老實說我本來對這部作品的期待度不高，並不是對沒有人類的變形金剛電影有所抵觸，而是因其預告片與海報一釋出，與電影本篇略有出入的動畫版機器人造型所致，以及先前偶然經過影城，絡繹不絕的父母攜帶孩童進場的畫面，都讓我心中的退堂鼓愈敲愈響。但在閱讀了幾篇巴友們的心得感想後，一致的好評讓我不禁對《變形金剛：源起》產生好奇心，終於找了一個假日在其下檔前入場觀看～
劇情
《變形金剛：源起》的時間線處於電影本傳之前，講述的是礦工機器人奧利安．派克斯如何成為至尊——柯博文的故事。
一切的「源起」由變形金剛們的居住地．賽博坦星的浩劫展開。與敵人的戰鬥使得賽博坦星痛失被正義大帝賦予「至尊」稱號的初始金剛，僅留「御天至尊」一人獨存，同時也使居民們喪失足以為整座星球供能的「領導母體」。因此，居民們仰賴一出生就沒有變形齒輪的「礦工」機器人們進行能量開採，以維持基本的生存與生活需求。
主角奧利安．派克斯，為賽博坦星的頭痛人物，儘管其盲目樂觀的特質極易鼓舞人心，但也讓他的好友D-16倍感困擾。一次面對礦坑坍塌卻不願聽令撤退，而是決定拯救落難同伴的行動，甚至讓他的主管艾莉塔被迫降職。雖然如此，D-16還是次次義無反顧地站在奧利安身邊，就算之後奧利安導致他被迫亂入競賽的舉動使其抱怨連連，可最後D-16仍然與艾莉塔、阿B (B-127) ，以及奧利安攜手合作，循著至尊們遺留的訊息來到地表。殊不知這次的冒險除了讓他們更加貼近「領導母體」失蹤的真相之外，奧利安與D-16的友情也因這背後的巨大陰謀而逐漸發生無法逆轉的變化......
心得
先懺悔我雖然幾乎每部變形金剛的電影作品都有看，但對於劇情，老實講我並不熟悉，我只是喜歡看超多機器人一邊跑來跑去+打來打去，一邊發出超大引擎聲，那種感覺很爽（抱歉我就是這麼膚淺）
如果問我變形金剛本篇的內容主要在講什麼，我只會回你：「有分狂派和博派。」、「狂派領導者是密卡登，博派？柯博文。」、「狂派變形後幾乎是軍事武器，博派大多是跑車、卡車、汽車，或機車。」、「他們炸地球和柯南炸大樓一樣。」然後「大黃蜂很吵。」
這是真的，大黃蜂真的很吵，但我沒想到他在源起也這麼吵。聽完他說話大概會頭痛個三秒鐘XD
回到心得本體，與以往的變形金剛電影作品比較，我想在劇情方面顯然是《變形金剛：源起》大勝。即使囿於孩童式的敘事手法與難免的陳腔濫調，故事的發展也相對好猜測，卻是在符合角色調性的基礎上鋪展出的穩定作品。少了人類在其中蹦跳，《變形金剛：源起》更容易讓人將注意力集中於「變形金剛」這個種族本身——他們的使命是什麼？高尚的情操從何而來？以及其社會運轉的模式。有趣的是變形金剛與人類的社會發展過程莫名相似，都是由一位遭神格化的「帝王」（正義大帝）開始，從頭進行對族群的創造，再由幾位初始的「類神」金剛（至尊）擔負領袖的職責。帝王同時也留下所謂「神器」（領導母體），而這也是渺小的非神者用以創造奇蹟的「轉捩之物」。
單以一字論《變形金剛：源起》，我想「變」足以概括通篇故事的風貌。而「變」又能由故事中的三個部分體現：
ㄧ、社會的變革
也能將其視為「規矩」的建立。奧利安所生存的當下，顯然已距至尊們齊聚的過去有一段時光。當統治者由多人走向一人、能源由豐饒轉為貧脊，部分居民在出生前被奪走齒輪，使社會產生所謂「上等與下等」的階層論時，社會的震動使得大多數人對無齒輪者習以為常，無齒輪者也將「卑微」與「聽話」刻進了自己的心中，於是奧利安的叛逆與不墨守成規反而顯得無垢、異常。
二、身體的變化
為了還債與支撐以其謊言建立的新社會，御天至尊奪走了部分居民的齒輪，使他們相信他們自出生以來便不能變形。藉此身體上的缺憾，讓他們產生「天生低下」的族群意識，同時也使未被奪走齒輪者的自尊膨脹，認定自身高人一等，甚至握有恣意決定下位者的權力。
三、心態上的轉變
《變形金剛：源起》中的人物在心態上轉變皆有其轉捩點，儘管這並不怎麼符合真實世界的運作模式（人心是可能逐漸變化而非一時即變的）但我認為這盡可能點出了每一細節的重點，與希望觀眾能於觀後深思之事：
1. D-16：真相
D-16與奧利安友情的破滅為本作的核心劇情之一。本作更透過一開始D-16對密卡托納斯至尊的崇拜，與後來對御天的憤怒，勾勒出「密卡登」一名的起源。
