以下有塞勒姆全篇劇情雷，文長注意
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這幾天臺服亞種特異點體半，終於把亞III和亞IV一起破臺了
自然回體居然只要三天就能一次破完兩個特異點，比我想像中還快好多
整關除了最後一場得上機械龍娘以外，其他都可以用全加成Caster大隊輾過，遇到銅卡就上術尼托即死，其他就用泳裝尼祿高火力輾壓，配上明梅就連貞德大軍都輾給你看
戰鬥基本無難度，不像亞三打酒吞賴光段藏差點害我翻船
隔了這麼久才把塞勒姆破完，作為紀念還是來寫篇新的考據文吧![]()
雖然從日服推出到現在已經過了兩年，網路上應該早就有不少考據文章了
一、村民
1.提圖芭
舊文寫過她的史實原型介紹，這邊就來比較一下FGO設定和史實的差別
在《異端塞勒姆》中登場的提圖芭是黑人
不過根據後世研究，史實上的提圖芭比較有可能是美洲印第安人
更準確來說應該是「阿拉瓦克人」或「加勒比人」，這兩族都是住在加勒比海的印第安民族
當然，這邊為了對上示巴女王的角色，設定為黑人會比較自然
而且搞不好只有示巴女王自己是黑人，TM提圖芭依舊是印第安人也說不定?
是說本尊很早就領便當轉生成食屍鬼了，真慘
其實我覺得提圖芭要寫成從者也不是不行的說，史實有蠻多料可寫的，掰一下就能寫成印第安薩滿
由於當年提圖芭的主人塞繆爾‧帕里斯向法庭提供的資料中，將提圖芭的人種登記為黑人
疑似主人自己也搞錯奴隸的人種
此後提圖芭的人種就老是被搞錯
美劇裡提圖芭這個角色也幾乎都是找黑人演員來演的樣子
題外話，示巴女王是FGO目前唯一一位黑人從者
古埃及人（拉二和尼托）並非黑色人種，雪赫拉莎德應該是阿拉伯人，黑A只是單純長的像而已
Fate系列另一名黑人從者是Fate/Requiem的恩贊比，剛果神話的地母神，殭屍一詞的語源
2.塞繆爾‧帕里斯
在《異端塞勒姆》中登場的倫道夫‧卡特，取代了史實上塞繆爾‧帕里斯這個人物的位置
塞繆爾‧帕里斯是艾比蓋兒‧威廉斯的舅舅，也是塞勒姆當地的牧師
《異端塞勒姆》中提到艾比雙親被原住民殺死後，艾比搬去和舅舅住，這部份和史實是相同的
不過《異端塞勒姆》的提圖芭原先是威廉斯家的奴隸，史實上應該一開始就是帕里斯家的奴隸
這部份設定調整應該是為了加強提圖芭和艾比蓋兒之間的情感連結
帕里斯牧師史實上是審巫案的幕後推手之一，他和女兒貝蒂‧帕里斯、外甥女艾比蓋兒一同促使了審巫案的發生
事件爆發時，帕里斯家（連帶艾比、提圖芭、貝蒂等人）才剛搬來塞勒姆不到半年
由於和居民間產生了金錢爭執，帕里斯牧師想利用審巫案來剷除鎮上的異己，他和盟友普特南家在這方面可說是做的相當成功，整起審巫案中有許多被指控為異端的人都曾與他們有過過節
帕里斯牧師後來搬離了塞勒姆，好好的活到了60幾歲
他女兒貝蒂長大後嫁給了一個普通的鞋匠，過世時享壽77歲
《異端塞勒姆》中提到的「上過戰場的前軍人」、「東洋學者」、「學校老師」這些都是克蘇魯神話中倫道夫‧卡特本人的經歷，與帕里斯牧師無關
帕里斯牧師在當上牧師前只做過菸草買賣，他甚至連大學學歷都沒有
3.牧師
在《異端塞勒姆》中登場的無名年輕牧師
史實上審巫案爆發當時，塞勒姆鎮的牧師應該是上面提到的塞繆爾‧帕里斯
以年齡來看，涉案牧師中最年輕的也是塞繆爾‧帕里斯，事件爆發時只有39歲
其他涉案牧師都是50歲以上的中年人
不過在《異端塞勒姆》中，相當於史實上帕里斯牧師地位的應該是倫道夫‧卡特
