前言
彼岸有著優秀的系統，曾經也是賽場的常客，蠻多人都知道這個牌組靈感來自於但丁的神曲，雖說神曲有著重要的文學地位，但了解這本書的人卻不是很多，身為一個很喜歡歷史文學的遊戲王玩家，想藉這篇文把彼岸的命名、卡圖設計、效果設計所包含的一些神曲梗做個整理，就當作是看小說，不知不覺打得有點長，如果喜歡的話也麻煩給的GP支持吧，如果有哪個地方寫得不清楚的也可以提出。
但丁與神曲
畢竟是在遊戲王版發文，我盡量不說太多不相干的東西，講一些基本介紹並快速切入遊戲王的部分可能大家比較看得下去。但丁家是出身於翡冷翠(現在的義大利佛羅倫斯)的沒落貴族，從小受過良好的教育。因為政治鬥爭，但丁遭到放逐離開了翡冷翠，這過程有興趣的可以看看[
維基]，寫得蠻清楚的，怕扯太遠這裡就帶過。神曲這本書就是在但丁被放逐時期寫的，
此書的目的是但丁想用自己的學識以及流浪的生活經驗，為當時的社會找出現世的救贖，神曲總共
分為三部分，分別是地獄篇、煉獄篇和天堂篇，彼岸的卡圖故事主要集中在地獄與煉獄。在介紹的同時我會穿插一些故事情節，
從翻譯本中截取過來的部分我會用粗體字加底線表示。我是參考王維克的譯本，很多人都有翻譯神曲，但我建議要讀的話要選有附註解的，因為裡面會有許多歷史人物或神話故事的典故以及一些比喻，例如王維克的這本譯本有標出一些作者的解讀以及科普或是好讀出版的神曲故事會附上許多以前留下來的畫作和手稿，都蠻推薦的。
主要出現的人物
但丁
但丁以他自己為主角寫了神曲這本書，前後共花了差不多20年完成神曲，故事設定是但丁35歲時發生的事，故事的開始是但丁在森林中迷了路，遇到了豹、獅子、狼三隻野獸的包圍，就在此時維吉爾出現救了他，維吉爾告訴但丁他會帶但丁走另一條路離開森林。
維吉爾
維吉爾被稱為羅馬的國民詩人，被當代及後世廣泛認為是古羅馬最偉大的詩人之一，對但丁的思想及創作有非常大的影響，因此但丁安排這個角色當神曲的男二，帶領但丁穿越地獄和煉獄，過程中但丁都稱維吉爾為嚮導、老師、主人可見但丁對維吉爾的崇拜。因為是古羅馬時代的人，所以維吉爾是以靈魂的身份帶領但丁遊歷地獄和煉獄，至於為什麼但丁崇拜的維吉爾會下地獄，這個我後面會講。
另外應該有人有注意到維吉爾意義不明的效果一，維吉爾只能表側表示存在我方場上1體。
連超魔導龍騎士都不限只能一體了![]()
，維吉爾強度差這麼多為啥要有這限制，我認為是要配合故事設定，
維吉爾是但丁最崇拜的詩人，對但丁來說是唯一的，所以只能有一體。
永遠的淑女貝緹麗彩
但丁一生中有兩件事對其作品的靈感有著很大的影響，第一是前面提到的被流放的生活，第二就是貝緹麗彩，但丁是在九歲時認識貝緹麗彩的，第一次見面就完全喜歡上她了，因此之後很多作品都有貝緹麗彩的出現，但丁與貝緹麗彩雖然相戀，但因為家庭因素，貝緹麗彩被嫁給了一位銀行家，而但丁也在家裡安排下娶了一位貴族千金。不過但丁最喜歡的還是貝緹麗彩，因此讓他當女一。由於維吉爾無法進入天堂，所以天堂篇由貝緹麗彩當但丁的嚮導。
為何會叫永遠的淑女貝緹麗彩呢？因為貝緹麗彩24歲就死了，對但丁來說她永遠停在了24歲，所以才叫永恆的淑女。效果的部分，丟一隻彼岸可以疊在字段有但丁的卡身上而不是彼岸的卡這點就合理多了吧~試想各位是但丁的話看到貝緹麗彩疊在維吉爾身上不知道會有什麼想法XD
共通特徵
1.全三星
彼岸下級全三星這點讓他可以跟SR、幻影騎士團等系列搭配，當初官方是否有想到三軸有者優秀的特招能力使三軸曾經進過餅圖嗎？我認為這是個巧合，官方出彼岸應該是想要變成像DDD一樣各種招換法都有的牌組，從彼岸怪獸涵蓋同步、超量、儀式、融合、鏈結這點就可以看出來，星數是三星這點則是致敬神曲的長詩文體，每三行一小節。