綜觀《變形金剛：源起》，不難看出D-16在言行上的矛盾之處：說了守規，卻成了最離經叛道之人；說了感受到自由，卻仍然對奧利安大肆抱怨，抱怨他不該讓自己意識到何謂「自由」；說了不再相信所謂「領袖」與「至尊」，卻仍然尋求眾人的支持與擁戴。
對D-16而言，他所無法接受的，與其說是背叛，不如說是與奧利安的「真實」相對的、「虛假」的他自己，尤其自己一直以來的循規蹈矩到頭來只是由御天所劃的一場操弄，前半生的假象與虛度的時光，也許也讓他分不清與奧利安之間的友情是真是假。某種程度上，D-16更像是對奧利安由愛生恨：自由的滋味雖好，可一旦觸及真實的核心，就是快意大過於痛苦——自由某種程度即是不自由。為使自己好過，人有時寧願選擇不自由的、昏聵的自己。
密卡登的叛變在所難免，最後的那句「我不願再救你了。」在我聽來，與其說是密卡登正式宣布與奧利安的決裂，更像是密卡登在對年幼且天真的D-16說：「我不會再救你了，奧利安也沒辦法救你了。」
2. 奧利安：友人的轉變
本作費力刻畫之處並非敵人的強大或陰謀的深遠，而是奧利安與D-16之間情誼的變化，是自一開始就揭示的敘事方向。相比於本傳內柯博文與其強大一致的穩重，《變形金剛：源起》內的奧利安可說是與其截然相反的存在——年輕、熱血、樂觀、橫衝直撞，這似乎都不是能被適用於如今的柯博文的詞彙。
《變形金剛：源起》的細緻，在於針對柯博文領袖氣質的建立做了緩慢地推進，從天生的直覺與率然，到因此鼓動他人，甚至是後來受到艾莉塔的啟發與勸說，開始嘗試以喊話而非個別說服、強迫的方式組織軍隊，可以從中慢慢看見從「奧利安到柯博文」的轉換過程。
相比密卡登，奧利安可說是不變卻也非一成不變。於我而言，成就了柯博文的自始至終是對D-16的情份。如若造就密卡登與D-16之間轉換的是那句「我不願再拯救你了。」或許對於奧利安，重生為柯博文不僅僅只是為帶領賽博坦的居民邁向更好的道途，還有為了向D傳達他一直以來總是在說的「我會一直挺你，兄弟。」
3. 御天至尊：權力
除了主角間的關係轉變外，我更想探究的，其實是身為主要惡役的御天至尊。
依電影中的對白來看，御天自始至終都認為其他至尊歌頌古老傳說與情操的行為是在「說大道理」、對他「不尊重」。換言之，他對自己身為「初始金剛」一事抱有相當程度的自負，同時判定他人為「傳統的」。他有自己的政治野心，也有自己想實踐之事，並樂於將其付諸實行，可以說他是和奧利安一樣具備行動力之人，只是奧利安更難得的是能在充分理解自己有所卻線的情況下堅持行動。可以間單理解為御天就像有錢人家的孩子能透過自己的資源獲得更多權力，奧利安則像透過一些努力實現階級翻轉的底層群眾。
御天擁有抓握權力的資本卻沒能好好運用。可惜的是我們無法透過電影中的對白或描述去深入挖掘御天開始崇尚權力的契機，然而，有鑒於御天在本作中不斷提及「尊重」二字，興許對他來說，更高程度的權力就意味著能在至尊之間獲得「尊重」，這點大約能從其酸溜溜地對D-16說：「難怪你不喜歡我。」，並在其身上烙下印痕的瘋狂行為中略窺一斑。私以為其奪走密卡托納斯齒輪的舉動，大概也是為了能握有更大程度的強大與相應的權力。就這點看來，其實御天也算是密卡登與高階守衛「機器人戰勝機器人」信條的擁戴者，可以說御天至尊的人格特質似乎融合了奧利安與密卡登的特點，並將其中的扭曲調到了最大化。
後記：See the Other Side
完食本部作品後，電影《大娛樂家》的曲子 “The Other Side” 不停浮現我的腦海。
同樣的真相，在不同的人眼中，似乎就有不同的詮釋：御天一手掌握的陰暗，對奧利安來說是可以改變、翻轉的局勢，對D-16而言，就是走不出的深淵，所以才需要密卡登撕裂一直囚住D-16心靈的囹圄（御天的軀體），所以才需要柯博文保護住那個永遠信任好友、可力量卻不敵好友眼中的陰暗的奧利安。
正如一顆受蟲害的蘋果樹，有人思索該如何改善蟲害使其再度結實累累，也有人認定必須燒光一整片樹林，才能使蟲害被永遠杜絕。
不願再次相信領袖的D-16最後成為領袖。不被規定束縛的奧利安，最後成為訂下規定的那個人。
曾經僅對自由淺嚐即止的密卡登因內心的狂顛而永遠自由。曾經自由的柯博文，則為了死守秩序而學會適時妥協。
最後，附上這首讓我不停想到的歌曲作爲總結。即使這首歌所敘的情境與奧利安以及D-16的所遇的情形完全不同：
～以上，感謝閱讀至此的你～
達人
