達人專欄
我反倒是覺得前陣子改版後不確定演算法還是什麼東西改了，小屋的人氣跟給GP的人急劇縮減，不確定是什麼原因
德意志貴族：從中世紀到現代的千年貴族文化史
作者： 陸大鵬
出版社：黑體文化
出版日期：2024/06/19
語言：繁體中文
定價：580元
優惠價：9折522元
前言:感覺不知道什麼原因巴哈近期文章演算法的人氣消失了不少，好像到一個數字就完全暫停雖然我原本就在猜有些人氣是否為系統灌上去的，看到人氣倒退有點糟糕，試試新的排版告訴我感覺如何。
這次要說的書是德意志貴族，這本在台灣應該還算有些知名度?我個人認為本書算是最新的本土大作應該不為過，由長年翻譯書籍的翻譯家所撰寫，在台灣有關德語文化圈、神羅相關貴族制度書籍不算多見，本書應該是市面上能夠買到最優秀的專書，介紹概念由淺至深並且綜合德國為主爵位、通史，並介紹奧地利與周邊國家儀式與制度，我認為可以這樣說如果想研究神羅與德國在台灣很難找到比這本更好的繁體著作。
本書的份量完全對得起其價格，我認為對中世紀一知半解的人也可以閱讀這本書加上正確認識，在台灣如果要研究英史基本要從伊恩教授的書開始，而德史我認為是本作，我一樣會透過章節方式介紹這本書，當然我早已理解覺得不太需要介紹的部分就不會特別多做著墨。
這位譯者翻譯作品之多，應該能夠讓人對這位作家能力有充分的信任。
第一章 概述
一、何為貴族
二、何為德意志
三、被翻譯成「貴族」的幾個德語詞
四、德意志貴族與其他國家貴族的比較五、德意志貴族的分類
這個基本概念篇對我們理解貴族這個群體有很重大幫助，特別是諸侯家系非繼承者共同持有頭銜的區別和各式各樣貴族的種類，貴族的排他性與血統古老程度也是研究這一領域很有魅力的存在，正如作者在本章節所述伴隨社會改變使的一部分貴族被排除，使的剩餘貴族同質性提高才能算是一個整體，整個章節整體來說只能算是入門的重要補充。
第二章 德意志貴族的頭銜與等級
一、皇帝
二、國王
三、大公
四、選帝侯
五、公爵
六、侯爵與公子：兩個容易混淆的概念
七、形形色色的伯爵
八、德意志的兩種男爵
九、騎士、家臣、貴人與無頭銜貴族
這個章節我認為最值得提的就是候爵、公子與以下貴族了，我想沒有人菜到需要我特別介紹皇帝到公爵這一層吧?國王也只有普魯士國王在最開始使用在普魯士的國王這種技術性的規避，侯爵很大程度上作為給伯爵的晉升很容易因為中文翻譯圈的因素容易跟大公混淆，這個詞在德語做侯爵之用但也能用在諸侯中使用。
純粹作為頭銜使用的侯爵算是新創設的頭銜，無法與古老的邊疆伯爵相提並論且能夠作為一種禮儀性的頭銜。
公子做為泛稱貴族的孩子是個有趣的稱呼，有趣的也包含英德俄繼承制度中能夠在禮儀性尊稱使用的部分。
至於神羅當中形形色色的伯爵，除了邊疆伯爵比較特殊外，有的伯爵除了稱呼比較特殊外就跟普通伯爵無異，有的就只是官員的稱呼，不要忘記伯爵這個稱呼最早也只是代表郡長而非一個貴族身分。
男爵跟伯爵比較特別的我覺得只有帝國直屬貴族比較值得留意，也就是是否直屬於皇帝在地位上將有很大區別，家臣的部分我覺得用中國概念來比喻這些家臣家族就挺像貴族自己的門客也類似於羅馬或穆斯林的恩庇體系類似，至於貴人等無頭銜的中間名部分讓我多少聯想到日本武家貴族分家的部分，或許有機會可以比較一下日本貴族姓氏規則用來對比德國貴族看看。
【歷史篇】
第三章 歷史長河中的德意志貴族
一、從起源到中世紀
二、德意志騎士的最後一次私戰
三、從宗教改革到十九世紀
四、一八四八年革命：廢除貴族？
五、什麼是「容克」？
六、貴族與德意志第二帝國
