筆者撰寫本文章的起因，是因為幾個月前在漢揚大的「人外的星期五」系列中，一篇關於機器娘的故事引起的小騷動。在漫畫劇情中，被買下的機器娘拒絕當宅男的女友，自己賺錢贖身後，離開宅男去當帥哥警察的老婆了。 當時只覺得故事有趣，想不到往下拉，留言竟一片哀鴻遍野（可惜沒截圖存證）。
諸如「難道宅男就活該被消遣嗎?」「肥宅錯了嗎?」等留言還不在少數。這些讀者的反應頗出筆者意料之外，大家平常不就「醒醒吧肥宅你沒有女友」「哈哈你看看你」互相調侃嗎?難道漫畫作者真的不小心做錯了什麼?
我認為「只是一些宅男玻璃心」並不足以解釋這個現象，一定有其他因素。
秉持著「作者已死」的評論原則，作者不能干涉讀者詮釋作品的自由(就是藍色窗簾啦)。創作者有能力在作品中隨意置入思想觀念作為手段達成目的，但那觀念未必真也未必屬於作者自己。因此現代評論作品時，基本上會忽略「作者意圖」。要是讀者能詮釋出大相逕庭的結論，除了讀者藍色窗簾太兇/刻意扭曲作品外，大概只能怨作品意念傳達的不夠清晰。 (若反對「作者已死」觀點，接下來的討論都只能算是筆者自己腦補的瘋話)
文化挪用(Cultural Appropriation)大抵都是強勢族群惡意使用弱勢族群的文化或語言。在政治正確氾濫的氛圍下，會導致只要使用不屬於自己文化服飾/語詞就會被問責的現象。雖然把文化挪用用在這實在不倫不類(宅男根本不算社會弱勢等)，但若宅男在ACG(最屬於御宅族的文化媒介)中被作為負面形象，算是被文化挪用了嗎?
My culture is not your damn prom dress!
今年某美國白人女學生穿了中國旗袍參加舞會被非議。但最後只變成一波meme風潮…XD
這兩篇機械人外娘漫畫激怒了一些讀者，可能是有「女主甩了你跟更好的男人跑了」這種(正常向)戀愛遊戲 BAD END都避免出現的結局，同時也顛覆了許多戀愛故事的開場套路—有個無條件愛你的女主角。這簡直像讓日本軍在抗日神劇裏大獲全勝一樣。
但遺憾地，就因為是歷史久遠的套路，早就被歷代無數的創作者們玩爛了。
虐心的小(精)眾(神)戀(獵)愛(奇)故事見怪不怪，更何況不過就只是漫畫女主不選男主(?)罷了。
正如其它支持作者的留言所說，「機械娘就沒拒絕的權力嗎?」「宅男想靠錢買女朋友就NG了」等，理想的感情維繫是對等的，透過金錢權力等維繫的感情都算「畸戀」。
若讀者仔細研究這些人外/魔物娘的戀愛故事，會發現這些人外娘的真正魅力不在於「有」五花八門的肉體美，而是「沒有」女人缺點；即便是那種個性差的蛇蠍美人，她的缺點也是建立在人外部分的蛇蠍上，而不是源自於人類部分。人、獸優點兼具但沒有女性缺點，這大概才是讓人外娘等亞人類戀愛題材的作品火紅的原因。
在這個漫畫的例子中，機械人外娘不可饒恕地竟然沒有機械「可駕馭」的優點，反倒是有壞女人「不聽話」的缺點! 顛覆套路、換個角度後，反倒更顯現出後宮向的劇情是建立在多麼虛浮的幻影上。
「………」
感覺我只是換個講法說「阿宅就是玻璃心」而已…而這不是很理想的結論。
若換另一種角度切入，雖然在文化挪用的段落談到「宅男不算社會弱勢」，但御宅族確
實常常被汙名化。遠自三十年前震驚日本的「宮崎勤事件」(1988)後，所有動漫愛好者都被貼上了「潛在犯」的原罪標籤，這也開啟報章雜誌會特別強調罪犯動漫嗜好的風氣。如果讀者曾經有過這類型的心靈創傷，反應激烈一點還能體諒。
但又遺憾的是，要指控作者汙名化宅男也很勉強，因為漫畫女主是機械人外娘呀!
