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個人腦補的FATE中國神代

作者：母湯肥宅│2020-05-09 16:24:46│巴幣：2│人氣：489

再怎麼說

台灣文化還是受到不少中國漢文化之影響

所以也腦補了Fate世界觀的中國神代

曾有學派認為

被視為五帝的賢君

原本可能是自然神

卻在後世被儒學家等合理主義者

魔改為人王

我在這妄想化用了此學說

進行此設定：

神代中國的諸神體系雖以昊天大帝為至高神

但其下的大地眾神

又可細分為不同派閥並支配不同地區

所謂「五帝」

是諸神中實力與統御力

強大到足以被眾神推為「眾神之王」者

順帶一提

個人「三皇」名單

是伏羲、女媧、神農

「五帝」名單：

黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

其他如少昊、太昊等神

則視為：

「與五帝同等級的神祇

在後世傳承偶而會被列為五帝之一」

此外

大禹亦是神王

克蘇魯邪神勢力

曾在比虞代、夏代古老的時代（8000~9000年前）

入侵了神代中國

但當時的「上古司雷雨、風暴和戰爭之帝神」

（為軒轅黃帝、雷澤之神、九天應元雷聲普化天尊等雷雨之神的大元）

率領眾神成功將祂們驅逐封印

此外在4000~5000年前

據說曾有一支

以炎神祝融為主神的爬蟲人/恐龍人：「祝融族」

向當時的帝神「軒轅黃帝」發起反旗

結果戰敗被封印在地底

由於後人(Ex.儒學者)在統整神話時

常常將這些上古傳承歷史化

使古代眾神和臣屬於祂們的次級神與神獸

零落為聖君賢相

有部份古代神

甚至在道教崛起後

以神仙身份被納入體系

因此若試圖用迦勒底式英靈召喚系統

來召上古中原諸神

理論上會較常召到祂們

「做為賢德人王的側面」或「做為神仙的一面」

而較難召到「接近古老神衹本質的姿態」

「仙」在神代中原

原指涉一群與「神祇」似是而非

類似西方「精靈」、「妖精」的高等神話種族

祂們做為「神的亞類」

有著與神祇類似的能力

卻非真正的神祇，也沒有眾神古老

但有部份強大而古老的仙人

在受到信仰後能獲得做為神靈的性質

起源：

「仙人」的起源

常被認為是源自扶桑、建木等

具「生命之樹」與「內在次元」性質的神話巨木

眾仙人的首領是「玉帝」

嚴格來說與統御天界眾神的「天帝」是不同存在

但後世時常將兩者同一視

「神仙」：

若神衹與仙人是不同種族

那麼為何會出現「神仙」一詞？

因為在神話時代

眾仙人派閥中

勢力最為強大與知名的

是居住於海外異界「蓬萊仙島」的仙人

而蓬萊仙人比起其他地區的仙人

不僅更強大

也具有更多與神衹相近的性質

再加上也有部份仙人

因受信仰而獲得神靈性質

以及部份古代神在道教崛起時

獲得了仙人性質

而導致古人對這兩支種族

越來越難分出明確差別

求仙之道：

在那眾神諸仙尚和人類共存的時代

比起有著特定職責的眾神

古中國人更加嚮往較為自由的「仙」

因此他們開始尋找與學習成仙之法

這些追尋與嘗試

成為方仙道、道教等魔術、宗教體系之前身

中國的魔術體系—思想魔術體系

首先是傳自眾神的神靈魔術=方術

接著是仙人、羽人的仙術

而在結合方術與仙術後

逐漸演變出俗稱「道術」的「思想魔術體系」

封神大戰的真實：

實際上商周交替之際

雙方是真的有不少神衹

與隸屬於這些神衹的魔物、仙人加入戰局

該場大戰的紀錄

後來被陸西星發現後