2.種族
遊戲王的種族有時候會讓玩家滿臉問號，所以定種族這件事也值得拿出來討論，彼岸的惡鬼是惡魔族這點應該沒什麼爭議，維吉爾是魔法師族大概是因為他是詩人，而淑女因為已經死了所以是天使族。比較特別的是，彼岸的旅人但丁是戰士族，彼岸的巡禮者但丁是天使族。同樣是但丁一個是戰士一個是天使，這是因為旅人的但丁是那個在森林裡迷路跟著維吉爾遊歷地獄的但丁，巡禮者的但丁則是已經遊歷完地獄，要跟淑女貝緹麗彩遊歷天堂的但丁，所以種族就不同了你不是天使上什麼天堂XD，這也算是官方在決定種族時配合故事的設計。
3.本家限制
彼岸惡魔有著若我方場上存在「彼岸」之名以外的怪獸，此卡破壞。這也是神曲中的設定，地獄分成很多層，每一層都有該層的惡魔懲罰罪人，層與層之間雖然相通但不會互相干涉對方，有劃分明顯的地盤，彼岸惡魔是管第八圈的第五溝，不會管到其他層，所以場上也不會有不屬於這一層的東西出現，這也說明了遊歷地獄的但丁和維吉爾、地獄裡比較上層的管理者黑天使基路伯、根本不屬於地獄的貝緹麗彩不會有這個限制。至於不能有魔陷這個社幾我還沒想到一個和理的解釋。
4.字段 Malebranche of the Burning Abyss 和彼岸
彼岸是先出在TCG的卡，英文使用的字段是Malebranche of the Burning Abyss，Malebranche這個詞第一次是出現在地獄篇的第二十一篇，在地獄的第八圈的第五溝，這層是懲罰貪官污吏的地獄，但丁跟著導師維吉爾走過一座橋，此時一個惡魔抓著罪人的雙腳，倒掛背著那人衝到橋邊將罪人丟下去，溝裡不是水，是滾燙的瀝青，惡魔對溝裡的其他惡魔叫道：「喂!馬納勃朗西(Malebranche)，這裡是一個長老，把他沉在底部，我還要回到那城裡去找別人呢。那裡每個人都是貪污的，那裡可以用金錢把一個非換成一個是呢」然後惡魔就跑掉了。而這個罪人在滾燙的瀝青中載浮載沉，當他浮出水面，在瀝青中的惡魔便用鐵耙把他打回瀝青下。這段劇情告訴了我們彼岸惡鬼的主要工作就是把罪人丟進滾燙的瀝青裡，然後他一浮起來就把他打下去，而Malebranche被但丁用來指惡鬼的總稱。
Burning Abyss翻成燃燒深淵，很符合地獄第八圈的場景，其實書中的每一層地獄環境都不一樣，不是像卡圖背景那樣看起來非常熱，也有其他種懲罰，到日本後改叫彼岸，這就比較複雜了，我不是來傳教的，宗教部分我也不是很懂，有宗教專家的話再麻煩糾正我的說法，根據我餵狗的說法，簡單來說，生死是此岸，涅槃是彼岸，一般人死後輪迴開始新的一生，這都是在此岸的事，有些人修行死後如果可以擺脫人類的煩惱代表到達彼岸，也就是脫離輪迴，成佛去了，所以當初K社在決定字段的時候可能也多少參考了東方人的信仰。
故事的前情提要
彼岸惡魔是在地獄篇比較後面的地方才出現的，因此前面的劇情我快速帶過，但丁在森林中迷路被三隻猛獸困住，維吉爾的靈魂突然出現，他告訴但丁他會帶但丁走另一條路離開森林，但必須跟著他遊歷地獄和煉獄，再和某位天使遊歷天堂才能到出口，但丁當然是不想去地獄，在他的追問下，維吉爾說出了這是貝緹麗彩拜託他的事，貝緹麗彩希望維吉爾保護但丁穿過地獄和煉獄，並向他介紹這裡的人事物，而貝緹麗彩會帶但丁遊歷天堂，懷著對貝緹麗彩的愛以及對維吉爾的崇拜與信任，但丁踏上了這趟旅程。
旅人的到彼岸這張卡圖就是但丁打開地獄之場景，不過事實上是維吉爾拉著但丁的手打開的，但丁一開始沒這麼勇敢。
彼岸的卡圖
彼岸的惡魔都是取自但丁在地獄第八圈所遇到的惡魔巡邏隊，
