[2/9~2/15] 2009 蛯原友里 寫真週曆 週週更新

2009年 エビちゃんが一緒なら　Love & Happyな一年に！




本週小語

とびきりの笑顔と一緒に、素直な気持ちを伝えにいかなくちゃ

和燦爛無比的笑容一起、來表達我內心直率最真的心情

Yuri's Fashion
皮草圍巾 x 蕾絲洋裝 x 黑緊襪 x 蝴蝶結手拿包 x 珍珠手鍊
令媛千金小姐風 令嬢ちゃん風～
珍珠類飾品在台灣會被嫌老氣、兩地認知不同?!

看看另一位 CANCAM專屬麻豆怎麼巧搭皮草圍巾 德澤直子


2/11是紅字!! 放假 是什麼節日
日本建國紀念日
日本建國紀念日，第二次世界大戰前稱為紀元節，是按照《日本書紀》傳達的神武天皇即位之日2月11日而制定的日本節日
引用維基百科、解釋這麼短、建國紀念日似乎含蓋某些意義

建國紀念日”有軍國主義傳統
根據日本最古老的歷史書籍《古事紀》與《日本書記》記載，神武天皇于西元前660年2月11日統一日本，建立日本國。但實際上，神武天皇是虛構的，在歷史上並不存在。而在日本許多人卻把這種神話當作為歷史，把天皇視為天照大神的子孫。日本天皇一出現便是國家機器中的重要角色，自始至終都是至高無上，從來也沒有被推翻過，這就是日本所說的“萬世一系”。

建國紀念日”的前身是第二次世界大戰以前日本的紀元節，在第二次世界大戰前和二戰期間，當時的執政者為了在人民中間培植軍國主義思想，將這一天作為紀念日本天皇祖先“建立”日本的功績紀念日，1948年在制定國民節日法時否定了這個節日，1957年以後9次提出恢復這一節日的議案成為廢案，至1966年通用政令規定2月11日為“建國紀念日”，這便是日本“建國紀念日”的由來。 強制進行“君之代”教育。

自日本把2月11日定為“建國紀念日”起，日本社會就存在贊成和反對兩種不同聲音。日本共產黨認為，建國紀念日就是復活把天皇神格化、美化天皇制的戰前的“紀元節”。2月11日“紀元節”反映了以天皇為中心的歷史觀；同時歷史上2月11日是日本帝國主義擴張的重要日子，頒佈日本帝國憲法，日俄戰爭在這一天開戰等都是在這一天，“建國紀念日”變相慶祝日本擴張，是向國民灌輸皇國史觀和軍國主義思想的重要工具。

自民黨政府從1967年讓“建國紀念日”復活後，更逐漸成為強制進行“日之丸”“君之代”教育的現場，日本進步人士指出，這與教育反動化和修改和平憲法的趨勢相關。
日本右翼每年都要舉行慶祝活動，今年2月11日，由神社本廳和日本會議兩團體創建的“慶祝日本建國會”在澀谷區明治神宮會館舉辦了“慶賀建國紀念日大典”，大約有1500人參加。
日本右翼有代表性的人物梅原猛在活動中鼓吹“獨特的京都派新民族主義理論”，他認為日本民族緊緊地圍繞在神聖天皇的周圍，形成一個被稱為民族政體的實體，個人只是仁愛天皇意志的延續，因而有著自發的社會和諧意識以及同大自然進行交往的意識。很多人對對梅原猛等京都派的理論都大加吹捧。認為“日本種族是傑出的，因為自天照大神時代以來，日本人就像最好的清酒那樣純潔。”
日本右翼分子則開著宣傳車到處擾民，2月7日晚，在日本最繁華地區六本木大街上，七輛宣傳畫一字排開，播放軍國主義的音樂，噪音之大，讓人聽不清對面的人說話，建國日前後幾天深夜兩點馬路上仍有右翼的宣傳車路過，驚醒很多勞累一天、進入夢鄉的人。這是一種奇特的現象，說明日本對發動侵略戰爭罪行的清算是多麼不力。

反天皇制舞臺

但出乎節日“設計者”意料之外的是，“建國紀念日”也成為反對天皇制的日本人士活躍的舞臺。
今年2月11日，日本市民團體“和平、人權、環境論壇”在千代田區的自治勞會館召開了“2•11反思‘建國紀念日’集會”。築波大學教授千本秀樹發表了演講，他說，“根據日本古代神話設立的紀元節作為建國日來慶祝，正是戰前構築起來的天皇意識形態仍在延續的表現。”他認為，“最近日本的排外傾向變得愈加明顯應該好好反思一下當前過熱的民族主義思潮。 同時，這一天在明治神宮每年都有人打出“立即廢除天皇制”“不要唱君之代歌曲”的標語。 日本共產黨主張，2月11日作為建國紀念日沒有科學根據，而且“建國紀念日”違反憲法主權在民的原則，政府不應支援民間慶祝建國紀念日的活動，首相、閣僚、參眾兩院代表不應出席。今年小泉不參加“建國紀念日”慶祝活動，可以看作反對力量的勝利。 極端民族主義情緒不利於日本融入國際社會，助長日本的排外意識，對日本反省發動侵略罪行起阻礙作用，容易把日本推向歧途。由此看來，日本國民應對“建國紀念日”做出反省。

此資料為去年 2008 9/19


君之代
《君之代》（君が代）是日本國歌，歌詞出處為《古今和歌集》，以「我が君は」（wa ga kimi wa，「我的君主」）為首句。其後在《和漢朗詠集》中出現現代版本。作曲者為林廣守。

君が代は
千代に八千代に
細石の
巌となりて
苔の生すまで

我皇御統傳千代
一直傳到八千代
直到卵石變岩石
直到岩石長青苔

日之丸 解釋
日本國旗也稱作「日章旗」（日の丸の旗，日之丸旗），旗面上一輪紅日居中，輝映著白色的旗面。傳說日本是天照大神創造的，而天皇就是天照大神的子孫。公元8世紀時這面旗幟就開始為天皇使用，當時稱作「天皇旗」。19世紀中葉開始，日章旗逐漸成為代表日本的旗幟，所有日本船隻懸掛著的就是這面旗幟。1870年正式定為日本海軍旗幟，白色象徵神聖、和平、純潔及正義，紅色則象徵真摯、熱忱、活力和博愛。 然而由於二戰期間，日本軍隊犯下的戰爭罪行，也使「日之丸」在人們心中也和日本法西斯聯繫起來。戰後50多年來，是否重新立法確立「日之丸」、「君之代」的國旗、國歌地位，在日本國內爭議很大。1999年8月，日本國會才通過《國旗、國歌法案》，將「日之丸」和「君之代」分別定為日本的國旗和國歌。

在中國，因為這個旗幟的圖案像一塊圓形的膏藥貼在白布上，過去中國賣膏藥的商鋪更以極為相似的白地黑圈旗作為幌子，又被稱為「膏藥旗」，今有貶義。

二戰時期，日本軍隊常在國旗上寫上，「武運長久」並簽名，代表著軍國主義思想。