另外，作為「被惡魔附身的少女」的最初發現者之一，以及隨著事件進展對異端的態度軟化這兩點來看，也有點像是史實上的的約翰·黑爾牧師
結論來說，這位牧師比較接近原創角色，和歷史人物都對不太起來
4.普特南
普特南家族是史實上塞勒姆審巫案的主要加害者一方
他們與帕里斯牧師合作，透過審巫案剷除鎮上的異己
全家老少共有九人成為了審巫案的原告，在法庭上作證為女巫定罪
另外，在艾比的口中也提到了安‧普特南的存在
繁中版翻譯成安妮大概是沿用某個女海盜的譯名吧，不然Ann根本沒有「妮」的音
安‧普特南在事件爆發當時只有12歲，是艾比蓋兒和貝蒂的朋友之一
她是既艾比蓋兒和貝蒂之後，第二批出現疑似「惡魔附體」症狀的女孩之一
在「惡魔附體的女孩」當中，安‧普特南是唯一一位有在事件結束後發表公開道歉聲明的人
據說她在幼年時期因審巫案而承受了過量心理壓力，導致她變得體弱多病，死時只有36歲
5.皮克曼
和塞勒姆審巫案沒有關係，來源是洛夫克拉夫特作品、克蘇魯體系小說《皮克曼的模特》
故事從一名叫做「皮克曼」的畫家失蹤開始說起
皮克曼的地下畫室畫了很多栩栩如生的恐怖畫作，其中一幅畫是描繪食屍鬼啃食屍體的人頭
由於實在畫得過於逼真，參觀畫室的小說主角都懷疑他是不是看著真物畫的
接著地下畫室周遭傳來了奇怪的吵雜聲響，皮克曼拎著槍射擊了幾發，之後對主角說那些只是老鼠
後來離開畫室後，主角就和皮克曼絕交了
因為他在畫室裡發現一張真正的食屍鬼照片，那幅畫作真的是有模特兒的
主角還暗指「有些東西從審巫案那時便一直在地底下」
他後來連地鐵都不敢搭，總之就是絕不進入地底
在《皮克曼的模特》中提到，皮克曼的曾曾曾祖母在塞勒姆審巫案中被吊死於「絞刑丘陵」
對應的是遊戲中在第三結被處決的皮克曼夫人
6.老吉爾斯
在《異端塞勒姆》第三結中被處決的年老村民
史實原型應該是塞勒姆審巫案中唯一不是被吊死，而是以「被大石頭壓到窒息身亡」方式殺死的吉爾斯‧科里
審巫案爆發初期，吉爾斯‧科里原本也篤信那些女巫被告都是有罪的
就連妻子瑪莎‧科里在3月19日被指控時，他也受到輿論引導，認為妻子就是女巫
一直到4月18日他本人也被指控，這才發覺事情的嚴重性
由於吉爾斯拒絕幫自己辯護，而在當時的法律中，拒絕辯護的人無法受審
為了讓這種人改變心意，法庭有個程序叫做「peine forte et dure」
總之就是把被告的衣服剝光，放一塊木板在他身上，再把重石塊推積到木板上，藉由重壓折磨被告
吉爾斯被送入監獄中，全身裸露的他躺在陰暗房間的冰冷地板
他被重壓折磨了三天，第一天只有三小塊麵包果腹，第二天只剩髒水能喝，最後一天什麼都沒有
在這三天中，警長喬治·科溫曾問過他三次「要不要幫自己辯護？」，甚至自己站到木板上壓他
但吉爾斯每次的回答都是「還不夠重，再多來點吧！」
他的舌頭因為喘不過氣而從嘴裡被壓出，但科溫警長很快就用手杖把它再塞回去
吉爾斯‧科里最後死於9月19日，石壓重刑的第三天
妻子瑪莎‧科里則在9月22日，吉爾斯死亡三天後被吊死
7.蕾貝卡婆婆
在《異端塞勒姆》中處處針對瑪塔‧哈里的村民，有個叫做瑪麗的妹妹
史實原型應該是塞勒姆審巫案中被吊死的麗貝卡‧納斯（臺服翻譯為蕾貝卡）
麗貝卡‧納斯是湯恩家三姊妹的長女，三姊妹都在結婚後改了夫姓，同樣都在審巫案中遭到指控
長女麗貝卡‧納斯，71歲，在7月19日被吊死
次女瑪麗‧伊斯泰，58歲，在9月22日被吊死
