日前曾有一系列報導指出,南韓宣稱許多中國人(與幾個與中國密切相關的外國人)其實都是韓國人
這些報導的根據,都說是南韓第一大報「朝鮮日報」
但朝鮮日報澄清,他們完全沒有作過如此的報導
並指責台灣媒體亂報
相關新聞(為避免連結消失,全文同時轉貼於文末的附錄):
釋迦牟尼是韓國人?台媒假新聞愈演愈烈(朝鮮日報網站繁體中文版)
這篇大概就是朝鮮日報發出的澄清與究責
報導指出,「韓國人說老子、孔子、釋迦牟尼、豆漿、萬里長城」這些都是他們韓國人聞所未聞之事
其中部分是中國媒體捏造的假新聞,大部分則是來源不明的謠言(可能是網路謠言或自行捏造)
台灣媒體不加查證就大幅引用這些報導
甚至連台灣的公務人員也信以為真
這舉動破壞了韓國人的名聲,也破壞了台韓關係
該新聞網還有後續報導,可至該網「相關報導」點閱
不過是否所有指控都是真的,我沒看過所有報導,所以不敢保證(毆)
台媒造假 韓媒反嗆(新台灣新聞周刊,由於全文皆為引述,故不重複貼於文末)
介紹了朝鮮日報的那則報導,不想看簡體字的可以看看
台灣媒體報導韓人主張孫文是其後裔 外交部籲多查證(NOWnews)
外交部呼籲,不要再相信沒有根據的謠言了
希望媒體在報導時,請加以查證
孔子豆漿哪國的? 兩岸反韓潮 朝鮮罵造假
被點名亂報媒體之一的聯合報也有報導
不過完全以第三者的角度來報導,一副局外人的樣子XD
除了簡述朝鮮日報該則報導外,還注意到他們的炮火指向台灣媒體,對造假一方的中國卻一筆帶過
我想大概是不打老虎,只敢先打小貓XD
但有一點要注意的是,這些假新聞的真正來源到底是哪裡,最先報導的又是誰?
朝鮮日報說,台灣媒體引用大陸假新聞的是「豆漿」與「孫文」
其他的都只提台灣的報導
因此說不定對岸根本也沒有其他的報導,可能是台灣媒體濫用網路謠言,甚至自行捏造
或許這是想轉移焦點的手法
報紙版的報導旁還引「網友」的說法,或許這是聯合報自己為誤信假新聞的辯解XD
標題:「怪南韓太臭屁」(2008.8.20,A8版)
內文結尾引「不少大陸網友」的話,認為:若南韓不是前科累累,中國人會信這種假新聞嗎?
那些「韓國人說XXX是他們的」的新聞看起來都匪夷所思
報導還指出其中幾個說法是韓國知名教授的言論,並刊在知名的學術刊物上
但是那些說法卻一點也不像學術研究
當時心想韓國學術程度應該沒那麼低,可能是有什麼誤會
雖然南韓是有爆發學術發現造假的事件,但和這些報導關係不大
那些說法的論點幾乎沒啥邏輯關係
沒想到全部都是假新聞XD
或許韓國有什麼自大的地方
但也不能因為這樣就隨便相信那些不實謠言,甚至將那些謠言當作謾罵根據
這樣是很沒道理的
即使想要指控對方,若誤用了假的資料,將使陳述的可信度大幅降低
這也再度曝露出台灣媒體素質的低落(大陸造假,已經不是新鮮事,也與我關係不大)
真實性是新聞報導最重要的事
如果新聞是假的,為什麼要看?(雖然假新聞也隱藏著真實的碎片)
記者未加查證就任意報導,是很沒有責任感的
不過媒體亂報也不是一天兩天的事
只是這一次讓其他國家看了個笑話:
原來言論自由只培養出隨便亂報的媒體
其實很多謠言早已被證實
如「王建民是韓國人」在各大討論站流傳時,就已有一堆網友跳出來揭穿這是一則網友自製的笑料
其實也不必有人出來揭穿,因為內容擺明就是搞笑用,裡面許多名詞都是諧音,指出這都是假的
但偏偏有連看都不看的記者直接引標題,罵韓國人亂攀關係
直到釋迦牟尼、孔子事件,許多記者也順便提起這件事,來指控韓國人
現在發現一切都和「王建民是韓國人」一樣是假的,整件事都是一場鬧劇
另外這也提醒我們,在這個資訊容易被創造與接收的時代,不要輕易的相信任何訊息
最好要加以查證,免得繼續鬧笑話
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朝鮮日報的報導(2008.8.7)
最近臺灣媒體經常出現“無恥的韓國人”這樣的字眼。主要是說韓國人是無禮放肆的民族,是竊取他國歷史的民族。韓國人到底是哪方面無禮了,並且竊取什麼歷史,以至於臺灣媒體如此對韓國惡語相加呢?
