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2019東京歷史人文之行:湯島聖堂.東京復活大聖堂(ニコライ堂)

高望半糖檸檬紅 | 2023-06-22 20:02:35 | 巴幣 336 | 人氣 1088

(位於湯島周邊的甜品店竹むら,是東京都選定歷史建築)

(本系列雖然分類為遊記,但做為未來東京歷史人文觀光指南的準備,包含許多歷史典故解說,因此介於遊記與深度歷史導覽之間)

       本篇延續上篇,介紹位於文京區介於JR秋葉原站、御茶之水站,與上野之間一帶的人文景點,這裡有許多的地名稱呼,包含御茶之水、湯島、秋葉原、神田等名稱,都有其歷史含意。本篇介紹的是江戶時代到近代重要的文教設施湯島聖堂,及東正教的古蹟東京復活大聖堂(ニコライ堂)。有趣的是兩個景點由於都有「聖」字,分別位於神田川兩岸,因此連接這兩景點,橫跨神田川的橋樑便取名為「聖橋」。
(湯島天滿宮拜殿)

       「湯島」的地名可追朔自江戶時代以前,當時現在北邊的上野公園裡的「不忍池」據說可以連結到海,而海上看到這裡周邊有如島一般的形狀,而有「島」的地名,但為何被稱為「湯島」則目前尚無定論。這裡周邊以「湯島」為名的除了本篇的湯島聖堂外,還有湯島天滿宮(又稱湯島神社、湯島天神)、湯島車站等,至於湯島天滿宮留至2020年遊記介紹。
(湯島聖堂門口)

湯島聖堂

       湯島聖堂位於神田川的沿岸旁,是江戶時代的孔子廟及附屬的教育設施,創建於1690年,被認定為日本學校教育起源之地。17世紀中葉以後的日本由於已無戰亂,江戶幕府為了改善武士戰國時代以來的武勇鬥狠之氣,大力倡導儒學,例如第五代將軍德川綱吉本人飽讀詩書,推動文治政治,在將軍任期前期是日本的治世。
(江戶時期的湯島聖堂)
(資料來源:維基百科)

       1690年當時的儒學者林羅山在現在上野恩賜公園的私宅中創建孔子廟,並由德川綱吉題字為「大成殿」,並將其周圍建築物合稱為「聖堂」,是本聖堂的起源。之後移轉到現在所在地後,曾作為林家的私塾使用。
(位於湯島周邊的「昌平橋」,名稱來自湯島聖堂)

       1797年該私塾轉為政府所有的學校後,以孔子所出生的昌平鄉為名,改稱為「昌平坂學問所」,2年後進行大規模的改建,尤其將大成殿擴建為黑色塗漆的建築,也就是現在聖堂的形樣。(順便一提,神田川上有一個稱為「昌平橋」的橋樑,名稱便是來自湯島聖堂)。
(1872年湯島聖堂舉辦的博覽會)
(資料來源:維基百科)

       湯島聖堂在明治之後曾改制為「大學」及「大學校」,後來再改制為「文部省」,也就是現在文部科學省的前身之一。該聖堂曾在境內創立研究天文的「天文方」與醫學校,後來成為東京大學的前身之一,也曾創辦東京師範學校與東京女子師範學校,也就是現在筑波大學與御茶之水女子大學的前身。1872年大成殿曾作為東京第一個博覽會「湯島聖堂博覽會」的場地,其展覽概念後來融入為博物館,也就是東京國立博物館的前身。由上可知湯島聖堂進入明治後雖然失去原有儒學的功能,但在教育與研究的功能發揮更為廣大。
(前往大成殿的階梯)

       該聖堂由於歷史悠久及在教育與研究上的地位,在1922年認定為國家史蹟,但隔年發生的關東大地震,除了極少數建築外都被燒毀,之後在1935年參考江戶時代樣式,以鋼筋混擬土重建,也就是現在的聖堂。
(大成殿外觀)

