法輪大法自1992年從中國傳出,短短几年就傳到了西方很多國家。法輪功信仰團體的信徒們用「真、善、忍」嚴格要求自己,這過程中身心都得到了很大的提升。1999年7.20遭到中共殘酷的打壓,致使許多信徒流離失所、家破人亡、失去工作、自由、生命。從1999年7月20日至今,他們在和平抗爭中把「真、善、忍」彰顯在世間,傳播到了全世界。
翻開中共建政的歷史,可以看到那是一部充滿「假、惡、暴」的歷史,一次次的運動毀滅的不僅僅是人的肉體,更重要的是毀滅了中國人的靈魂。強行灌輸的進化論、無神論、唯物論,把中國人幾千年來對神佛的信仰打掉,被高級動物的人生觀代替。
為了徹底鎮壓信仰「真、善、忍」的法輪功團體,中共用造假、污衊、誹謗等等手段,動用一國之全部資源,不惜把中國的宗教界,各階層的民眾都拉進來,參與批判、舉報、迫害,其慘烈程度超乎人們的想像。並且將迫害向國外延伸。在嚴酷的打壓下,法輪功學員始終堅守著自己的信仰。
2002年6月,中國貴州省平塘縣掌布鄉一塊裂開的巨石上發現了「中國共產黨亡」六個大字(如下圖)。經幾批專家考察認定是渾然天成,無人工雕鑿痕跡。這塊石頭裂開500年了,村裡的人竟然沒有發現上面的字,反而在這個時候被發現了,在時間上這樣的巧合簡直不可思議。
上圖中的基督徒,沒有在豪華的教堂中,也沒有十字架在面前,可是當他們以這種方式向人們述說這世間的罪惡和苦難時,他們已經把基督的大愛之光彰顯在世間,他們的心已經成為神的殿堂,無處不在的神看到了他們心中的憐愛,必駐在他們心中。
他因此遭受中共殘酷迫害,在一次酷刑中,神眷顧了他。救了他,並一直伴隨他走過了艱難的歲月。在那與世隔絕,不見日光的禁閉室裡的三年中,他對看管他的警察說:
「你們的空間在眼裡,我的空間在心裡;你們的空間是有限的,我的空間是無限的;你們閉起眼睛一片黑暗,我閉起眼睛一片光明。」
因為,發生在中國的這場對信仰的迫害決不是人中兩派的功利之爭,而是宇宙中的善與惡、正與邪之戰。每一個人在這正邪之戰中如何選擇,將決定了他的未來。這恐怕是至高者救贖的安排吧。
《馬太福音》
13:30 容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說:先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裡。
在神的啟示下,這預言的理解已在我心中存了四年多。高律師的狀態,也進一步支持了我的理解。在這四年多中。我曾嘗試將預言說與基督徒,但是遭到強烈的反對。但是我想,既然讓我知曉,我就要把她寫出來。至於可信與不可信,請讀者自己衡量。畢竟,救贖是在現實中進行。
千萬要記住一句話啊:凡神應許的,必成。
有關《聖經》信仰中幾個值得思考的問題
1、 創世主為什麼要造諸天與大地及人類?
2、為什麼說 從土中來的必須歸土,從水和聖靈生的才能進神的國
【創世紀】
3:19 你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。
6:3 耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。」
《約翰福音》
3:3 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你:人若不重生,就不能見神的國。」
3:5 耶穌說:「我實實在在地告訴你:人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。
3:6 從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。
3:7 我說『你們必須重生』,你不要以為希奇。
3:8 風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。」
3 、耶穌是神唯一的兒子嗎?
《 約翰福音》
17:6 你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們。他們本是你的,你將他們賜給我,他們也遵守了你的道。
17:9 我為他們祈求,不為世人祈求,卻為你所賜給我的人祈求,因他們本是你的。
20:17 耶穌說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說:我要升上去見我的父,也是你們的父;見我的神,也是你們的神。」
《詩篇》:
82:1 神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,
82:2 說:「你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?〔細拉〕
82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤,當為困苦和窮乏的人施行公義。
82:4 當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。
82:5 你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去;地的根基都搖動了。
82:6 我曾說:『你們是神,都是至高者的兒子。』
82:7 然而你們要死,與世人一樣;要仆倒,像王子中的一位。」
這些話裡面似乎都透露出一個信息,至高者的很多兒子在不同時期來到世間。如果是這樣的話,那下面這句,是不是意味著從東方到西方,耶穌的眾多弟兄在世間像鷹清除屍首一樣清除魔鬼?
《馬太福音》
24:27 閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。
24:28 屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。
如果是這樣的話,那耶穌為王時的審判標準:王的眾弟兄在世上受到的各種磨難就是來自於與魔鬼的征戰。
東方也留下了有關的預言,宇宙中的高層生命在各個時期紛紛下到人間,來完成一件大事——得新「法」——「永遠的福音」。
4、 「永遠的福音」是什麼?