“韓國人說孔子和老子是韓國人”和“甚至把釋迦牟尼也說成是韓國人”……這類報導一出,當然會激起華人年輕網民的憤怒。“乾脆連希特勒、墨索里尼和本拉登也說成是韓國人吧”之類的譏諷言語也向韓國人迎面撲來。韓國人聞所未聞的內容在臺灣媒體上被歪曲得好像真的一樣,成為批判和諷刺韓國的工具。從韓國人的角度上看,沒有比這更冤枉的事了。
問題是,一些臺灣媒體的“煽動反韓情緒”的報導根本無從查找來源。當地媒體甚至假裝援引《朝鮮日報》等韓國知名媒體的報導,以假亂真地包裝,捏造事實,進行報導。本來向《朝鮮日報》確認就會真相大白,然而卻省略確認環節,不負責任地編寫報導。有人為了讓讀者相信,就打著韓國知名媒體旗號,把所謂的報導散佈到網上,當地主流媒體不分青紅皂白地盲目相信,直接援引,助長反韓情緒。目前這種局面日益嚴重。讓我們來剖析一下助長反韓情緒的臺灣媒體和網上歪曲韓國的真相。
◆“韓國人主張釋迦牟尼是韓國人”
《中國時報》今年6月1日發表了題為《韓國人稱釋迦牟尼是韓國人》的報導。標題本身就荒謬至極。從報導的引出部分開始,就可以覺察出歪曲之意。“韓國的文化擴張活動又有新發展。繼把說老子、孔子說成是韓國人,韓國現在又說釋迦牟尼是韓國人。”
正文更是荒唐,乾脆打出了《朝鮮日報》報導的旗號。《朝鮮日報》當然對此沒報導過,連對相關報導進行採訪的事實也沒有。因為韓國人壓根兒沒這麼想過,所以根本也沒有所謂的“報道”。
如此一來,連我們自己都不知道的《朝鮮日報》的報導內容是什麼呢?所謂的《朝鮮日報》報導被中國大陸當地網路轉載後,立即引起轟動。一些中國網民未弄清事實,就大罵韓國人是無恥無知的民族,甚至說“把希特勒、墨索里尼和本拉登也說成是韓國人吧”。
《中國時報》報導說,有網友說,“韓國乾脆說希特勒、墨索里尼、本拉登也是韓國人算了”。也有網友說,“世界上竟然有這樣的無賴國家!或許有一天韓國會說貓熊,企鵝,美洲豹,大白鯊也起緣于韓國”。
◆“豆漿也是韓國發明的?韓國人是剽竊歷史的小偷!”