       該聖堂由於部分土地移作為東京醫科齒科大學使用,因此規模比起江戶時期縮小。從關東震災少數未受損的「入德門」進入,爬上斜坡後便可看到大成殿,不過內部僅有假日才開放參觀。
(大成殿內部正前方的孔子坐像)


(大成殿內部孔子坐像旁的孟子、曾子坐像)

       大成殿內部祭祀的是孔子及其弟子的神像,其中最重要的當然是擺放在正前方的孔子坐像,旁邊則有孟子、顏子、曾子、子思等被稱為「四配」的坐像,另外兩邊上方掛有孔子弟子的畫像。值得注意的是該聖堂為了祭祀孔子的「孔子祭」是在每年4月最後一個星期日舉行,與華人孔廟「祭孔大典」的9月28日有所差異。
(湯島聖堂境內的楷樹)


(湯島聖堂內的從臺灣捐贈的孔子像)

       聖堂境內的建築物還有江戶時代建立,後來移築到境內的「神農廟」,僅在11月23日的神農祭當日開放。境內有一顆相當大的楷樹,是大正年間從孔子故鄉曲阜帶來種植的。另外境內還有一個高達4.57公尺的孔子像,號稱世界最大,是1975年由臺灣的國際獅子會所捐贈,製作者依旁邊的碑文指出為國立師範大學美術系闕明德教授。由於孔子的聲望,每到考試季節往往吸引許多考生前來祭拜,不過或許前往附近湯島天滿宮的考生更多。
(東京復活大聖堂外觀)

東京復活大聖堂(ニコライ堂)

       東京復活大聖堂位於湯島聖堂神田川對岸,又稱尼古拉堂(ニコライ堂),名稱來自前來日本傳道東正教,後來創立「日本正教會」的尼古拉司祭(非俄國沙皇尼古拉)。東正教與尊從教宗的羅馬天主教會,並稱為傳統基督教的兩大教派。尼古拉出生於俄國,修習成為司祭後,1861年前往剛開港的日本函館擔任俄國領事館的司祭,之後1872年東京成立俄國大使館,他就跟者前往東京,直到1912年去世幾乎都在日本活動。
(尼古拉像)
(資料來源:東京復活大聖堂網站)

       尼古拉到東京不久明治政府便取消禁止基督教的命令,他除了以東京為傳教重心以外,也到日本各地傳教,足跡曾到東海、關西、東北等地,並成立神學院培育傳教人才。明治初期「日本正教會」成立後,1885年據稱已有1萬2千多名信徒。值得注意的是正教會雖然以俄國為大本營,但日本正教會本土化相當成功,例如1904年日俄戰爭時,尼古拉以該教會為日本人的教會為由支持日本,俄國共產革命成功失去俄國援助後,該教會依然持續努力運作。
(東京復活大聖堂門口)

       東京復活大聖堂是於1884年開始興建,直到1891年完工,被稱為是尼古拉在日本傳教最偉大的事業之一。1923年關東大地震該教堂受損嚴重,正值失去俄國援助,正教會衰落的時候,但仍在教徒的積極募款下,於1929年整修完成,並幸運躲過了二戰末期的空襲,因而保存至今,被列為國家重要文化財。
(東京復活大聖堂內部被稱為「聖幛」的裝飾)
(資料來源:日本東正教網站)

       該教堂內部在參觀當時是平日下午開放(目前是除了周一以外的每日下午開放),並且會因宗教活動而更改開放時間,內部禁止攝影。教堂內部金碧輝煌,例如據說僅有東正教教堂才有的「聖幛」(イコノスタス),也就是教堂祭壇後方,連接教堂聖殿與正殿的牆壁是以金箔與白金箔裝飾,而內部的壁畫也是出自在俄羅斯神學大學的聖像科教師之手,可見其裝飾之講究。由於該教堂是日本最具代表性的東正教教堂,相當值得參觀。

創作回應

月巴豆頁 楊伐善
居然有孔孟
2023-06-23 14:23:56
河合艾梅莉
看來菅原道真的人氣在日本還是高於孔夫子呢

復活大聖堂感覺非常莊嚴,所幸保存下來,真的很少見東正教的教堂
2023-07-29 18:59:16
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