為了能帶但丁安全地走完這層，維吉爾讓但丁在旁邊的石頭後躲著，自己上前與惡魔交涉，惡魔看到維吉爾就拿著鐵耙圍著他示威，維吉爾喊道：「你們不得無禮！在你們的叉子觸著我以前，請先派出一個人和我說話，以後聽憑你們怎樣處理我。」惡魔們齊聲叫道：「讓馬納果達(Malacoda)去」從這裡可以得知馬納果達算是惡魔間的統領。英文卡名：Malacoda, Netherlord of the Burning Abyss，因為是統領，所以字段是鬼神不是惡鬼，星數也與其他惡鬼不同。特色在尾巴，Malacoda是惡尾的意思，因此我猜測卡圖下面的龍應該是他的尾巴。
馬納果達站出來與維吉爾對話，維吉爾說：「馬納果達，你以為我經歷種種阻礙，居然平安來到這裏不是神的意志和我的幸運嗎？讓我過去吧，我是奉了天的命令，引導另一個人走這條路的。」馬納果達聽了以後命令其他惡鬼不得對維吉爾和但丁兩人攻擊，而這段對話應該就是善惡的彼岸這張卡的場景。
這張卡圖是維吉爾與馬納果達的對話，效果剛好是要叫出馬納果達的儀式魔法，有點像WS角色與角色名場面的設計方式。
在馬納果達答應不對二人進行攻擊後，但丁從旁邊的石頭走出來，司加密林看到但丁便向其他鬼提議到：「我去打他的臀部」，嚇得但丁趕緊躲到維吉爾旁邊，然後馬納果達把司加密林趕到一邊去。
英文卡名：Scarm, Malebranche of the Burning Abyss，應該是改編自Scarmiglione，據書中描述是有著亂髮的惡魔，因此可以看到卡圖比起一般惡魔的角，有一頭很潮的髮型。
馬納果達對維吉爾說到：「你們從這裡一直走下去是不可能的，因為第六座橋已經斷落到溝底了，你們沿著這條堤岸繼續向前行可以看到另一座橋，昨天正是此橋亂落的第一千兩百六十週年。現在我正要派遣我的人去巡邏，查看罪人是否有把頭露出來呼吸空氣，和他們一起走吧，他們不會有惡意的」
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
接著叫出了
亞利幾諾(Alichino)、加卡比那(Calcarina)、加勒索(Gagnazzo)、巴巴利卻(Barbariccia)、利比谷谷(Libicocco)、達其勒索(Draghignazzo)、齊利亞托(Giriatto)、葛拉非岡(Graffiacane)、發發累羅(Farfarello)、路比岡德(Rubicante)組成一個小分隊巡邏順便帶著但丁二人穿過這層地獄。到這邊為止十人小分隊(上圖的十鬼)跟之前想打但丁屁股的司加密林共十一隻惡鬼就是彼岸的十一隻下級怪獸。其實
他們的名字都是拉丁文翻過來的，都是拉丁文字根代表著他們的特徵，不過我不懂拉丁文，因此只能對有特別註解的惡魔進行介紹，再麻煩有學過拉丁語系的大大補充。
![]()
齊利亞托有著明顯的巨牙，但因為但丁一句和野豬一般使得遊戲王玩家都直接說他是豬，齊利亞托要是知道一定覺得很幹，
但丁把他觀察到的特徵設計在鬼的名字中，有特別提到的只有司加密林和齊利亞托，因此我也只能挑出這兩隻講，齊利亞托的巨牙讓但丁留下特別的印象，出自地獄篇第二十二篇：
當時的惡魔齊利亞托嘴裡露出兩個長牙，和野豬一般，用其中一個刺進犯人的肉裡。從一些以前留下來的畫作可以知道惡魔應該是長差不多樣，不像卡圖彼此差異這麼大，這裡附上一張惡魔小分隊但但丁、維吉爾二人巡邏的畫作。