就連韓國人壓根沒聽說過的飲食文化,也被一些人拿來說事,肆意地加以嘲諷。
《中國時報》曾於6月9日報導:“之前韓國主張端午節和中醫是韓國的,最近中國大陸網友又找到了韓國人聲稱‘豆漿是由韓國傳入中國’的證據。如此下去,所有中國人是否會變成韓國人的後裔也不能不令人擔憂了。”該媒體援引上海網路媒體“新民網”的報導,舉出了韓國某食品公司將豆漿發源地標記為韓國的例子。事實上這只是韓國民間企業為宣傳韓式豆製品的商業行為,但就是這句無關事實的廣告詞讓別有用心者給所有韓國人扣上了“歪曲歷史”的大帽子。
臺灣有線電視臺TVBS也曾在去年6月9日的報導中猛烈抨擊說“全世界都知道豆漿是中國人發明的,硬說是韓國發明了豆漿的做法,等於是一種(歷史)偷盜行為”。
◆“長城也是韓國建造的?”更是荒唐無稽
《聯合報》等媒體於去年10月刊登了題為《部分長城應該是韓國人建造》的文章。據該報導,寫該文章的人是韓國外語大學哲學系教授“吳可能”,名字也十分奇怪。“韓國外國語大學的哲學系吳可能教授于2007年7月5日在首爾最大的學術期刊《追理》(此期刊以專門刊載朝鮮歷史上的‘輝煌歷史’——高麗初創活字印刷和端午節定論等著稱)上發表論文《韓國歷史長城考》,在文章中吳可能教授稱‘韓國人發明了漢字’,並理直氣壯的宣稱長城入選世界新七大奇跡是對韓國民眾的不尊重和世界評選組織的無知,是世人對韓國歷史不瞭解造成的惡果,極大的傷害了韓國人民的感情,他宣稱這一評選應該無效。”
臺灣媒體的歪曲韓國歷史不止於此。“吳可能宣稱中國有80%的領土曾經被韓國統治,大部分長城應該是韓國人建造的。他說,隋煬帝被殺後(隋煬帝曾經三次討伐高麗均失敗),高麗決心向隋王朝復仇,高麗遂聯合當時朝鮮半島南部的百濟和新羅一同發兵進攻中原,三韓聯軍攻城掠地、戰無不勝,很快就佔據了現今中國80%的領土。”
臺灣媒體還毫無根據地報導說,韓國正在編寫歪曲歷史的新教科書。
◆公務員社會也對虛假新聞信以為真
《聯合報》於14日刊登了署名為黃福其、周美惠兩名記者的文章。這是發自臺北縣的報導,標題為《平溪天燈申請世遺 文建會打回票》。“平溪天燈”是平溪地區特有的民俗活動。據該報導,臺北縣5月公告將平溪天燈向聯合國教科文組織申請列為世界文化遺產,卻被“文建會”打回票。其理由就是臺灣並非聯合國成員國,無法申請世界文化遺產。然而,臺北縣旅遊局表示,平溪天燈節最近獲Discovery探索頻道票選為全世界第二大嘉年華盛會。旅遊局說,劃龍舟原是中國端午節傳統民俗活動,卻被南韓向聯合國申請列為該國世界文化遺產並獲准,韓國今年二月也曾派人到北縣勘查平溪天燈節,雖然不知道韓國是否有意將平溪天燈剽竊為該國民俗,但我們應主動正名。
臺灣公務員對韓國的誤解越來越深。臺北縣文化局長李斌說,“韓國曾派考察團參加臺北市祭孔大典,當時市府認為是好事一樁,全力配合,並提供祭孔儀制、服裝等資料,不料韓國卻據以向聯合國教科文組織申請祭孔為韓國的世界文化遺產,甚至稱孔子是韓國人;因大陸同時申請祭孔為其世界文化遺產,才不致被韓國剽竊”。不知何時,韓國人已在臺灣公務員社會中淪為忘恩負義、偷盜歷史的小偷了。
◆臺灣電視臺也攻擊韓國
