並無功德但功用存在 並無陰德但有美德

所有的基督徒彼此都知道一件事，那就是不居功於自己，因為一切的善都歸於上帝，這點啟示錄也有寫過，無論怎樣品質的基督徒，彼此都知道並至少承認基督教的該教義，沒有一個人該將善行的功勞攬為自己所有，而是該歸給神。

又說，人的身體是供神進入的住所(神僅指一位，那就是主耶穌)

因此耶穌說，凡聽見我叩門就開門的，我就進去與他同住

人越是離棄邪惡，良善就越容易進入，因而我們活著的時候要避惡如罪，直到生命結束，使之塑型成為永恆。

 

神是智慧與良善的唯一源頭，所有的智慧與良善都來自於祂，而人世間所有的惡與愚蠢，皆來自於背離主的地獄。

神不在時間空間之內，但是又充滿所有時空，因而神是全在。

事實上，凡承認神的皆帶來與神的同在，否認神的皆帶來與神的分離，這個很重要，所以我必須要在此鄭重提到，棄惡向善之人即使他在世時不清楚自己的信仰，然而他已經在不知不覺中與神結合，而上天堂就是永遠跟主結合。
行惡之人則與神隔絕，從來不是神要把任何人丟到地獄，而是因為只有祂在的地方是天堂，與祂隔絕的背離祂的地方，叫做地獄。惡人輕蔑的說為什麼用譏諷的口吻稱呼耶穌就會下地獄就是在此，並不是神要誰入地獄，而是背離神的地方叫做地獄，因為打從心底棄絕神的與神隔絕，這樣的他屬於自我聰明驕傲之愛，他自己產生了地獄。

 

因為一切的善都來自於神，自然世間根本不存在功德這回事，功德的意義是人居功於自已，因為居功於自己而產生了自我聰明的驕傲之愛，這份後來產生的自我聰明的驕傲之愛就是指後來的吃善惡果的意思

然而世間確確實實存在著功用這回事，功用就是履行有益社會的服務，主安排所創造世間的一切萬物都在各自履行他們的功用，因而世界不斷運轉，簡單的說說動物界並舉一個例子，鳥兒為了他們的生育生存而努力，狩獵築巢照顧自己的孩子，到了孩子長大後讓孩子離巢，孩子離巢後尋找新的配偶，繼續哺育下一代，以此讓鳥類社會更繁榮，鳥類也懂得組隊飛行來抵禦外敵。

人類社會的人們更是各自發揮他們的功用，根據自己所習得的各行各業的技能，實踐在自己的工作上，人類彼此互助合作的來往，根據規模而構成了村落、城鎮、國家。

功德只不過是虛無飄渺的概念，在神眼裡什麼也不是，因此號稱功德製造機的捕魚自動旋轉機(利用風扇高速迴轉把魚打到水裡又拿起來)稍微有一點理性的人都可以從這看出，功德只是虛無之物。

神看重的是功用，而要發揮功用就要明智的執行服務，否則善用就淪為了惡用，所以人要憑自由理性去判斷出，這樣做到底對不對，這樣做是否真的有利社會大眾，是否真的能促進社會正向健康的發展，因此如果為了所謂的功德而盲目的去行事，只會迷惑了自己的思維和打亂了自己本來該選擇的正確功用。

邪惡與虛假(歪理與謊言)在大眾面前比真理更容易被證實為真，世人也更容易接受邪惡與虛假的謊言，但是如果擁有真理，就能分辨出虛假與邪惡

我曾經遇過一個否認婚前應該潔身自愛的人，他堅定的認為古人沒有婚前性行為而且遵守一夫一妻制，並不是因為他們有智慧，而是他們沒有機會，網民自稱某老大的他宣稱現在男女在結婚前應該要試車，否則發現”性器不合”到時候就只能離婚。雖然我始終否認這份歪理，但一時之間對於此等荒謬言論啞口無言竟然不知道該怎麼回覆，後來我才想起，這根本沒有脫離當時我說的男女之間沒有彼此足夠認識對方沒有足夠了解對方，也沒有打算配合對方而只想到自己為主，所以才會發生不合的事情，什麼叫做”性器不合”?男人的構造跟女人的構造都是上帝所造，你不會多了什麼或少了什麼，除非這份結合並不是上帝所造一男一女的結合。只有個性彼此不合又不遵守次序的問題而已，堅持此等邪惡歪理的人，即使當時宣稱已婚，但他實際上已經成為了屬靈的姦淫者，因為凡堅定某種信念之人，只要條件符合就會行出來，他沒有做只是因為沒有機會。