么女莎拉‧克勞斯，44歲，三姊妹唯一的倖存者，之後活到了1703年才過世
三姊妹都是鎮上的模範信徒，她們的虔誠有目共睹，原本應該是最不可能被指控為異端的人才對
3月23日，麗貝卡‧納斯被普特南家族和艾比蓋兒‧威廉斯指控為女巫
由於平日的良好形象，許多鎮民為她打抱不平，總共39人為她簽署了撤回起訴的請願書
就連平常會二話不說判決被告有罪的約翰‧霍桑法官都站在麗貝卡這邊
這是因為霍桑有個姊妹是麗貝卡的好閨蜜，她同時也是麗貝卡最堅定的辯護者之一
麗貝卡‧納斯看起來很有希望逃過一劫，在陪審團的大力支持下，她在一審獲判無罪
但在二審時麗貝卡卻不小心失言，將另一位被告蒂利沃倫斯·霍布斯說成是自己的同伴
更慘的是，麗貝卡由於年老重聽，沒有聽到法官對這個問題提出的訊問，而被解釋成心虛不回答
最後麗貝卡‧納斯還是被判決有罪，並於7月19日被吊死
和《異端塞勒姆》中演的一樣，被視為女巫處決的被告本來是不能埋進墓地的
但據說麗貝卡的家人趁夜偷出了她的遺體，再暗自埋進自家的墳墓
另一邊，次女瑪麗‧伊斯泰則受到普特南家成員梅西·劉易斯的指控
當瑪麗在法庭上緊握拳頭時，梅西也跟著緊握拳頭，還向法庭表示瑪麗在操控她的行動
當瑪麗歪了歪頭時，梅西便尖聲叫道，說瑪麗打算扭斷她的脖子
面對各種不實指控，瑪麗‧伊斯泰卻展現了出色的口才
她那毫不猶疑、堅信自身清白的態度甚至讓霍桑法官都一度動搖
但她最後還是被判有罪
令人動容的是，在瑪麗‧伊斯泰死前的最後一次請願中
她並沒有為自己的生命辯護，而是為其他遭到不實指控的人辯護
「我知道我非死不可，但主深知，不可再有無辜的鮮血流淌……」
最後，指控么女莎拉‧克勞斯的則是提圖芭的丈夫約翰‧印第安，以及艾比蓋兒‧威廉斯
兩人同樣受到帕里斯牧師的指使
莎拉‧克勞斯幸運地存活下來，她的餘生都為了洗刷兩位姐姐的冤屈而四處奔走
在湯恩家族的努力下，帕里斯牧師終於在1697年被趕出了塞勒姆
1706年，原告之一的安‧普特南向包括湯恩家三姊妹在內的被告們公開道歉
納斯家族接受了她的懺悔，並與她和解
8.比爾‧奧斯本
在《異端塞勒姆》中處處針對瑪塔‧哈里的村民
史實的塞勒姆審巫案中沒有叫這個名字的人，應該是原創角色
從劇情表現來看，角色原型可能是塞勒姆審巫案最初三名原告之一薩娜‧古德的丈夫威廉‧「比爾」‧古德
威廉‧古德指控了自己的妻子，理由只是「她對自己的態度不好」
在審巫案結束後他還向法院起訴，對薩娜·古德和多蘿西‧古德（威廉和薩娜的四歲女兒）所受的健康及精神損害要求賠償
威廉‧古德因此獲得了30英鎊的鉅款
至於姓氏則明顯來自審巫案另一位最初被告薩娜‧奧斯本
9.霍桑法官
在《異端塞勒姆》中登場的法官
史實原型應該是塞勒姆審巫案中有名的「絞刑法官」約翰‧霍桑
他是塞勒姆審巫案最有名的法官，由於總是毫不留情地做出不利於被告的判決，在後世惡名昭彰
霍桑法官是最早涉入塞勒姆審巫案的法官之一
在《異端塞勒姆》中，霍桑法官由於霍普金斯的到來而讓出了主審法官的位置
這邊與史實相對應，史實上霍桑法官和另一位喬納森·科溫法官主導了事件初期的審判
但後來在麻薩諸塞殖民地省長（總督）威廉·菲普斯的任命下，副省長威廉·斯托頓被派來主導審巫案的後期裁決，霍桑也跟著讓出位置
約翰‧霍桑同時也是著有《紅字》一書的知名作家納撒尼爾·霍桑的曾曾祖父
納撒尼爾·霍桑一直將這位罪孽深重的先祖視為自己的恥辱
