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當勞德爾侯爵騎著黑色駿馬來到美泉宮的時候，已經是十分鐘後的事情了，而跟在勞德爾侯爵身邊的則是無數全套黑色西服的衛兵。
此時的魯道夫、希格蒙德、卡爾、約瑟夫以及奧格絲塔都已經下馬，並且在讓衛兵們將馬帶離開之後，站在原地迎接勞德爾侯爵。
看上去外型年邁的勞德爾侯爵在下馬，並且來到了奧格絲塔面前的時候，也稍稍的在奧格絲塔的面前單膝下跪，而奧格絲塔也在這個時候抬起手示意勞德爾侯爵起身。
神聖日耳曼帝國的前身.新羅馬帝國在宗教體制上，是採用天主教的信仰，是因為新羅馬帝國本身就是建立於宗教與政治相互干涉的情況。
新羅馬帝國的前身乃是日耳曼王國(GermanicKingdom)，而日耳曼王國的第三代國王.斐迪南三世(Ferdinand III)透過向教宗.利奧十一世(Leo XI)宣示宗教忠誠，而被雷奧十一世嘉勉為羅馬人的皇帝(Emperor of the Romans)，從而建立新羅馬帝國。
新羅馬帝國的建立，成為了宗教權威上效忠教宗，而世俗權威上效忠皇帝的典型雙重權威制度，並且新羅馬帝國在成為梵蒂岡最忠誠的勢力的時候，也允許了梵諦岡直接針對新羅馬帝國的各個教區指派大主教的權力。
然而後來到了宗教改革時期(Reformation)的時候，新羅馬帝國的境內出現了大量反對梵蒂岡的聲浪，並且也在這個同時散播到歐洲各地。
雖然新羅馬帝國當時的皇帝.利奧波德五世(Leopold V)想要維持「忠誠於梵諦岡的騎士」這樣的身分，但是他卻又不可避免的遭受了新教徒認為他是「梵諦岡的邪惡鷹犬」這樣的質疑。
利奧波德五世最終決定成為替梵諦岡剿滅新教的黑暗騎士，而血腥鎮壓了新教徒的示威與反叛，但是這卻也招致他在接下來的統治之中處處為新教徒掣肘。
利奧波德五世的兒子.亨利二世(Heinrich II)徹底記取了父親的教訓，並且為了同時從兩側勢力攫取好處，於是採取了半天主教(Semi-Catholicism)、半新教(Semi- Protenstantism)的折衷模式。
透過日耳曼正教會(GermanicChurch)的創辦，亨利二世雖然還是自詡為忠誠於梵蒂岡的騎士，但是卻精簡了新羅馬帝國的教區，並且將各教區改為由新羅馬帝國皇帝指派大主教。
於是在亨利二世的決策之下，新羅馬帝國的教區經過精簡，只剩下兩個教區留下來─萊茵河教區與多瑙河教區。
以政治立場而言，日耳曼正教會雖然是天主教在新羅馬帝國的支派，但是亨利二世卻也透過自己指派教區的大主教此一立場，禁絕了梵諦岡干預政治的情況。
在神聖日耳曼帝國建立之後，被復興的日耳曼正教會還是維持天主教的信仰，也維持了原本的教區制度，更是能自行在皇帝的同意下針對教區指派大主教。
除此之外，亨利二世的決策留下了另外一個影響─日耳曼正教會的各教區可以籌組兵團，從而形成捍衛宗教的教會騎士團(Holy Knights)。
教會騎士團只有在緊急的時候，才會配合帝國軍隊行動，但是平常的時候就與普通的武裝騎士團完全一樣，必須接受上級者的管理。
因此奧格絲塔面前的勞德爾侯爵，其不僅僅是新任的多瑙河教區的大主教，更是多瑙河教會騎士團的團長。
「能在就任之後，很快就拜見公主殿下與隸屬於公主殿下的費約爾姆騎士團，實在是我的榮幸。」勞德爾侯爵將手擺在胸前。
今天的天氣其實還滿好的，總覺得勞德爾侯爵殿下的裝扮看起來很燥熱…當魯道夫偷偷與希格蒙德交換眼神的時候，希格蒙德也表現出了同意的眼神。
畢竟在魯道夫與希格蒙德看來，此時勞德爾侯爵身穿沉重黑色法袍，並且手中拿著厚重聖經讀本的模樣，怎麼看都十分的笨重─這並不是因為勞德爾侯爵的體型發福，而是因為勞德爾侯爵外型削瘦，反而加強了法袍給人的笨重感覺。
「既然今日剛好有這個機會，雖然目前人手有些不足，不過我就順便來介紹一下費約爾姆騎士團的成員吧。」奧格絲塔微笑著伸出了手:「首先，這位是我們的團長.約瑟夫，您可以稱呼他為約瑟夫就好。」
「你好，約瑟夫團長，很榮幸能認識你。」勞德爾侯爵笑著伸出了手:「未來這段期間，我們要好好的相處了。」
在與約瑟夫握手之後，奧格絲塔接著說道手:「這位是我們的督軍卡爾，另外兩位則是我們現職的騎士魯道夫與希格蒙德。」
