我先前曾經說過沒有樂受就沒有苦受,沒有苦就不會有樂,這是
一個不易理解的概念,其實你不妨在行住坐臥時,不論你在做什
麼時,或深夜床上運動也好,去品味樂受是什麼,為何您在那當
下覺得很快樂。
感受到強烈的樂時會將苦的感覺驅散,也許你以為我平常心呀哪
來的苦?但是苦受有極大苦、中度苦、小苦,和極細微的苦,你
怎麼知道你沒有苦呢,如果沒有苦的存在樂是什麼和你沒有關係
,就好比在到處都是充滿美好氧氣的地球上你根本不用去想為何
呼吸是件快樂的事?
正因為我們時常處在無所不苦亦無所不樂的心境下,所以常說苦
海,或者說極樂之海也不為過(人生苦海是相對性的別理解錯誤,
真正的苦海是地獄),這兩者常相互激盪,因此你會追求樂和苦
(比如去冒險、製造麻煩、引戰、SM遊戲等...)。
但是我還是用比較通俗的說法『苦海』用來比喻我們所處的心境
狀態。要是哪一天所謂的樂與苦與你無關了,在佛家稱之解脫,
在心境就是寂滅不動,但是這是修為相當高的境界,凡人不易覷
及。
追求樂得當下就是一種對苦趨避的行為,所以要能夠試著去觀苦、
面對苦、理解苦,接受苦,最後會發現苦是那麼的可愛和有趣,他
與樂地位同等,也會發現二元與一元的微妙區別,或者可以說,樂
與苦是一體的兩面,當小孩需要安慰關心時,許多人往往是選擇逃
離、別過頭去,然後盡可能遠離他,越遠越好,這是正常的反應無
關對錯,但是苦這孩子是你越不想去關心他,他就會越長越大,最
後將你吞沒,那就是憂鬱症了。
面對苦是如此,同樣樂這個孩子也需要你的關心,平等對待平常住
在我們心中的孩子,時常擁抱他們關心他們,去傾聽他們的聲音,
如此你既不會變的貪婪,也不會怯懦無主。