德意志貴族的私戰故事透過連貫三則小故事讓我們理解到小貴族為了保護自己土地與利益不得不做出的選擇，我記得法蘭西王國早期也有面對類似問題，夾雜在大貴族之間的小貴族們如何保護自己利益和獨立性，只能說在大時代演進下那些渺小本該有自主性的貴族們只能順應時代的洪流下被人吞噬，新教崛起那個混亂時代乃是小貴族為了維護自身權益所必須做的掙扎。
神羅瓦解的市民思潮感覺是個可以進一步研究的主題，為何會發生為何會瓦解而各地區又是如何?可以這樣理解市民所賜予的皇冠在貴族眼中仍是不正統的，既非宗教也非王權更非全體公民，僅僅只是資產階級授予的皇冠正統性很難跟其他方式相提並論，即使是這個時代讀了如此多的書籍讓我確實認為民選無法比儀式與傳統授予的王權更加尊貴，共和體制有其缺陷與投機在而綑綁於傳統、道德的君主作為立憲制未必能做到時時最好，我認為兩者差距僅在於是否需要花錢供養或選舉，當然做為執政者來說做為民選國王的總統制未必會比君主好上多少。
由於現代社會講求民選賦予合法性所以會比王權來的正當點，不過總統制選舉全仰賴得票率所以當得票數唯能過半時被認同程度就稍顯脆弱，這也是過度世俗化國家缺乏其他儀式支撐的脆弱之處，沒有任何其他力量加以背書也不會干擾，認同度也受民粹所撕裂，我認為共和體制逐漸產生政治門閥乃正常現象，只是時間出現早與晚而已。
我很喜歡俾斯麥所描繪的容克階級，他用非常生動方式描述這個階級:如果他考不上大學，就會進入軍隊操幾年新兵蛋子然後回鄉經營莊園，幾年後招待朋友享用吃不完的馬鈴薯與啤酒，當然俾斯麥描述比我生動太多可以把容克階級當作是兼具騎士與莊園主性質的階級，在英格蘭這個階級比較接近鄉紳與騎士的混合，由於普魯士與盟邦的社會風氣較為封建，容克階級作為軍官與莊園主是個相當強大的保守勢力，會保守也是很正常因為這個階級幾乎只靠軍與農為生。
第二帝國的產生有些微妙，雖有帝國之名實際仍是個聯合國家算是因應統一浪潮與現實的妥協產物，具體上的運行機制可能還是要找專書才能比較清楚理解，本作作為通史也只能講述個概略而已。
第四章 德意志貴族與威瑪共和國
一、威瑪共和國的建立與貴族制度的廢除
二、貴族對威瑪共和國的敵意
三、遺老遺少思潮史：威瑪時期的君主主義
四、「雅利安人條款」與《純正德意志血統血書》：威瑪時期的貴族反猶主義
威瑪共和國的建立我認為我可能得具體理解當時具體背景，無法評估說當時王室如果帶頭率兵進軍鎮壓會有什麼影響，不過我認同君主確實該與王朝共存亡，無論是德國還是義大利的例子一旦君主逃跑了王朝就徹底完蛋了，由於威廉二世逃跑的行徑導致貴族們希望能復辟王政卻不支持王政本身多少有些微妙。
威瑪的產生和沒收貴族財產的行動引發了貴族階級很大不滿，部分貴族雖保有一定財產然而容克階級大多變得窮困，不太確定威瑪為何最後又變成貴族掌權畢竟本書是通史很多部分無法講得很詳細，本書就貴族的史觀來看無法體會德國民間對於貴族與王室的看法，這個章節上只能表達貴族們的哀怨與憤怒，而第二帝國又是一個松散的聯邦內部貴族不太可能全體與普魯士貴族站在同一陣線，他們優先擁立的是自己的邦君，我挺好奇帝國行政系統上運作是如何?找機會來研究看看好了。
貴族的反猶主義除了貴族本身在威瑪的失勢外，很大程度上跟共產革命與納粹崛起有很大關聯，令人好奇共產黨是如何在德國能夠獲得大批信眾進行割據行動的，撇開威瑪本身作為貴族眼中的非法政體，德國民間對威瑪的看法又是如何?各州態度又是如何?有機會或許可以研究研究。
第五章 德意志貴族與納粹
一、納粹的貴族支持者與同路人
二、從曖昧到決裂：君主主義與納粹
三、索多瑪的義人：反抗納粹的德國貴族