《啟示錄》:
14:6 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。
14:7 他大聲說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他,因他施行審判的時候已經到了!應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。」
這「永遠的福音」是什麼?是否伴隨著最後的救贖傳出,並在審判前已在世上傳開?
注意:新酒裝在新皮袋裡
5、耶穌給門徒所說的「現在擔當不了」的和「更大的事」是什麼?是不是和末世的救贖有關?
《 約翰福音》
14:12 我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做;並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去
16:12 我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(註:或作「不能領會」)。
16:13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(註:原文作「進入」)一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
這「更大的事」和「現在擔當不了」的那些事是不是一回事?這「將來的事」又是什麼?「一切的真理」又是什麼?這些和最後的救贖是不是有關係?
6、父是不是把所有的真理都告訴了耶穌?
《約翰福音》
17:6 你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們。他們本是你的,你將他們賜給我,他們也遵守了你的道。
17:7 如今他們知道,凡你所賜給我的,都是從你那裡來的;
17:8 因為你所賜給我的道,我已經賜給他們。他們也領受了,又確實知道,我是從你出來的,並且信你差了我來。
16:13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(註:原文作「進入」)一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
7、為什麼耶穌只陪伴信徒到世界的末了,而不陪伴他們進天國?
《馬太福音》
28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。
請看審判的標準:
《馬太福音》
25:31 當人子在他榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。
25:32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般;
25:33 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。
25:34 於是,王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。
25:35 因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;
25:36 我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。』
25:37 義人就回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?
25:38 甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?
25:39 又甚麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?』
25:40 王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
25:41 王又要向那左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我,進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!
25:42 因為我餓了,你們不給我吃;渴了,你們不給我喝;
25:43 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。』
25:44 他們也要回答說:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?』
25:45 王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。』
25:46 這些人,要往永刑裡去;那些義人,要往永生裡去。」
這是不是意味著最後會有一場對每一個人的大考試呢?考試題由誰來出呢?
《馬太福音》
24:36 但那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。
請看:
《啟示錄》
14:6 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。
14:7 他大聲說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他,因他施行審判的時候已經到了!應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。」
在審判之前會有「永遠的福音」(對應新的信仰和新法)要傳給各國、各族、各方、各民。而且,在眾生到天國之前地上還要發生很多事情,包括至高者的眾使者和魔鬼的征戰。也包括眾使者將人善惡兩分開。
也許,最後的救贖就是在至高者的安排下進行著。
8、下面這句話是不是有更深的涵義?
《約翰福音》
20:29 耶穌對他說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!
參考:
《馬太福音》
12:38 當時,有幾個文士和法利賽人對耶穌說:「夫子,我們願意你顯個神跡給我們看。」
12:39 耶穌回答說:「一個邪惡、淫亂的世代求看神跡,除了先知約拿的神跡以外,再沒有神跡給他們看。
在這末世時期,還能用神跡來判斷嗎?恐怕只有信靠真理才行。所以,最後的救贖只能以真理、以人們最不注意的方式在世間進行。
就像那十童女迎接的新郎一樣。朋友,你準備好了嗎?
《聖經》中留下很多的謎,在法輪功創始人李洪志先生的著作中可以找到答案。
後記
在動手寫這篇文章的幾天後,我做了一個夢:整個天空是灰色的,天上全是只有眼眶沒有眼珠(眼珠是一條很虛的間斷線條勾勒出的圓)的眼睛,那眼睛沒有靈性,沒有生命的氣息。就像一幅巨大的深灰和淺灰色調的油畫,驚心動魄的震撼。
醒來後我惴惴不安,不知道是什麼意思,直到今天要收筆了,突然明白是在說全世界有多少渴望救贖的人們啊,想得到救贖卻找不到救贖的窄門。
2002年遇到我的老同學,他說我信主了,我們的信仰是政府允許的。他給了我一本《聖經》。我看他在書上劃了重點。其中有一段話:
10:37 愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。
10:38 不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
我問他,你是怎麼愛主的?答:把我們的一切都交給了主。
問:這回答太空。比如,你愛你的父母,你會關心他,滿足他生活所需。愛你的孩子,你會滿足他成長所需。你愛主,你怎麼愛呢?
沉默良久,猶豫、迷茫的回答:難道我們信偏了嗎?
前年曾遇到一個基督徒,她身體不好,住在醫院。她對我說,信主以後很快樂。我問她:你看聖經嗎?答:不怎麼看,主要是聽牧師講和讀讚美詩。問:你的快樂是來自於神的真理還是來自於主內姊妹在一起互相關心?她想了一下說:來自於大家在一起。我對她說:「你要好好想想,你信主是為了什麼?是為了得救贖還是為了大家在一起快樂?如果是為了快樂,那就這樣保持下去,如果是為了得救贖,那就好好的用心靈讀耶穌的話。」她想了好久說:沒有人向她提出過這麼觸動心靈的問題。