完全沒錯，拜偶像本來就是罪，但若有人說不同宗教信仰的全都是貪婪自私邪惡的罪人，這個我就要說，神鑒察人心，神拯救那些受祂引導，內心真正捨己友愛鄰舍的人，活著接受神引導的人，離世後照常接受神的引導，反之亦然。所有的善行都是神的配給，沒有任何基督徒可以否認天下所有的良善與智慧皆源自於主耶穌，神不會讓任何地方只剩下黑暗，黑暗中一定會有光明之處(神的同在)就是這個道理。
關於第六點，這就是本國人沒進去的理由了，沒有行為的信心就是死的，信仰不可與生活脫離，脫離了仁愛的信是死信，如冬天的陽光一樣失去溫度。所以，基督徒若犯了罪不悔改，不從邪惡的罪中生活離開，他絕對會失去救恩!
關於預定論者用羅馬書9:20-21所引用的受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
我很明確地說，這一樣是被做成器皿，而不是被拋棄銷毀，社會各行各業必須各有其職，地上如此，天上也是如此，神拿一塊泥做成王子，又拿一塊泥做成清潔工，沒有任何一塊受造物遭到遺棄，而是被造成適合他本質的職業
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