「宅男付錢購買機械娘，有機械娘所有權，要求機械娘履行合約服務宅男」—這一段落若將機械娘視作物品，整部漫畫應該是宅男買到瑕疵品的消費糾紛；偏偏機械娘外表太像人類，把機械娘當人看，故事就會變成宅男用金錢性脅迫機械娘，徹底的人口買賣!
消費者權益、人權、法律等多重觀點的交織便讓討論非常混亂…想像有個新聞報導：
『某買家購入了一個智慧型性愛娃娃人工伴侶，想不到人偶不但拒絕服務買家，還自力籌錢還債後離家出走，最後在速食店被某警察撿到後帶回家使用。買家揚言要同時對製造商與員警進行提告。』
………這有太多槽點可以吐了。
因為機械娘同時有「人類」與「物品」的雙重身分，就算作者真的惡意汙名化宅男，站上法庭辯論也還是可以挑對己方有利的觀點切換作攻防，讓對話沒有交集。
『作者在漫畫中汙名化宅男成女性公敵!』> <『那是「機械故障」的搞笑梗啦!』
如果藉由這串討論，得到「御宅族常被汙名化，所以一些宅男較有防衛心態」的結論，或許可以緩頰那些感到受傷的讀者。但這還是非對即錯二分法的變體而已。
筆者要在此提出有點大膽的假設。
或許那些生氣難過的讀者生氣並不是因為被冒犯，而是在對抗內心的不安與焦慮。
—因為作者在無意間開啟了一扇恐懼的大門。
現代世道不算很好，就算撇開慘不忍睹的結婚/離婚/生育率，社會對未來的期望基本上是悲觀的。在工時長薪水少壓力大的情況下，過去常聽到的「草食系男子」許多已經進化成「絕食系男子」了。
但就算放棄（三次元）男/女人，也不代表會像僧侶一樣遁入空門禁慾。相較要花心思金錢去找對象、維持經營感情，虛擬戀情/偶像是更簡單容易的選擇。這些宅經濟亮眼的銷售數字，反映出現代人寂寞的事實—恐怕是那種就算有男女朋友也填補不了的空虛。
被三次元甩司空見慣，但你被二次元甩過嗎?(聲優有男朋友不算啦)
就算不是那種會跟抱枕公證結婚的傢伙，要是AI發展到有自我意識，未來的VR女友還是什的開門見山說你噁心，還要你跟別的高富帥看齊，這應該沒人受的了。於是你改變策略想玩鬼畜調教，搞不好你的AI就自殺了…畢竟奴隸最能羞辱主人的方法，就是自殺…
(Metropolis，1927)
不知道漢揚大是否在致敬，科幻小說第一位女機器人也叫Maria
它的製作目的是撫慰某高官的喪妻之痛
這些假想並不會太誇張，模擬自我的AI會出現只是時間問題。屆時那些不能自主選擇的AI終究會淪落成次級品。而那些次級品的使用者在(人工伴侶)群體裏的地位還會往下掉。
「你使用爛貨」>>「你只有爛貨才會要」>>「你也是爛貨」
過去父權社會嫁不出去的女性被辱罵歧視的可憐處境，已經開始發生在部份現代單身男性身上了，連虛擬女友都不要你的未來假想也僅是現代單身者恐懼的強化版而已。只要文化根深蒂固地抗拒改變，科技再發達我們大概還是會在同一個地方打轉，搞不好科技還會讓我們現有的問題變得更嚴重。
會覺得「宅男躺著也中槍」的讀者們大概是沒預料到本應是苦悶現實避風巷的動漫，還會被戳到在意的痛點吧? 作者漢揚也沒想到只是用「你的孩子不是你的孩子」劇名當梗還會鬧出這些抗議吧?
這大概就是「拿捏距離」的藝術了。如果堅持分對錯，一直要求作者道歉的讀者，轉眼間就變成大家痛恨的那種「被冒犯就要剝奪他人樂趣」的衛道者；而創作者不論是死命堅持到底或是一昧迎合讀者，最後不是作品與社會脫節就是泛政治化，對整體創作環境都不是好事。（這可不是各打五十大板）
傳統戲劇理論中，演員、舞台、觀眾缺一不可，就算套用到現代網路圖文作家依然通用；確實偶爾有評價兩極、毀譽參半的作品，但別忘記不論高興生氣，助人解脫枯燥無聊找回感性都是藝術重要的功能。
這畢竟是「人外的星期五」不是「人類的星期五」，人類的問題讓人類自己解決吧。
創作內容
在ACG中消遣宅男算文化挪用嗎?
個人繪圖 (27)