與許仲琳一同將這事件

改編成「符合道教觀點的故事」

作中的許多仙人或修道者

原本可能多是殷與周兩地信仰的神衹、仙人、魔物

本來神代時期的中原大地

是眾神、諸仙、幻想種與人類共存的樂土

但從五帝的一柱「帝神顓頊」

實施「絕地天通」開始

中原的神秘便開始慢慢消褪

商周交替之際的封神大戰

是最後一次有大量神仙參與的神話戰爭

據信中原大地的神秘

在仙人「玄君」遺下《玄君七章秘經》

並前往仙界後

徹底消失

始皇帝曾嘗試尋找仙界與神界遺跡

但在汎人類史

他只來得及在一處商代遺跡

挖出哪吒破棄的神體

但異聞版始皇帝好運多了

祂找到了更多的神代遺產

異聞項羽之所以會被改成這樣

就是異聞始皇

參考了「從上古神代遺留的眾神神殿遺跡，尋獲的戰神蚩尤數據、神體遺骸」

此外異聞項羽身上的武裝

亦不乏許多異聞始皇

在仙界、天界探索過程所找到的神具

如：

異聞項羽的佩劍

是參考秘經記載的軒轅黃帝之佩劍

製造出來的量產型

必要時可打出對軍級雷霆

在古中國

「天庭」除指涉眾神居所

有時也代稱眾神移居的神之座

「仙界」被認為位於世界裡側

《玄君七章秘經》的原典

記載著各種

如何與天庭眾神、仙界諸仙交信

甚至將祂們召自現世

並進行契約的秘術

在個人改編中

異聞始皇帝

有找到玄君七章秘經原本《地書•七秘典》

以及寫完了《地書•七秘典》

正準備前往天界的仙人玄君

在仙人玄君的協助下

異聞始皇帝將書中資料

悉數上傳至其機械聖軀終端

利用書中獲得的知識與咒文

異聞始皇能一時開啟神界、仙界門扉

與先秦神話的眾多神祇、羽人交信

並獲得更多的神界、仙界技術與知識

甚至能召喚神靈從者

並與其契約，使祂們成為同盟神

但這是有限制的：

1.一次至多只能召喚三騎神靈從者

2.神靈從者靈基規模跟強度不如本體

3.無法召喚三皇五帝以上的大神，僅能進行交信

在迦勒底的異聞帶攻略

異聞始皇召出的三騎神靈從者

分別為：

1.水神無支祁(Berserker)

2.二郎神(Lancer)

3.女神羲和(Rider)

技能

焚書：A

面對魔術師

無論是活人或從者

給予極大的重壓

具體而言是活人魔術師無法施行大魔術

Caster階從者的「魔力」數值降兩階

坑儒：A

敵方的所有數值降兩階

永世帝位：A

包含「皇帝特權」的諸多複合技能

但最引人注目的效果

是做為真人的自己再生能力

只要不是能一擊粉碎靈核的攻擊

就無法殺死祂

第一寶具

始•皇•帝

種別：結界寶具

等級：A

始皇帝利用宇宙長城圈出疆域

在疆域內

始皇帝與跟祂同盟、從屬的從者

悉數獲得強化：

全能力值上升二階、寶具等級上升一階

同時始皇帝也能召喚各個中國英雄

這些被召喚的中國英雄

具有E級的單獨行動

並能攜帶一種寶具

此外始皇帝亦能使用大量仙界、神界遺產

第二寶具

幻界步靈升籙

種別：招來寶具

等級：EX

能使用《地書•七秘典》傳授的大量知識與咒文

這些咒文中的集大成

是開啟通往異界（天庭、仙界）之門

（該門在西方魔術社會名為「卡達斯之門」）

並從中召喚神靈從者或龍種、幻想種

此寶具在從者版異聞始皇會受到較多限制

如：

一次只能召喚一騎神靈從者

(異聞帶版一次能召三騎)

另外

被認為位於「世界裡側=幻夢鄉」的卡達斯

在古中國的方仙道

常會與蓬萊仙島同一視

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