你幻想著牧羊的、放牛的飼養牛羊，目的是為了牛羊的利益，而不是為了自己或他主人的利益；你還猜想著，邦國的統治者不會把人民看成羊，而且不會一天到晚在盤算著自身的利益。他們怎麼會！
正義和正義的也著，實際上只是他人利益的代名詞。也就是說是統治者和強者的權益，人民與奴僕的損失。
首先，在私人間的契約上，每逢不正義的人與正義的人合夥，你都會發現，合夥關係解散時，不正義的人所得一定比較多，正義的人所得一定比較少。
關於稅金的繳納，不正義的人所付的稅一定比較少，他們會利用各種方式逃漏稅，而正義的人堅持守法，所付的稅一定比較多，從比例來看是如此。更別說稅收的內容是否合理了。
要有什麼可領到的，一方是滿載而歸，一方是空手而回
你再看看他們有職位的情形，正義的人忽略了自家的事情，或是遭到其他損失，卻不能從公眾得到任何利益，因為他是正義的，不僅如此，他還要眾叛親離，因為他拒絕在不合法的事情上幫忙，但不正義的人那邊，這一切就反過來啦。不正義的人不必受到道德約束，可以作惡、行使各種花招鑽漏洞，在不合法的事情上幫忙，得了面子還贏得一切利益。
如果出於個別私人，則一旦被發現，就要受到懲罰，大大地為人不恥，個別作這類壞事情的，被稱作騙徒和賊子，但是，當有人不僅掠奪了公民的金錢，而且把他們逼作奴隸的時候，別人不會用那些難聽的字眼說他，反而會說他天縱幸福，而且說這種話的，不僅是本國國民，還包括一切聽到他達到不正義巔峰的人。
人類要指摘非正義，在於他們唯恐身受其害，並非因為他們不肯做出不正義的事情來。因此，如我宣示的，不正義到了相當的程度，便較正義更有力量，更有自由，更能宰制一切。正義便是強者的權益，而非正義是個人的利益與權益。
所以，正義的人與不正義的人相較，永遠都是輸家。
擷取改編自《柏拉圖理想國》 傅拉西麻查斯所言，雖然你只是一位配角，但看得出你對於正義與非正義之看法有著難以平復的怨憤。縱使在當時辯論輸了，但這論點值得大家省思，就算到了現代這樣的說法也行得通，仔細想想吧，正義的人與不正義的人相較，永遠都是輸家。為什麼？為什麼不是？
那我想說：
我從來沒有聽到任何人，以令人滿意的方式，主張正義優於非正義，我希望聽到，正義因其本身受到讚揚，這樣我就滿意了，而我想你正是我最可能聽到說這種話的人。
因此，我願意扮演反方，盡我所能闡述、歌頌非正義，來吧！我希望看看你歌頌正義，譴責非正義的方法是什麼，如果真的那麼厲害，那就試著駁倒我吧！
來吧，如果反對這樣的論點，就來駁倒我吧！來打倒我吧！
西元前四百年的過去人們呀，與現在二十一世紀的文明人...人類真的進步了嗎？
創作內容
正義的人與不正義的人相較，永遠都是輸家。
數學 (32)