臺灣電視臺報導內容煽動反韓情緒也到了窮兇極惡的程度。臺灣有線電視臺TVBS去年12月18日播出以《“風水文化”韓國申遺 大陸不滿》為題的報導。內容簡直的荒唐無聊至極,都是韓國人聞所未聞的內容。據該報導,“最近一段時間,韓國陸續出招,聲稱是豆漿、中醫,甚至漢字都是韓國發明,屢次引發大陸民眾不滿,現在這種情緒恐怕要更加嚴重,韓國準備在明年向聯合國申報,‘風水’為韓國的非物質文化遺產,而且通過的可能性很高,消息一傳出,北京的風水師氣得痛駡,這等於是強盜行為。”
◆當地韓國人也紛紛表示“太荒唐了,應儘快採取措施”
這當然會給韓國和韓國人造成負面影響。臺灣的報章讀者、網民和觀眾指責韓國人是無賴,明顯地表現出反韓情緒。據當地韓國人的講述,這種情緒日益高漲。在當地臺灣企業工作的一位韓僑說:“臺灣的假新聞對臺灣公眾的影響力很大,以至於公務員都理直氣壯地說,韓國人竊取了自己的文化。韓國政府或媒體急需出面,向臺灣政府和媒體提出正式抗議,以正視聽。”
NOWnews的報導(2008.8.19)
外交部亞太司長于德勝19日上午指出,有韓國媒體將許多台灣媒體報導韓國主張孫中山等為韓人後裔解讀為台灣有反韓潮流,因此,希望台灣媒體日後引述相關報導時可詳加查證。不過,于德勝否認這種呼籲是同意韓方的觀點,他只是轉述報導內容。
外交部上午舉行例行記者會,于德勝指出,朝鮮日報8月9日刊載以「荒唐的台灣媒體」為標題之專欄表示,包括中國時報、聯合報及TVBS新聞台等台灣媒體相繼報導有關韓國主張老子、孔子、釋迦牟尼及孫中山為韓人後裔、萬里長城為韓人所建、與豆漿為韓人之發明等不實之負面新聞,有損韓國形象;韓國駐台北代表部並表示此為台灣反韓流浪潮現象,另有分析師表示,隨著北京舉行奧運,中華文化優越主義亦重新復活。
于德勝說,爲免類此不實報導影響我對外關係,建請媒體日後引述相關報導時可詳加查證。
他並否認這種呼籲是同意韓方的觀點,他強調只是轉述報導內容。
聯合報(2008.8.20)
最近台灣媒體陸續報導南韓竊取中國歷史文化的消息,引發台灣各界強烈反韓情緒。南韓第一大報「朝鮮日報」日前刊出一篇長文,怒指這些報導完全不實,傷害韓國人形象,並批評台灣媒體報導未妥善查證。
近來報導包括「韓國人說孔子、老子和釋迦牟尼都是韓國人」、「韓國人宣稱豆漿、中醫甚至漢字都是韓國發明」、「部分長城是韓國人建造」、「韓國將把祭孔、風水學申請為世遺」等等。
朝鮮日報說,這些事情韓人聞所未聞,台灣媒體卻報導好像真的一樣,成為批判和諷刺韓國的工具,從韓國人的角度看,這太冤枉了。
該報還說,台灣媒體報導「韓國人稱釋迦牟尼是韓國人」新聞,宣稱消息來源是「朝鮮日報」,卻沒向該報查證,事實上朝鮮日報根本沒有報導過這個新聞。
該報還舉「韓國稱豆漿是由韓國傳入中國」這假新聞,表示謠言一開始是上海網路媒體「新民網」的報導,將韓國企業宣傳韓式豆乳的廣告辭別有用心的誇大扭曲,給所有韓國人扣上了「歪曲歷史」的大帽子,台灣媒體不經查證就轉載。
有趣的是,朝鮮日報知道這些假新聞都是起源自中國大陸的網友或媒體,該報報導中卻不提大陸的錯誤報導,反倒炮火全開批評台媒。
該報指這些假新聞已嚴重傷害南韓形象,連台灣公務員都信以為真。如臺北縣文化局官員就曾指控南韓「向聯合國申請祭孔為韓國的世界文化遺產,稱孔子是韓國人,還想剽竊平溪天燈為該國民俗,向聯國申遺」。該報稱根本沒這回事。
【記者王光慈/台北報導】韓國朝鮮日報八月九日以「荒唐的台灣媒體」刊載專欄,批評台灣報導有關韓國的不實新聞,有損韓國形象。外交部昨日召開記者會,呼籲媒體在引述報導時要詳加查證,以免影響我對外關係。