他之所以會將自己的姓氏「Hathorne」改為新的「Hawthorne」，據說就是要和這個祖先劃清界線
二、其他補充
1.帶有七個尖角閣的房子
在《異端塞勒姆》中被霍普金斯用來充當住處的海濱住宅
這個「七個尖角閣的房子」（以下簡稱「七角樓」）是塞勒姆的知名景點
從Google地圖上也能看到，七角樓的地理位置和遊戲中描繪的差不多
和遊戲中寫的一樣，這座七角樓是於1688年由約翰·透納船長建造的
之後被賣給霍桑家族的親戚英格索爾家族
這個房子由於納撒尼爾·霍桑的著作《帶有七個尖角閣的房子》（又譯《七角樓》）而知名
這本小說以罪惡、報應和贖罪為主題，在當時受到廣泛好評
故事舞臺是19世紀的新英格蘭地區
據說在兩百多年前，有位品欽上校覬覦鄰居的這棟房子，利用審巫案將那位鄰居誣陷為異端，將他送上了絞刑臺，那位鄰居在死前詛咒品欽家族
接著在品欽家族搬家那天，品欽上校被發現死在七角樓的扶手椅上
在之後的兩百年間，品欽家族遭遇了一連串的不幸
故事大綱很容易讓人聯想到作者自己的家世背景
因為納撒尼爾‧霍桑自己也有一個在審巫案中犯下深重罪孽的祖先，雙方的年代也正好差了兩百年
克蘇魯神話體系的締造者，H‧P‧洛夫克拉夫特本身很愛這篇小說，他曾在論文中寫道：「這是新英格蘭對怪奇小說所做出的最大貢獻。」
他的著作《屋中畫》、《畏避之屋》和《查爾斯·迪克斯特·瓦德事件》可能都受到了《七角樓》的影響
2.古德溫審巫案
在1688年，塞勒姆審巫案爆發的四年前，波士頓曾有過一起審巫案
洗衣婦安‧格羅夫被指控對僱主古德溫家的幾個孩子施行巫術，最終也因此被處決
安‧格羅夫是一位愛爾蘭裔的老太太，她雖然聽的懂英文，卻不會說英文
只會講愛爾蘭語的她不但很難幫自己辯護，無法用英語讀出「主禱文」這點也被視為是女巫的證據
1688年11月16日，安‧格洛夫在人群的嘲笑聲中被吊死
她的女兒瑪麗因為母親的遭遇而精神崩潰，最後也被指控為女巫
類似四年後的塞勒姆審巫案，古德溫家的孩子身上也出現了奇怪的症狀，被認為是巫術所導致的
甚至有歷史學家認為，塞勒姆審巫案中所謂「惡魔附體」的孩子們，其實就是在模仿四年前古德溫家小孩的「有效做法」
塞勒姆審巫案的原告們可能知道，只要讓小孩子們模仿古德溫家的模式，就能有效地將他人定罪為異端
在塞勒姆審巫案中惡名昭彰的牧師科頓‧馬瑟也大力主導了這場審巫案，他是這起事件的首席原告
結論不知道要寫什麼，那來聊一下劇情心得好了，好歹屬性框選的是【心得】啊
以一個塞勒姆審巫案史實廚兼克蘇魯神話廚來說，這次的劇本我還算滿意
該有的氛圍有寫出來，而且史實梗用了不少
但整體而言，我並不認為這是個理想的劇本
或者應該說，我不是很喜歡這種整場被敵方壓著打的氛圍XD
整齣戲一直照著對手的劇本走，迦勒底方明明人很多，但除了喀耳刻以外都有種沒在做事的感覺
是說這個陣容打從一開始就不打算靠暴力解題了吧，根本不是到了特異點才通靈得知不能動手的
法國人就算了，以融入小鎮為前提，陣容中到底為什麼會有中國人偶……
如果老福太忙帶不出去的話，圓桌騎士和特斯拉之類的應該也是不錯的人選吧
羅賓漢和桑松我不知道是不是在玩英法不和的梗，兩邊我都覺得有點OOC
桑松更是根本不知道是來幹嘛的，後面一意孤行到連百等桑松御主看了都覺得尷尬……
好啦，起碼最後有讓王妃出來演一段，我滿意了 (X)
創作內容
《亞種特異點IV》異端塞勒姆登場村民以及其歷史原型整理
原創小說 (4)