達人專欄 我寫到一半時，這份稿子就被我塞進了抽屜裡。現在到了適當的時機又拿出來。
我一直再想一個比較好的結尾……
這些日子我去做了不少閒事。而大多數的閒事、例行公事、瑣事，也占據我生活的一半以上的時間。
我把那本《沙丘》抓來看，當然不是從第一本開始讀，而是抓著我比較有興趣的第四本。
我看得很慢，因為它畢竟不能算是我認為嚴謹的讀物，我算看個樂，也沒看完。我一開始覺得這書寫的不怎麼樣，很鬆散，後來又跑去看了別的書，才發現別的書寫得更鬆散，更沒內容。我就喜歡上這本書了。
我感覺，這本書有某種時代的氛圍，這個故事的源頭可以一直推到西方的一戰，我稱為：一戰後的遺產。這股氛圍似乎，一直延伸到冷戰結束，或許還沒結束……
人們開始對戰爭進行了一定程度的反思、政治、社會環境、資本主義等、人類在社會中的渺小……
有時候，我不喜歡我自己涉入過多的政治。可能讀者們不太能了解。
但，我假設，有越來越多的公共事務開始落到我頭上，我的生活被這些活動佔滿，那我休息的時間就變短了。
而我這麼做的目的，僅是為了要防止……我的政治代理人變壞？
那我們當初幹嘛要選出個代理人呢？
而既然選出了代理人，為什麼我又要每件事親力親為呢？那選他們出來幹什麼呢？
那到底我們需不需要有人來替我們打理些政治工作呢？顯然答案是肯定的。
我的意思是，難道沒有人發現。某兩種政治理念，看似是相輔相成的，實則是矛盾的嗎？
很多的政治概念，實際上並沒有必然的關係。它們各自獨立。
《沙丘》某種程度上是悲觀的。
政治，是個很古老的議題。
善惡、道德、正義等等。
現在我不會這麼看了。
羅素也認為道德不是什麼好東西。
經濟學、利益、博弈等等。似乎更能解釋這一切。
我們要脫離信仰的束縛，更客觀的觀察事物。
所謂信仰，意識形態，
問題不在這。
問題在：我們用自己相信的邏輯、概念解釋世界，
而當碰上了客觀事實並出現矛盾時，並不進行修正，而是繼續相信那些概念。
這就是迷信！
你們知道，如果我是個政客，我會製造大量的……議題。
先讓你們開始吵，
當然，這裡面有我的水軍在操盤。(哄抬物價)
然後，等到議題吵開了。
我就在我的政見上提出修法，當作我的政治承諾。
輕輕鬆鬆就能用最便宜的方式，提高我的政治兌現率。(修法不像搞活經濟那樣耗時耗力耗資源，很容易就能達標。)
選民也會很滿意。因為正義雖然會遲到，但它最後還是到了。
不，
那不是我的幸福。
如果我要為我的幸福採取行動，也不是以投身這些事務來獲取，(沒說不涉入啊)
它們離幸福太遙遠、來的回報也太慢兌現。
並非說它們就無效，只是說有更快的捷徑可走。
(註：但是，各位，難道沒有政府了，政治就不存在嗎？是因為政治存在，所以政府存在，還是政府存在，政治才存在？那當政府消失了，又會有誰來接手呢？)
幸福是否只跟個人的認知有關，而與外在事物無關。
大量的案例告訴我們便是如此，
但我們又難以相信它，因為結論完全超出我們的常識了。
(又或許是我們從來沒搞懂我們自己；這個人類的認知機制？)
總之，當我放下《我的工作》的時候，我的空閒時間也就越多了。這是否表示我更能幸福呢？
《我的工作》，寫到這裡，我發現它只是個開始。
一個的結束，是另一個開始。
這份小文開啟了另一篇小文的研究。
似乎總是這樣。
我們就要這樣一直走下去嗎？(註：這裡指在任何一件事上。)
是的。
不過，我自己在最近這幾次撰寫之中，發現自己時常因為寫文，而出現了些微緊張、焦慮、拖延等等症狀。
而這種焦慮、肌肉緊張等等之下，能算幸福嗎？
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