令人懷念的小褲褲 //=w=//
小褲褲魔女 (強襲魔女/ストライクウィッチーズ) 之二
朋友瘋狂吐嘈把腳包起來是什麼爛設計www，反正我畫兩個版本就是…
難怪之後的幼女戰記就不再採用這種設定，直接飛就好啦
反正小褲褲魔女這部就是…
桑妮亞！(可惡找不到圖)
好想跳進螢幕跟魔女(ry
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二戰過去至今80年，到底要紀念二戰還是抗戰，終戰還是勝利，往往出於自身立場上。
過去舊課綱或馬政府確實嚐試強調台灣人在辛亥革命和參與抗戰的貢獻，但比例來說，留在台灣躲防空洞的(螢火蟲之墓這類的故事)，或是台籍日本兵的記載是壓倒性地多，遠比去中國大陸參與歷史大事的台灣人來得多。(登記在案的台籍日本兵有5萬人以上。去中國大陸加入國軍的，有沒有超過一個旅我都很懷疑)
今天無法將抗戰敘事帶到島內，因為確實島上許多人是沒去大陸打日本鬼子(而且台籍日本兵多在南洋作戰，顯然是日本刻意為之)，只舉幾個抗戰台灣人是很難撐得起認同。就像台灣人也有人去參與滿洲國建設，被抓去打韓戰，甚至被蘇聯抓到西伯利亞放回日本，再從日本回台灣的，這種傳奇事蹟跟島上多數人經歷更是相距甚遠。
但要說島上的台籍志願兵是真的皇民化為日本而戰嗎? 其實皇民化是在戰爭時才在台灣推動，而台籍志願兵在戰爭爆炸時就陸續號召。很多人參軍除了生計外，也有像李登輝這種想在日本人面前證明自己，透過參軍擺脫次等公民待遇。假如有大日本帝國戰勝的世界線，那參軍的台灣人多少都可以獲得接近日本國民的待遇，甚至比照現在紅二代官二代，那家族還不原地起飛!? 這樣的投機心態(當然更好的是獎賞全台灣人，那這些台籍日本兵就不算是「白白犧牲」)。這就像淸末的下級軍官跟落榜書生，參與辛亥革命後一躍成為了開國元勳，多少都能在軍閥底下混個差事。
不過這些願景都沒有發生。因此現在台灣人既無法適應中國抗戰敘事，但又不敢大聲嚷嚷祖先在南洋奮勇作戰的歷史。即便知道當時是美中軍機轟炸台灣，但礙於國際現實不敢說太多，這也是日軍慰安婦議題在台灣難以討論的原因之一。就像納粹也組建很多外藉兵團，什麼丹麥人，法國人，波蘭人，羅馬尼亞人，連俄羅斯人都有(可能是白俄的敗軍想打回去…)，他們敢在戰後嚷嚷自己在納粹底下的輝煌戰功嗎? 不敢嘛，不被戰後清算就不錯了。這就是個站隊學的問題，站錯隊了一切努力都白費。
這問題也同樣發生在同為殖民地的滿洲國，當時日本對滿洲國的重視程度遠高於台灣跟朝鮮。滿洲國的工業跟經濟遠甩中國好幾條街，真正的王道樂土。我們無法否認日本在滿洲國進行不少慘絕人寰的人體實驗，但滿洲國當時的地位就像是大號的中國租借區，遠離中原軍閥內戰，也積極鎮壓共產黨，直到戰敗後風雲變色。之後雖然成為新中國的共和國長子，但滿洲遺民還是有不少想念殖民時代的一些歷史，偷偷唱著日本歌謠，並且忘不了蘇聯對東北的各種暴行，只是這一切都在大是大非面前被壓下來了，我也是近幾年才瞭解有發生過這樣的事。
所以很多人說天祐台灣，幸運避開許多歷史大事件。反面來說就是台島的歷史績分非常低(想像成主角從未參與毀天滅地的人魔大戰，離群索居種田的那種小日子故事)。比如說像美英俄德日這些全勤獎的屬第一梯隊。第二梯隊像加拿大澳洲或是法國，第三梯隊瑞士挪威跟巴爾幹諸國，第四梯隊是印度泰國馬來西亞等氣氛組。台灣排不上號。中國在哪? 我認為中國界於第二～第三梯隊之間。
有人會認為當年蔣介石都是開羅會議三巨頭了，怎麼樣也算是二戰第一梯隊吧? 我認為中國戰場的感人敘事，只限於中文圈內，連日本人對於侵華的歷史都不太讀，都聚焦在當年美國是怎麼把聯合艦隊擊沉，以及零式是怎樣被美軍擊落等等(連美國人自己都很愛拍跟日本人在太平洋鬥智鬥勇)。日本始終認為自己就只是拖著拖著就被美軍擊敗了，連1944年一號作戰強弩之末的日軍，國軍都應付地十分吃力。就像現在俄羅斯撤軍，也一定會說自己不是輸給烏克蘭，而是輸給美國北約暗助balabala的。當初美國會拉攏中國，也只是希望將來聯合國五常多一票自己人好做事。