我曾在藤子不二雄的黑暗故事短篇裡面看到有一個人跑到另一個世界的故事，另一個世界的人拼命想要矯正他，裡面把進食當成羞恥之事，卻把性交當成平常之事而無視次序與秩序，異世界的矯正醫生對主人公提到兩點，吃是為了自己口腹之慾而吃，隨意性交是為了增產報國所以符合社會大眾期望，然而我可以在這裡提出真理地反駁。人不吃東西很快就會餓死，人一但死了就沒辦法履行服務跟功用，吃東西能夠維持生命，因而能使人繼續維持他的功用，人在世上有感情，美味的食物能夠帶來美好愉悅的感情，因而美好的食物比一般的食物更有效帶來人們的幸福，使之活力充沛，並充分履行服務。人若不按照正確次序結合，人類社會只會敗壞並毀滅，首先是道德教育，人沒有充分地做出道德教育，人類社會就會混亂無序，況且這個社會只是嫌嬰兒難養就隨意把嬰兒丟棄在垃圾桶(藤子不二雄黑暗篇章裡面的劇情)，而從來不教育他們要怎麼養育小孩，這樣這個社會很快就會因為無知識而滅亡，事實上，動物如果被奪去保護並照顧自己孩子的傾向，將之棄之不顧，那麼這個物種就會滅亡，何況人出生是一張白紙，所以你們這種舉動並不是在幫助國家增加人口，而是在逐步毀滅人類，進食能夠維持人們生命活力好幫助人夠有效的履行功用，所以進食沒有問題並不羞恥。

以上幾點只是根據看到的事情舉例並論破，雖然歪理很容易迷惑人且比真理更容易吸引人，但如果持有神性真理，就能夠輕鬆地看穿虛假，但前提是這個人本身要先得到神性真理。神為人類制定的律法都是為了人類繁榮幸福且永續發展而存在，因而法律與秩序都不可敗壞，否則這個人類社會就會生病。

 

史威登堡多次在他的著作裡提醒到，人們要盡心、盡力、盡性的去完成工作

神看重每一份功用，你身體的五臟六腑甚至每一個細胞也在充分發揮它們各自的功用。

每個上天堂成為天國天使的人，在天上也持續履行他們的功用，因而基督王國永遠繁榮興盛，沒有任何一位天使是無所事事的。所以天使才說，單純吃喝玩樂無所事事的地方，那個地方叫做地獄，因為那裡沒有任何功用可言。

我們盡責的執行有益服務工作的同時，我們同時也是在為他人行善，因此這就是在實踐我們的善行，因此沒有一位認真完成對社會有益服務工作的人離世後不在天堂的，因為他早就在生命中學會為他人行善，向善前必須先棄惡，而他拒絕懶惰後才能認真積極完成工作，他不願意白占別人便宜，沒有人在認真工作前，不先遠離懶惰。

 

陰德根本不存在，陰德跟功德一樣只是虛假跟虛無，這個虛假概念跟功德一樣試圖將人引導到自我聰明的驕傲之愛，然而美德則是真實在人身上存在，美德能夠養成，逐漸成形，並最終伴隨我們直到永遠，成為我們生命的一部分，也就是所思所行的一部分。美德就是我們智慧與良善的生活習慣的養成。真正的信心必然伴隨著生活方式的改善。凡在世時養成其生活習慣者，將在離世後也一併維持他的生活習慣與秉性直到永遠，我們若在上天國之前就養成天國的生活方式，那個我們的人生導航就通往天國

在靈界，凡生活習慣不同者皆無法居住在同一個地方，凡生活習慣相同者皆居住在相同跟相似的社區，這份生活習慣就是你的喜好與秉性，你是喜歡誠實、溫厚，還是喜歡狡詐、苛薄呢?你是否介意對鄰舍行惡呢?你對鄰舍行善的意願是熱情還是冷漠呢?

我們在世時養成的生活習慣，必定將我們導航到相應的去處。