人與人之間奇妙的影響力

不知道放啥只好放路西法了～


要說自由意志的話 其實不是沒有的
如佛一再對須跋說「須跋、我先已說 但人為爾」「須跋、但觀人爾」之類

或另也有一個說 「我欲搬涅槃 我欲於佛前般涅槃 不後佛也」
佛是建議他留在後世啦  但他還是要堅持 佛也就不再擋了

或是 也有兩位大阿羅漢 一個堅持向窮人家行乞 一個堅持向富人行乞
佛有唸了一下 但也沒擋他們的選擇

並不是說  學佛了以後  個性都變成同一人  很多ㄚ羅漢還是很有個性的

(但佛有說 羅漢只可言為"果繫" 不得說言名色繫縛) T12n0374_029

如此似乎也可見  個性不一定影響證道
(但也不是說一定不會啦 ~ 自己被自己卡的人 實上還更多 佔90%↑更大面吧)

至於研究吸引力法則的話  其實也不應作如是見 : 說「一定沒有」
因為即使90%沒有　可能對於10%的人還是有效果　(有的人需要依他力)



"依他力" 這種現象很特殊 ~ 因為人類確實對外界反饋 會影響心情
簡單的 例如外面藍天白雲 你就想衝出去 陰天下雨 你就想多睡覺
或是吃一些巧克力確實可以心情好



我也思考了這許年 最近才歸結出一個比較接近的結論
確實 外國人已經研究更多年的「路西法效應」就是許多人類社會的問題點
(一種共通的氣氛)
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1486141678.A.72B.html
https://www.ptt.cc/bbs/Hate/M.1487757404.A.ACD.html

多數人可能認為自己90%自由 實際上50%以上必受人影響 必受外界沾染 (而失控)

例如以前去拜訪過某單位 認識的人是好人
可是他對待菜鳥 ~ 就是要「裝屎面」、擺威嚴  (裡頭有些刺龍刺鳳的)
說若管的太鬆 以後 就被他們騎到頭上 (這就是奇怪的人性 像大逃殺一樣自虐)

又像我一些家鄉長輩 還沒搬到市區炒股前 人都很和氣
景氣大好的股票那陣子 就變的比較縱容 變的很「ㄏㄧㄠ掰」了
(又讓我想到律部介紹一堆比丘 許多跨戒的線 都要去踩一樣) N01n0001_001

我也還在研究觀察 : 通常兩人以上容易產生的異常關係
例如碟仙的情況就是 (推背圖狀況也多是兩人)

例如以前也幫過某個人推棧板貨車 (他拉滑車我幫他推 因為很重)
其實他算是個大力士 體格看起來就是有健身房練過的
但他有時候會說他一個人來就好
我猜想 他是擔心有時候幫的人推過頭 他反而不好控制
(只是很重的時候 拉動前的摩擦力很大 需要幫推一下)
所以兩個人的時候 多出的第三項東西 可能會失控
他會比較覺得 有時一個人比較自在

又例如我年輕時 一個人騎到深山 野外只一戶農家 狗在遠處就開始叫了
裡面的人出來一看  只看到我一個人 就會懷疑可能是小偷的 (來盜採高麗園)
但假如我後面載一個女的呢?
人家又會想說 可能又是年輕情侶亂繞路 跑來這邊玩 就比較放鬆警戒了
所以在兩人以上的情況 氣氛都會不同 (這就是很特殊 像碟仙的現象)

我也有在設想 像小型「生態」的區隔 還是很重要的
像歐洲諸國聯邦 人性就比較容易進步
像中國大土地相連的集權中央 可能就會比較亂搞

例如未來 一個菜市場應該是怎樣?
我認為應該恢復人人走路採買就好了 而不是人車相擠相卡 在那邊互聞排煙臭氣
可是貨運怎麼辦?(商家也要補貨) 所以呢? 就應該要有 內部的專用車輛
而且最好是像遊樂園那種外面軟軟的碰碰車 不是用烤漆的 也開不快
想像一般大貨車 到了城外就下貨 轉換城內專用小車貨運 這樣也保留許多工作
另一個重點是 :
既然有固定的區隔保留車市場 這就是引擎可以自我研發採用的部份
不要什麼都說進口 受外來干擾
(結果錢都進了有力人士的進出口口袋 自己國一點研發都沒有)
這是一種長年浪費的 也是一種貧富差距加大的失衡 (中央集權不保留地方的效果)