雖然國軍是茍贏的，要論績分也不會比同為五常的法國來得低，但敘事上確實能吹的內容不多。跟在韓戰上一度讓聯合國軍吃癟的解放軍相比，國軍抗戰的績分可能又下調了一點。今天兩岸搶抗戰史觀，無非就是台灣強調對岸說謊，對岸搶中國正統話語權這樣。其實台灣自己也愈來愈不在乎這段了。
講到這順帶想起了劉仲敬講到了波蘭這個國家。波蘭三次亡國可謂多難興邦，但波蘭在二戰有一個幸運之處，就是德國入侵時，把波蘭境內的斯拉夫人趕走，而蘇聯打回來時，又把境內的德國人捷克人趕走，讓他們重建國家時沾得血比較少，不像南斯拉夫分裂時血流成河。
還有二戰時的朝鮮抵抗運動也很有趣，二戰前一部份朝鮮知識份子赴美(李承晚等)，一部份赴中(金九等)，要論抗日的話，去南京跟重慶政府的朝鮮人比較有功績，曾暗殺炸死過幾名日本要員。但功績最大的，應該是留在朝鮮的抗日游擊隊，而他們的各種抗日豐功偉業逐漸編織成一條主線敘事神話，也就是金將軍(金氏家族)，北韓的統治合法性就是靠這些神話建立起來的。
金九從中國回到朝鮮後呼籲南北統一，但死得太早。南韓缺乏北韓的抗日敘事，李承晚在二戰中的出力薄弱連美國人都看不太起他，最後還是被北韓+蘇聯搞得沒辦法只好出動聯合國軍救南韓。所以南韓的仗打得難看歷史績分就低。雖然他們試圖去拍一些韓戰大片，或是歷史抗日抗清大片來加強民族認同，但就純純國內自high，大概跟抗戰片也是處在同一地位。(但還是要說，韓國借鑑好萊塢特效拍的戰爭片比抗日神劇高到不知道哪裡去了。但片中韓國人在打什麼，除了韓國人以外大家都不太清楚)
南韓還有一個問題就是二戰後他們不得不接受日本訓練的韓國官僚(朝奸/韓奸)來組建國家，使得他們對日本殖民又愛又恨這樣的矛盾心態，也常常有互相指責祖上是賣國賊。但不論如何韓戰是他們共通的民族記憶，可能比完全沒有共識的台灣好處理那麼一點點吧。
如果各位是在這裡第一次聽到韓國的抗日史，那中國抗戰史在世界的地位，也是差不多的level。就像玩天國拯救前，也沒多少人瞭解波希米亞的地方史一樣。
(看一下小褲褲魔女跟戰車少女，有沒有中國國軍就懂了齁，懂了齁，懂了齁
)
(也沒有台灣人啦ww)
個人認為日本因為曾親身經歷戰敗被敲醒的共同記憶，使得他們對戰爭與人物的刻劃很深入。而中文圈從抗戰的勝利很快就接到國共內戰，使得二戰抗日的痛苦記憶被反共給覆蓋掉了。(當然對岸就是另一套贏贏贏的敘事了…)
[坂口尚]石之花
我也是在最近才瞭解原來中文圈同溫層的敘事，在中文圈外是十分影薄且乏人問津的話題。就像很多人說越南韓國日本沒有漢字文化要斷根了，強烈呼籲恢復漢字! balabala的。這種問題就像在台灣吵課綱沒有廉恥，在中國人大要求恢復繁體字，都是邊緣到不能再邊緣的議題。傳武跟中醫的問題也都是這樣的。
事實上越南韓國日本對於能不能讀懂漢字，除了老學究外是非常無感的。能看懂漢字固然是國學造詣上相當優秀的菁英，但對一般人來說就是湊合湊合的用就好。就像一般人的英文程度也不需要頂尖到看得懂文學書藉一樣。我完全可以想像虛淵玄或是奈須這類知識淵博的人，只是出於自身的愛好而自修學習的，實際上日本人哪那麼多人懂這破玩意兒，沒這種需求的人完全不需要懂。
很多台商再怎麼親中，去越南時也要避免觸碰歷史敏感話題，因為越南義務教育對中國的敘述，就像中國歷史對北方遊牧民族的敘述一樣，都是處於一種隱形敵對的關係。看你只是想將中文圈敘事強推到其它語言環境，還是從外部敘事回推中國歷史(外部鏡子建構自我)。
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練習