在左右大對抗混亂至極的威瑪，納粹一開始只是個小組織由於其理念吸引部分貴族階層投入贊助與站台，使納粹迅速獲得發展成為強大勢力，納粹能夠取代威瑪成為德國新主人完全在於政客高估了自己的本領且貴族階層未能看透納粹本質，當然很大程度上共產主義的起義建國很大程度上提供納粹成長空間，只能說威瑪時期的德國是個各路豪傑共襄盛舉之地。
一開始貴族階層對於君主復辟有很大期待，希特勒還會做些表面工夫但很快掌握大權後就不太需要跟貴族們處於曖昧，而自己就是領袖的希特勒又何需一個國王在自己頭上，由於貴族們影響力日漸且未有取得共識在眾多貴族當中雖未必信服希特勒的政策，卻也承認希特勒是這個國家的領袖使得很多貴族階層謀反是貴族將領們知情卻又不上報，整個貴族階層就讀下來相當浪漫且正義，由於容克階層傳統使的國防軍有大量貴族將官非常正常。
納粹與貴族的政治結盟我認為是非常正常的事，威瑪的產生我很想說是貴族的悲劇，但更像是整個德國的悲劇，在貴族階層缺乏自己共主的情況下尋找一個符合他們利益的政黨只能說是再正常不過的情況，由於本書是以偏向貴族視角去看待納粹我無從知道當時納粹對德國影響，想看進一步了解那個年代還是得另外尋找專書。
第六章 一九四五年之後：新的生活
一、德意志貴族在民主德國
第六章 一九四五年之後：新的生活
一、德意志貴族在民主德國
二、德意志貴族在聯邦德國
三、一九四五年之後的君主主義
三、一九四五年之後的君主主義
這個章節較短且我沒有什麼比較多的想法，德國分治之後位於共產世界的貴族都遭到清算，只能說在那個年代位於中東歐的貴族與資產階級都是比較不幸的，努力累積輕易化為泡影。
戰後西德對與納粹階級配合的貴族雖有清算不過還不算太重，反倒是抵抗納粹的德國反抗人士比較容易受到敵視這也是能夠理解的，納粹雖然極端但畢竟是本國頗受支持的合法政權幫忙敵人的舉動在納粹殘黨仍大量充斥的西德要是受歡迎那就奇怪了，本章關於對於現代君主主義的看法我覺得一併寫在附錄想法的部分就夠了。
【社會篇】
第七章 德意志貴族的生活方式
一、德意志貴族說什麼語言？
二、隱藏的家族史：德意志貴族的姓名
三、血脈與資本：德意志貴族的婚姻與家庭
四、務實的精英：德意志貴族的教育養成
五、童話國王、騎士詩人和貴族作家：德意志貴族與文學
六、競技場上的角逐：貴族的比武
七、森林與火槍：德意志貴族的狩獵
八、榮譽之戰：德意志貴族的決鬥
九、貴族的舞會：以法蘭茲．約瑟夫時代的奧地利宮廷為例
本章介紹許多內容我覺得相較於前幾章通史的部分更值得一提且深入，我會概略把每個小節概略拆開並講講我對當中簡易感想。
就我個人觀點認為激進的民族主義多少帶有點反智成分在，因為民族意識與個人主觀意識而忽略從神聖羅馬帝國開始這個區域就是一個多民族多語言區域追求單一語言至上多少有些不合理，至於德意志貴族內互相沿用家族長者姓名也是挺有趣，特別是八百年來一直沿用海因里希這個名字的羅伊斯家族。
門當戶對的婚姻無論哪個國家都是維持小圈圈的重要因素，因為讀過關於中國門閥的書籍提到看鼻子就評論血統純正這點，所以概略感受到貴賤之分與門當戶對對於哪個國家都是相當追求，所以無論再這麼努力自己的孩子只要在婚姻沒有門當戶對，就無法立刻取得嫡子的身分。
無論是哪個地方關於貴賤通婚與金權買賣來試圖獲得貴族身份都是很有趣的話題，就我看過的書來說本書再談論貴族婚姻的部分算是相當詳細可以讓我們感受那個時代的文化氛圍，另外本章談及長子繼承制就讓我想起封建盛期時萊昂王國那失敗的長子繼承制，縱使貴族們想推行長子繼承制若地方豪強有心阻礙就未必能夠推動，我覺得地方小貴族與領主鬥爭和叛亂的部分是很少被提及的重要細節，用日本點的說法就是感受地方國人下剋上的嘗試?
