大德寺是1325年，由鐮倉時代末期僧侶宗峰妙超(大燈國師)所創立的寺院，自創立以來培養許多佛教人才，室町時代由於許多東山文化的文人與該寺關係很深，因此在茶道文化上有部分受到此寺的影響。大德寺在幕府時代受到許多武士信奉下，成為京都北部最大的寺院，包含織田信長死後，豐臣秀吉就是在此寺舉辦葬禮，因此也曾為歷史的舞台。
大德寺周邊沒有鐵路，建議的前往方法是搭乘京都市內的循環公車204、205或206在「大德寺前」下車。大德寺境內相當大，基本上是免費參觀，境內可以看到山門、佛殿、法堂等一直線排列的建築與方丈庭園，這些建築大多都是在室町時期因為應仁之亂被燒毀後，於17世紀陸續重建的，但這些建築與庭院都是平常不開放參觀內部，只能從外面觀看。
大德寺的寺院之大，除了本院以外，還有多達24個子院(塔頭)，在京都數量僅次於妙心寺，但這些子院大多數都不開放參觀，平日常態開放的僅有龍源院、瑞峰院、大仙院、高桐院這4個，其中高桐院是紅葉勝地，但可惜當時正在整修並未開放。這次秋天大德寺將總見院、黃梅院、興臨院這3個子院特別開放參觀，因此這次也就參觀這3個子院。另外要注意的是所有的子院都是個別開放個別收費，因此如果都要參觀要衡量一下財力。
總見院(無紅葉)
總見院是這次參觀的3個子院唯一沒紅葉的，但之所以最先介紹，因為這子院正是織田信長的普提寺。曾差一步就能創造日本統一大業的織田信長，在本能寺之變被部下明智光秀殺害，後來於百日後舉行盛大的葬禮，在死後滿一周年後在豐臣秀吉的指示下，在大德寺境內創立本院作為普提寺。該院創立時曾相當廣大，有許多堂塔建築，卻在明治政府的毀佛令下幾乎全毀，直到大正年間才開始逐步重建。
總見院只有大門、土牆等維持當年創建的模樣，通過售票口便可以看到本堂，在1961年織田信長忌日380周年之際，將原本大德寺存放的「信長公木像」在改在此本堂祭祀。該像是在織田信長死後不久，由當時的一流佛師所做，被列為重要文化財，但本堂內是禁止攝影的。
總見院除了本堂以外只有茶室等少數建築，據說豐臣秀吉曾在此地舉辦茶會，代表該院與茶道的關係。該院的最後方便是織田一家的墓碑，除了最中央的織田信長外，左右兩旁則有長男信忠、次男信雄等人，旁邊則有他的正室濃姬，不過包含織田信長在內，許多遺體至今不明，因此這墓碑可能只是象徵性的。
黃梅院
人氣度：★★★
推薦度：★★★★
黃梅院也與上述總見院與織田信長有關，1562年織田信長將其父織田信秀供養於大德寺，因此創立了這個子院，織田信長死後豐臣秀吉也曾將此院整修，之後戰國時代的名將小早川隆景也在祀奉大德寺下，將本院整修成今天的模樣。由於小早川是戰國時代毛利家出身，因此該院受到毛利家的保護，院內同時有織田家與毛利家的墓地。
任何人一進入黃梅院，都會被入口附近的紅葉所吸引，從入口到主要建築物需要通過一連串的長廊，沿路也都是紅葉，這稍微彌補一下這次沒辦法參觀高桐院的遺憾。
黃梅院的建築主要有本堂等，是豐臣秀吉所捐贈興建的，本堂的周圍則有庭院，其中有紅葉的「直中庭」部分也有豐臣秀吉的巧思，可惜院內是禁止攝影的，不過這個子院是這3個子院規模最大與紅葉最多的，因此很推薦來參觀。
興臨院
人氣度：★★★
推薦度：★★★
興臨院是戰國時代初期大名「白田」山義總所支持創立的子院，後來該氏沒落之後，在加賀的大名也是豐臣秀吉下的知名武將前田利家的支持下改修，後來成為前田家的普提寺。
興臨院占地比上述的前兩個子院都小，全境都是可以攝影的。院內的主要建築物為唐門、本堂、茶室與庭院等，本堂建於1533年，前田利家曾整修過部分後基本維持到今日的模樣，與唐門都是列為重要文化財，但前方的方丈則是近代整修過後才重新復原的產物，由於庭園的紅葉不少，搭配本堂相當美麗，因此也是值得參觀的。
大德寺由於占地相當大，而且除了子院與本堂附近外都是免費區域，因此很值得在寺院內到處走走，或許在寺院角落可以發現不輸給子院的紅葉，至於各子院可以選擇性的參觀，由於高桐院這次因為整修無法參觀，平日常態參觀的子院也因時間不足而先跳過，這留給下次有機會再來參觀的理由。
(下篇預告：常寂光寺)
創作內容
2018深秋京都紅葉之華:大德寺及其子院(總見院.黃梅院.興臨院)
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