朋友瘋狂吐嘈把腳包起來是什麼爛設計www，反正我畫兩個版本就是…
難怪之後的幼女戰記就不再採用這種設定，直接飛就好啦
反正小褲褲魔女這部就是…
桑妮亞！(可惡找不到圖)
好想跳進螢幕跟魔女(ry
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二戰過去至今80年，到底要紀念二戰還是抗戰，終戰還是勝利，往往出於自身立場上。
過去舊課綱或馬政府確實嚐試強調台灣人在辛亥革命和參與抗戰的貢獻，但比例來說，留在台灣躲防空洞的(螢火蟲之墓這類的故事)，或是台籍日本兵的記載是壓倒性地多，遠比去中國大陸參與歷史大事的台灣人來得多。(登記在案的台籍日本兵有5萬人以上。去中國大陸加入國軍的，有沒有超過一個旅我都很懷疑)
今天無法將抗戰敘事帶到島內，因為確實島上許多人是沒去大陸打日本鬼子(而且台籍日本兵多在南洋作戰，顯然是日本刻意為之)，只舉幾個抗戰台灣人是很難撐得起認同。就像台灣人也有人去參與滿洲國建設，被抓去打韓戰，甚至被蘇聯抓到西伯利亞放回日本，再從日本回台灣的，這種傳奇事蹟跟島上多數人經歷更是相距甚遠。
但要說島上的台籍志願兵是真的皇民化為日本而戰嗎? 其實皇民化是在戰爭時才在台灣推動，而台籍志願兵在戰爭爆炸時就陸續號召。很多人參軍除了生計外，也有像李登輝這種想在日本人面前證明自己，透過參軍擺脫次等公民待遇。假如有大日本帝國戰勝的世界線，那參軍的台灣人多少都可以獲得接近日本國民的待遇，甚至比照現在紅二代官二代，那家族還不原地起飛!? 這樣的投機心態(當然更好的是獎賞全台灣人，那這些台籍日本兵就不算是「白白犧牲」)。這就像淸末的下級軍官跟落榜書生，參與辛亥革命後一躍成為了開國元勳，多少都能在軍閥底下混個差事。
不過這些願景都沒有發生。因此現在台灣人既無法適應中國抗戰敘事，但又不敢大聲嚷嚷祖先在南洋奮勇作戰的歷史。即便知道當時是美中軍機轟炸台灣，但礙於國際現實不敢說太多，這也是日軍慰安婦議題在台灣難以討論的原因之一。就像納粹也組建很多外藉兵團，什麼丹麥人，法國人，波蘭人，羅馬尼亞人，連俄羅斯人都有(可能是白俄的敗軍想打回去…)，他們敢在戰後嚷嚷自己在納粹底下的輝煌戰功嗎? 不敢嘛，不被戰後清算就不錯了。這就是個站隊學的問題，站錯隊了一切努力都白費。
這問題也同樣發生在同為殖民地的滿洲國，當時日本對滿洲國的重視程度遠高於台灣跟朝鮮。滿洲國的工業跟經濟遠甩中國好幾條街，真正的王道樂土。我們無法否認日本在滿洲國進行不少慘絕人寰的人體實驗，但滿洲國當時的地位就像是大號的中國租借區，遠離中原軍閥內戰，也積極鎮壓共產黨，直到戰敗後風雲變色。之後雖然成為新中國的共和國長子，但滿洲遺民還是有不少想念殖民時代的一些歷史，偷偷唱著日本歌謠，並且忘不了蘇聯對東北的各種暴行，只是這一切都在大是大非面前被壓下來了，我也是近幾年才瞭解有發生過這樣的事。
所以很多人說天祐台灣，幸運避開許多歷史大事件。反面來說就是台島的歷史績分非常低(想像成主角從未參與毀天滅地的人魔大戰，離群索居種田的那種小日子故事)。比如說像美英俄德日這些全勤獎的屬第一梯隊。第二梯隊像加拿大澳洲或是法國，第三梯隊瑞士挪威跟巴爾幹諸國，第四梯隊是印度泰國馬來西亞等氣氛組。台灣排不上號。中國在哪? 我認為中國界於第二～第三梯隊之間。
有人會認為當年蔣介石都是開羅會議三巨頭了，怎麼樣也算是二戰第一梯隊吧? 我認為中國戰場的感人敘事，只限於中文圈內，連日本人對於侵華的歷史都不太讀，都聚焦在當年美國是怎麼把聯合艦隊擊沉，以及零式是怎樣被美軍擊落等等(連美國人自己都很愛拍跟日本人在太平洋鬥智鬥勇)。日本始終認為自己就只是拖著拖著就被美軍擊敗了，連1944年一號作戰強弩之末的日軍，國軍都應付地十分吃力。就像現在俄羅斯撤軍，也一定會說自己不是輸給烏克蘭，而是輸給美國北約暗助balabala的。當初美國會拉攏中國，也只是希望將來聯合國五常多一票自己人好做事。