教育的部分提了不少比較多小說會提及的部分，也就是家族會集中資源教育家族繼承人而其他候補則無法獲得同等教育，女性則會做些女性所需要做的教育則部分比較老生常談，教育這一小節比較值得一提的是貴族上大學是為了體驗生活而不是全心用來學習的部分，不過這點或多或少可以趁ACG化的影視作品了解到這一點，雖然我覺得有些稀奇不過主體內容已經流行化。
關於文學記述本小節沒有只是概略介紹沒有介紹特別有意識作品所以只會覺得跟當時其他內容沒什麼太大差異，雖然提了不少文學創作者但我基本比較沒什麼概念，只覺得特別有趣的就是
華格納跟他極度慷慨的金主路德維希二世的關係，堪稱包養級別的贊助創作。
競技場比武的部分講究身分重點讓我想到看別人介紹天國救贖2的部分，每個地方都有他能夠參賽的小規則與限制，放眼整個歐洲騎士競技都是曾經最受歡迎的貴族運動，流傳到現代就是一些同好者的全甲格鬥跟愛好者的扮演活動，我個人看過部分影片覺得挺有趣的可惜的是在台灣比較不太可能看到這樣活動，我也負擔不太起成本就是。
狩獵活動的龐大開支與發展本章描繪的非常多，在CK3更是常常需要進行的重要活動所以概略理解是怎樣的內容，由於伴隨第二帝國的發展這樣的活動在社會風氣受到禁止而不是跟英格蘭一樣因為成本而式微，本章主要還是在表現貴族與資產階級文化的差異與難以融入習俗，不太確定是因為文化還是其他原因介紹中沒辦法表現出如英格蘭那般愜意與優雅的文化。
談到決鬥多本書籍都聽過這項傳統，不得不說這是一項最能代表西方文化的存在，以俾斯麥跟芬克男爵為開頭帶入介紹決鬥文化是項很好的決定，決鬥發展到後來越來越不暴力但還是難免會產生不幸的結果，直到二戰前都還沒徹底消失不得不說這項文化在德國保留之完好。
奧地利的宮廷文化是個影視常常用到爛的文化，不過很少有人能夠完整表現其優雅之處，本書僅僅只夠介紹宮廷舞會這件事概略是如何?有什麼人能夠參與比較可惜，或許有機會可以等看看台灣會不會代理跟哈布斯堡宮廷文化相關的書，感覺上把觀點拆成一小節一小節點評效果不太好，可能要徹底重讀第二編把覺得比較喜歡的部分挑出來，不過又浪費了本章如此豐富的內容。
第八章 德意志貴族的職業與事業
一、農業與林業：貴族特權的根基
二、德意志貴族中的實業家富豪
三、君主的臥榻之側：作為廷臣的德意志貴族
四、藍血神父：教會貴族
五、「貴人理應行為高尚」：貴族的慈善活動
六、外交界的德意志貴族
七、武士、騎士、戰士：德意志貴族與軍事
莊園與森林的貴族特權本書比較詳細的描述了下，不過這部分屬於理解中世紀貴族的基本我沒啥想談的，正如貴族在現代化過程中產生很多失敗者一樣，也有成功轉型成富豪企業家的存在並不稀奇，說白了就是貴族資本主義化，可以視為古老血統貴族與階級模糊化成為通稱的權貴。
本章在廷臣貴族的部分描述的很有趣，不過要說到經典案例莫過於太陽王跟他那群凡爾賽舔狗那才是令人印象深刻的廷臣案例，神羅諸國在這部分始終活在太陽王的陰影之下。
