在課程的選文中，我們可以見到許多角色有著瘋狂的一面，如《烏托邦》、《哈姆雷》及《唐吉訶德》中的主人翁，都是課程中提過的例子，
他們的瘋狂有各自的理由，並透過他們極端的表現，來讓戲劇張力更能讓人印象深刻，
其中，《哈姆雷特》的瘋，是我這次想要探討的題目，他是真的瘋呢？還是表達出了真實的自我呢？
根據多數人的理解，在《哈姆雷特》的全文中，哈姆雷特在多數時間是處在「裝瘋」的狀態，以避免遭受叔父的懷疑，而讓我忍不住質疑的，
就是他的瘋真的是「裝」出來的嗎？如果把「瘋」定義為「非常人的不理智行為」，那我認為哈姆雷特既然有非常人的經歷，那他因此有著非常人的行為，有何不可？
父親過世，卻由叔父取代國王、甚至取代了父親的位置，這樣的遭遇一般人是難以忍受的，遑論是對事事都抱持著完美主義、對於品德要求極高的哈姆雷特。
在我看來，他的瘋才是他內心最真實的一面，因此，他做出在婚禮著黑衣、墨色斗篷的脫序行為是完全出自內心的真實想法，
如他所說：「那些是人能扮演之姿態，那只是悲傷之袍與垂飾，我自有無法形容之傷痛。」（P.83），若他選擇盛裝打扮、共襄盛舉，那才是真正的違心之舉，這當然便能歸咎於，「這個世界並非他的理想世界」，
沒有人在為前任國王哀悼、沒有人站出來指出這場婚姻的謬誤、沒有人認為他的母后行為不端莊，他周圍的人們都和他站在不同邊，
而顯現出他勇於做自己所相信的事、不受任何人、任何舊俗所規範。
就我所見，哈姆雷特一直是個行動派的理想主義者，他做出行動、出言說服，希望世界能夠照著他所期許的方式轉動，即使是面對他的愛人：奧菲利亞時，
當時在裝瘋的他，表達出不為自己的私慾所動，而咆哮著要她去尼姑庵，「去尼姑庵！為何妳滋生孽種？我還算剛正，卻可指責出，母親沒生我才好。」（P.217）
在他的理想中，似乎只有真正剛正不阿、品行極佳的人，才有活著的價值，而女人在他眼中，更只是生育不該被生下的人的工具，而吆喝著要奧菲利亞到尼姑庵去，
不要和世間的女人一樣被他瞧不起，他寧願自己愛不到，也不願看著愛人墮落。這樣的思維，在奧菲利亞、波隆紐斯、克勞狄亞斯等人看來，都是失去理智，
毫無道理可言的發言，並認定他是因為愛不到而癡而狂，但也許，這才是他平常不敢說出的，內心的真實想法。而當他在母親的寢室和母親會面時，
他將花幔後躲藏的波隆紐斯誤認為叔父，而將其刺殺，犯下殺人罪的他，行兇後毫無悔改、驚訝、慚愧等情感顯現出來，而是數落著被他殺死的大臣，
「你這卑鄙、輕率、又亂闖的傻漢，再見！我把你看得太尊高。認命吧：管閒事是很危險的。」，接下來甚至是命令他的母親坐下，
並以說教的方式譴責母親再婚的行為，事後更親自把屍體拖去處理掉。這樣令人吃驚的行為不是能夠裝出來的，
若他不是真心覺得此人死不足惜，人命不關天，葬儀不必要，他是不可能有辦法做到這樣的行徑的。
然而，到了故事的結尾，當他和雷爾地道歉時，他卻親口說了「哈姆雷特沒做過，哈姆雷特也要否認。誰做的？他的瘋病。」（P.409）將前述的荒謬行為都推託給瘋病，
而自己了無責任，並請求原諒。看似全文中，哈姆雷特最得體的表現，卻也是最虛偽的表現，他為了能夠暫時的取得眾人的信任，而再次戴起面具，成為彬彬有禮的丹麥王子，
並得以在最後完成他的復仇，為他的叔父的生命、他的瘋狂、和一切的故事畫上句點。
要我說的話，哈姆雷特和唐吉軻德確有幾分相似，他們一樣被人們視為瘋癲，但是他們的所作所為，卻無非是在實踐其內心所向，
無論是成為受人景仰的騎士、還是打造一個沒有罪人，只有高尚之人的世界，即使一個目標被視為不切實際又不和時宜，一個目標被視為崇高而不可及，
這些都是他們在故事中追尋的目標。最大的差異，便是一人在故事的結尾向現實妥協了，
一人則是拚上自己的性命，也要設法讓理想化為現實，貫徹他的理念，也貫徹他的瘋狂。
參考書目：
莎士比亞。《哈姆雷特》。利文祺譯。聯經經典。臺北市:波詩米亞工作室,2008。
這幾天還會有一篇個經的，像是半年前那個在再不分那種報告
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然後，我的票數，呃，全班第一呢
敬請期待，知道ㄉ不要暴雷
創作內容
哈姆雷特－對瘋狂的不同詮釋
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