雖然國軍是茍贏的，要論績分也不會比同為五常的法國來得低，但敘事上確實能吹的內容不多。跟在韓戰上一度讓聯合國軍吃癟的解放軍相比，國軍抗戰的績分可能又下調了一點。今天兩岸搶抗戰史觀，無非就是台灣強調對岸說謊，對岸搶中國正統話語權這樣。其實台灣自己也愈來愈不在乎這段了。
講到這順帶想起了劉仲敬講到了波蘭這個國家。波蘭三次亡國可謂多難興邦，但波蘭在二戰有一個幸運之處，就是德國入侵時，把波蘭境內的斯拉夫人趕走，而蘇聯打回來時，又把境內的德國人捷克人趕走，讓他們重建國家時沾得血比較少，不像南斯拉夫分裂時血流成河。
還有二戰時的朝鮮抵抗運動也很有趣，二戰前一部份朝鮮知識份子赴美(李承晚等)，一部份赴中(金九等)，要論抗日的話，去南京跟重慶政府的朝鮮人比較有功績，曾暗殺炸死過幾名日本要員。但功績最大的，應該是留在朝鮮的抗日游擊隊，而他們的各種抗日豐功偉業逐漸編織成一條主線敘事神話，也就是金將軍(金氏家族)，北韓的統治合法性就是靠這些神話建立起來的。
金九從中國回到朝鮮後呼籲南北統一，但死得太早。南韓缺乏北韓的抗日敘事，李承晚在二戰中的出力薄弱連美國人都看不太起他，最後還是被北韓+蘇聯搞得沒辦法只好出動聯合國軍救南韓。所以南韓的仗打得難看歷史績分就低。雖然他們試圖去拍一些韓戰大片，或是歷史抗日抗清大片來加強民族認同，但就純純國內自high，大概跟抗戰片也是處在同一地位。(但還是要說，韓國借鑑好萊塢特效拍的戰爭片比抗日神劇高到不知道哪裡去了。但片中韓國人在打什麼，除了韓國人以外大家都不太清楚)
南韓還有一個問題就是二戰後他們不得不接受日本訓練的韓國官僚(朝奸/韓奸)來組建國家，使得他們對日本殖民又愛又恨這樣的矛盾心態，也常常有互相指責祖上是賣國賊。但不論如何韓戰是他們共通的民族記憶，可能比完全沒有共識的台灣好處理那麼一點點吧。
如果各位是在這裡第一次聽到韓國的抗日史，那中國抗戰史在世界的地位，也是差不多的level。就像玩天國拯救前，也沒多少人瞭解波希米亞的地方史一樣。
(看一下小褲褲魔女跟戰車少女，有沒有中國國軍就懂了齁，懂了齁，懂了齁
)(也沒有台灣人啦ww)
個人認為日本因為曾親身經歷戰敗被敲醒的共同記憶，使得他們對戰爭與人物的刻劃很深入。而中文圈從抗戰的勝利很快就接到國共內戰，使得二戰抗日的痛苦記憶被反共給覆蓋掉了。(當然對岸就是另一套贏贏贏的敘事了…)
[坂口尚]石之花
我也是在最近才瞭解原來中文圈同溫層的敘事，在中文圈外是十分影薄且乏人問津的話題。就像很多人說越南韓國日本沒有漢字文化要斷根了，強烈呼籲恢復漢字! balabala的。這種問題就像在台灣吵課綱沒有廉恥，在中國人大要求恢復繁體字，都是邊緣到不能再邊緣的議題。傳武跟中醫的問題也都是這樣的。
事實上越南韓國日本對於能不能讀懂漢字，除了老學究外是非常無感的。能看懂漢字固然是國學造詣上相當優秀的菁英，但對一般人來說就是湊合湊合的用就好。就像一般人的英文程度也不需要頂尖到看得懂文學書藉一樣。我完全可以想像虛淵玄或是奈須這類知識淵博的人，只是出於自身的愛好而自修學習的，實際上日本人哪那麼多人懂這破玩意兒，沒這種需求的人完全不需要懂。
很多台商再怎麼親中，去越南時也要避免觸碰歷史敏感話題，因為越南義務教育對中國的敘述，就像中國歷史對北方遊牧民族的敘述一樣，都是處於一種隱形敵對的關係。看你只是想將中文圈敘事強推到其它語言環境，還是從外部敘事回推中國歷史(外部鏡子建構自我)。
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練習
達人