教會貴族案例真的是很有趣的部份，這很大程度反映了中世紀早期逃漏稅一種經典作法，並反映世俗貴族透過施加在教會的影響力酬庸自己的親信擔任職務，這部分故事反映了德國教會乃至整個教會歷史進程，雖然擁有主教職務但不少高級主教只是教皮俗骨，我覺得科隆選舉團與科隆主教的故事很值得專門研究，特別是人不在科隆的科隆主教與科隆市民的鬥爭可以仔細研究下，選舉團的形成與排除非貴族要素很大程度上反映當時特有的團體世界觀。
貴族的慈善行為我認為撇開作秀的一面確實是一種高貴之舉，社會責任綑綁在階級上是很重要的事，特別是資產階級興起之後這種觀念似乎不太存在，我個人認為我國的資產階級也應綑綁這種社會責任。
談到外交中的貴族你們不妨構想一個世界觀，就好比中國門閥社會中講究家世當門面的情況，貴族身份本身就是玩外交的門票是否專業反而是其次，重點在於有沒有一個能充當門面的代表。
最後談到德意志貴族從軍本質上我認為應該叫容克階級從軍情形，這些鄉紳實際上很多沒有更好的選擇而像從前的騎士一樣替君主從事軍事服務，並漸漸形成一個職業畫家族傳統，我認為容克階級的徹底消失或多或少影響了現代的德國國防軍戰力。
【餘音】
第九章 德國之外的德意志貴族
一、多瑙河與雪絨花：奧地利貴族
二、瑞士貴族
三、波羅的海之濱的德意志貴族
這個章節主要在說德國以外的德語圈貴族，介紹奧地利時各種宮廷文化給人種優雅的感覺，大貴族們在二戰前也相對來說過得還不錯資產沒有被沒收太多，影響較大的是依賴皇室的貴族，我有些好奇帝國內皇帝與大貴族們關係感覺上願意擁護皇室的貴族並不多，匈牙利攝政王的例子也特別有趣表面上說對皇帝忠心耿耿，實際上卻對皇帝捅一刀很有趣，
瑞士貴族的故事本質上就是挺經典的城邦歷史，讀起來性質與威尼斯故事有些相似基本也是城邦掌權階級與中產階級對抗中敗北，我對這種城市貴族沒啥認同感且本書只是比較概略提到瑞士的部分，整體故事比較少整個瑞士故事就早期共和推翻寡頭體制概念，當然多少也會有獨裁過度。
波羅的海這塊德國東進的土地是片充滿歷史的地方，這片土地早期很荒蕪在騎士團努力經營下漸漸改善，在較為後期的時代夾雜在德俄兩國之間的地帶相當微妙，波羅的海地區雖屬歐洲卻算是比較早期發展的殖民地，整個經營模式挺殖民或著說回歸封建早中期的模式，由於地理位置處於列強爭霸的地盤而非核心區，很容易就被輪流併吞而等到真要找人幫忙卻又挺難幫忙，他們的經營模式也可以說是波立模式，情況不對就等著被統治階級給推翻。
附錄一 黑黃聯盟──採訪二十一世紀的奧地利君主復辟組織
附錄二 哈布斯堡貴族記憶──採訪瑪蒂娜．溫克胡福爾，研究奧匈帝國宮廷與貴族的歷史學家
對於附錄的感想我認為奧地利與周邊國家能夠聯合復興君主是件挺浪漫的事，立憲君主本身作為一個被架空的存在其作用比總統要來的下，除了眾多禮法與責任約束上若能作為政黨間平衡的調解人或許能對奧地利發展有所突破?奧地利在近代國際存在感的不如曾經的二元夥伴匈牙利，君主聯盟的理想聽上去充斥著浪漫，而哈布斯堡時期的宮廷制度真的給人種優雅的感覺。
總結:對於德意志貴族這本書正如我前面提及的那樣，作為台灣少有的德國貴族研究書籍本書擁有非常高的價值，知識由淺至深讓人吸收良好且性價比極高，在閱讀貴族史觀的同時我們也可以同樣思考本書所處時空背景是如何，我給予本書A+的評價。