彼岸的沈溺這張卡圖是但丁跟著惡麼小分隊巡邏過程中發生的一個小插曲，圖片中的兩個惡魔是亞利幾諾和加卡比那。會來到這一層地獄的人都是犯了貪污罪的罪人，惡魔會將罪人丟到滾燙的瀝青中，當罪人要浮其來就用鐵耙把罪人打回瀝青裡，一行人來到了一個池邊，瀝青中的罪人原本頭在瀝青外，看到惡魔過來全部躲進池子裡，有一個動作比較慢的立刻被葛拉非岡抓起來，惡魔齊聲叫道：「用爪子插他的肉，剝下他的皮！」但丁對這個罪人的過去感興趣，於是惡魔抓著罪人給但丁問問題，罪人講了他犯的罪以及在這受懲罰的還有哪些人，罪人要求如果惡魔退遠一點，他就把其他罪人叫上來回答但丁的疑問，惡魔們很有自信，反正我們人多，這個罪人想耍什麼詭計惡魔也可以把他抓住，結果當惡魔全部退到遠一點的地方時那個罪人馬上跳進池子裡躲到水底了。惡魔原本抓住他想好好虐待這個罪人的，知道被騙以後很生氣，亞利幾諾和加卡比那比較衝動，馬上跳進瀝青池裡想抓住他，結果沒抓住反而自己被燙到，其他惡魔看到了趕緊把他們拉上來，但丁知道是因為他的好奇心讓這些惡魔的玩具跑了，等等惡魔一定會來找他算帳，於是跟著維吉爾跑掉，兩個惡魔被救起後發現但丁跑掉於是開始追，就當他們要追到的時候但丁與維吉爾兩人剛好跳進下一層地獄，根據地獄的規矩，不同層的惡魔是不能到別層惡魔的地盤的，所以但丁與維吉爾成功逃過一劫，彼岸的沈溺就是在說這個故事。
附一張19世紀畫家的水彩畫
關於黑天使基路伯我讀第一遍的時候沒注意到，後來回去翻也找不到這個人物，上網查資料才發現他是出現在第二十七篇中的一個惡魔，中文翻譯說是黑天使，餵狗後發現，英文版裡有明確講到是黑天使基路伯("but one of our black Cherubs said to him")，這段故事是這樣的：地獄第八圈第五溝，這層是懲罰勸人為惡者，但丁遇到了一為名為基獨的罪人，他曾經為了自己成就使用一切陰謀詭計，當他晚年時，他開始懺悔，希望可以得到神的原諒，此時龐尼菲斯八世找到了他，告訴基獨只要他使用陰謀幫助龐尼菲斯八世當上教皇，他就會赦免他的罪，後來龐尼菲斯八世真的當上教皇了，基獨死後教皇也兌現承諾要引導基獨的靈魂上天堂，這時，黑天使基路伯出現了，他向教皇說：「他屬於我，因為他一生中獻出了許多詭計，連生命的最後也獻出陰謀，一個人不可能在懺悔的同時去做他所懺悔的事。」於是黑天使抓著基獨進入了地獄接受審判，此時基獨才發現他被利用了。
![]()
旅人的結彼岸，從卡名可以看出是但丁結束了彼岸的旅程，從構圖可以看到貝緹麗彩牽著但丁的手往天堂去，此時但丁因為已經遊歷完彼岸，變成了彼岸的巡禮者，而左下角是維吉爾，他無法跟著但丁去天堂，不過他已完成他的任務，目送著但丁離開。前面我說到維吉爾是古羅馬時代的古人，但丁的年代他早就死了，死後下地獄所以才能帶但丁遊歷地獄。那為何這位偉大的詩人會下地獄呢？原因很簡單，因為他是異教徒，其實也不是什麼嚴重的罪，維吉爾是羅馬帝國的人，耶穌是他死後才出生的，所以他當然沒機會信教啊，那你可能會問，照我這樣說是不是很多古代的偉人都要下地獄了，是的，但丁在地獄的第一圈還遇到了希臘詩人荷馬、哲學家亞里斯多德等大人物，基本上這些人不用受什麼地獄的懲罰，因為沒做什麼壞事，只是上不了天堂而已。
但丁就跟著貝緹麗彩去了天堂，之後就沒有彼岸怪的戲份了，有興趣後面劇情的歡迎去找來看看，我就不劇透了。關於彼岸未來的可能強化方向，我認為應該不會有3星的效果怪了，那層惡魔就那些，沒有其他名字出現了，因為我沒有讀英文版也不會拉丁文，所以不確定會不會有像是黑天使一樣的角色出現，但我猜測比較有可能是魔法陷阱的強化，因爲還有蠻多在地獄的名場面可以拿來做成卡片的，從旅人的到彼岸和旅人的結彼岸這兩張卡可以知道魔法陷阱並不受限於地獄第八層的事。
創作內容
另類的卡組介紹文--彼岸與神曲
，
未分類 (23)