台灣的業力很重 也是因為少了很多國外該有的文明課程
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1483100168.A.0DB.html
導致人心負面電磁波比較龐大 及市場劣幣逐良幣的趨勢

中央集權化之下 設的各種「門檻」又很多 導致只讓少數人能賺

例如:
https://www.ptt.cc/bbs/Salary/M.1412423036.A.0AD.html
「官商勾結的感覺...(強制性考試+低及格率+高收費)」
「變成了你上課練不到幾次 協會另外再提供買時數練習的方式」

例如:
http://pcdvd.com.tw/showthread.php?t=1122978&page=5
「變成只有走違法或有特權的人士才能在市場生存，形成寡佔」
=>而這種環境就會養活了許多爛老闆

例如:愛因斯坦
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1484004253.A.121.html

與其光是思考自由意志 台灣想要改善社會的文明? 恐怕還要很長遠....嘆
　　(來ptt這兩年也見證了超多負面思維者 及可憐的憂鬱症(算受害者))



兩人以上會產生的異常關係? 昨天k佛經裡剛又讀到一個:
http://tripitaka.cbeta.org/N02n0001_005
「大王！園林已清掃，但世尊於彼處坐。」
波斯匿王見「優婆塞」近侍世尊而坐，即驚異而立。
優婆塞為尊重世尊，對拘薩羅國波斯匿王不示致敬，亦不起立行禮。
時，波斯匿王內心不悅....

還有另一段 : 「諸比丘！若入王後宮，有十種過失」 這篇也頗重要
很少有智者能夠點出像佛說的一樣的直接切入重點
　(佛除了有出世智 也是很有世間智的)

我順便也可再講講親戚中兩個特殊現象 一個很有公心 一個有好心也會害人
很有公心例如 (因為以前鄉下真的可以不閉戶)
他可能一進門 就把鑰匙放公用客廳桌上 因為他很有公心 知道大家都不會偷
他覺得這樣環境很輕鬆 也很自然 本來似乎也沒什麼錯
可是萬一呢? 突然鑰匙不見了? 如此一來 就變成大家都是 帶嫌疑者!
所以他本來是公心大方的人 或許沒錯 可是「是環境教大家要會私心的」

(另一個過度好心害到人 嘖~ 前兩天還有想到 現在已忘了 改天再看看吧...)

又例如 以前我也很討厭「進城費」的!
靠~ 我也是「世界大同」思想者耶 ~ 怎麼會給我設一個門在那邊擋?
但後來想想市場區隔還是需要的 保護環境 保護生態 (也許算某部份的自私吧)
　　(至於像掌車小姐或電梯小姐或更早的過橋費這種 可能不需要吧)

說的長了 希望未來多些人去研究2人以上的微妙現象 不要只有我一個在研究


(又補key)
小區塊、小區塊 的區隔 是很重要的 像之前也在另一版提過建議
https://www.ptt.cc/bbs/DPP/M.1484243898.A.46D.html
(因為也許一般私人電台不能) 那就從公視做起 分個3~5分鐘小段
給未來台灣人 發展動漫畫的生存空間

由這點又想到
像以前 只有到關仔嶺風景區才有武士刀(木劍)什麼的地方特色 當時還會買
後來 普遍到每個風景區都有了 (沒特色了) 然後就變不想買了 像羊奶片也是
購買欲突然消失了　所以人心就是那麼微妙
　　(不如改說.... 「環境、氣氛」塑造成的效果 就是那麼微妙)

也許業力的存在也是那麼微妙 說不得的
　　(例如你A想要對B講話 突然有個C在場 你就不想說了)