楊貴妃是作為武則天無念的化身而誕生的轉世。武則天雖然成為了皇帝，但卻無法維持國號。這份無念以及其他種種情感，造就了楊貴妃的存在。
一旦墮入地獄的靈魂不屈服，毅然向天界直談判，強行說服西王母等人回到人界。她相信自己能夠創造一個和平的世界。實際上，武則天的治世是太平的，混亂的僅僅是宮中的權力者們，這樣的評價也存在。
這一設定也與高力士巧妙地相連。高力士因受到武則天的影響，從豪族淪為宦官。而高宗將武則天任為尼後又降嫁，以及玄宗將楊貴妃任為道士後降嫁的情節，也很好地對應起來。
更重要的是，武則天極度執著於作為人界的皇帝。她對於支配無趣的天界並不感興趣，始終聚焦於人界。這一特質對於圍繞李秀展開的故事發展十分有利。
雖然這樣的設定有些俗套，但因此楊貴妃和李秀為中心的《伏魔傳》得以成立。
最後，這樣的演出或許也會很有趣。正如《水滸傳》是由各種民間故事形成的，《伏魔傳》也可以被設定為如此。也就是說，龍虎山的道士蒐集百八星的故事以及楊貴妃的女兒為了阻止母親的野望而展開的故事，各自獨立存在。然而這兩個故事的完成度都不高，並且並不有趣。
於是，作者城作也注意到這兩個故事實際上是發生在同一時期的背景，於是將它們融合成為《伏魔傳》。不過，由於支持這一說法的資料並不多，因此「城作也」這個名字可能是創作團隊的代表名，正如《三國志演義》的作者羅貫中一樣帶有神秘性。
如果這樣的解釋寫在數百年後的《伏魔傳》（一本大型的箱裝精裝書，外觀類似日本的平凡社出版的書籍）的後記中，那將會增添不少趣味。