「很榮幸能與您見面，大主教。」卡爾這麼說的時候，也將自己的手擺在胸前行禮，魯道夫與希格蒙德也接著重複了這樣的動作。
「公主殿下的團員們感覺上都很有紀律，可惜我的多瑙河教會騎士團，大多數都是由低階騎士構成的。」勞德爾侯爵微笑了一下:「那麼今天很榮幸與各位認識，未來一段時間就請各位多包涵了。」
2
雖然與勞德爾侯爵之間，主要都是由奧格絲塔在進行對話，不過奧格絲塔在招待了勞德爾侯爵用過午餐之後，勞德爾侯爵才離開。
傍晚的時候，當奧格絲塔回到自己的辦公室去處理公務，而約瑟夫前去將見習騎士帶來的時候，完成了當日訓練的卡爾帶著魯道夫與希格蒙德到馬廄之外休息。
三個人買了各自的飲料之後，就在馬廄之外的板凳上休息，而其他的士兵也開始離開訓練場前去休息區與娛樂區。
「實在是不太喜歡應付那個老頭，但是聽說他老兄是因為在日耳曼正教會之中頗有名望與資歷，才能過就任這個教區的大主教。」卡爾抓了一下頭:「為何明明多瑙河教區橫跨多瑙河州與波希米亞-聖史蒂芬州，卻是將總部設在維也納。」
「畢竟奧格絲塔公主殿下也是出於好意，只是我們的國家目前處在保守派與自由派相互揪扯的局面，而勞德爾侯爵殿下就是保守派的大頭。」希格蒙德喝了一口頻果汁:「別忘記了，他可是主張純日耳曼血統主義的。」
「拜託…建國至今都已經過多久了，還在純日耳曼血統主義，他老兄以為波希米亞-聖史蒂芬州是設假的嗎?」魯道夫按住了自己的額頭:「雖然那個老頭剛才在吃午餐的時候，我也無法制止他反對魯道夫皇太子殿下提出的接納移民的主張就是了。」
主張接納移民的斐迪南皇太子，是神聖日耳曼帝國的自由派主張者─認為只有透過接納境內不同人種的人民，才能創造和諧而安穩，乃至能夠大步向前走的日耳曼國度。
事實是，神聖日耳曼帝國的境內，的確並不只有日耳曼人種─光是波希米亞-聖史蒂芬州之中，就有大半的人民都是東歐人、馬札爾人、斯拉夫人與猶太人了。
而斐迪南以人種統合的主張作為基礎，進而提出民族和諧主義(National Harmony)的主張─認為神聖日耳曼帝國的進步，可以透過引進外國人才與文化，進而以截長補短的方式達成。
然而相較於斐迪南，以及提出相同主張的利奧波德、史蒂芬妮、奧格絲塔與其他自由派的皇族、貴族與政治人物，保守派的主張完全是另外一種領域。
彷彿還活在十九世紀中後期，神聖日耳曼帝國剛統一的時候，保守派主張純正日耳曼血統主義(Germanic Purism)─一種提倡日耳曼種族至上，藉由將境內人種全都在文化與語言上同化為日耳曼人，以產生進步的主張。
然而在日耳曼血統主義之外，保守派還有另外一個出名的主張，即是階級血統主義(Hierarchical Purism)─認為各自階級的人，應該安分於各自的階級，任何逾越階級的行為都只會造成毀滅性的後果。
「反正他才剛上任沒有多久，就算從其他人那邊，耳聞公主殿下與團長私下的關係，他也沒有辦法做出什麼事情。」希格蒙德喝了一口紅茶:「倒不如說他老兄能變出什麼把戲的話，我才要好好的領教一下。」
卡爾聳了一下肩膀:「別忘記了，明槍易躲而暗箭難防─你們這兩個小鬼見過的世面不夠深，可是很容易就會被對方給暗算的。」
同樣位於維也納的聖史蒂芬大教堂(St.Stephen's Cathedral)，是隸屬於日耳曼正教會多瑙河教區的主教座堂，並且也是多瑙河教區大主教的住所與工作場所。
由石灰岩建造而成，最早期可以追溯至中世紀的聖史蒂芬大教堂，其名稱乃是取自基督宗教中，因為被猶太人控訴為褻瀆罪，而遭到酷刑殺害的同名聖人.聖史蒂芬(St.Stephen)。
聖史蒂芬教堂正面的大門之上，有兩座大型的羅馬式高塔，其高達111公尺高的屋頂更是由二十三萬片亮麗的平鋪磚瓦鋪蓋而成。
在無數衛兵的陪同之下，騎著馬的勞德爾侯爵經過了聖史蒂芬教堂前方地面上，由馬賽克磁磚鋪成的大型雙頭鷹圖樣，並且來到了聖史蒂芬教堂的大門前。
勞德爾侯爵從馬上下來之後，馬上就差遣一部分的衛兵將馬匹帶到馬廄，並且接著與另外一部分的衛兵走進了聖史蒂芬大教堂。
「歡迎大主教。」聖史蒂芬大教堂之中，無數身穿漆黑軍服的教會騎士與漆黑法袍的僧侶站成兩排，並且同時恭迎勞德爾侯爵。
勞德爾侯爵只是輕輕的點了一下頭，並且在跟著衛兵走上階梯，進入自己的辦公室(與寢室相連)之後，讓兩個衛兵在門外看守。
辦公室內只有一盞樸素的水晶吊燈，一副看上去頗有歷史的辦公桌椅，以及緊鄰牆角的純木製的衣櫃與帶有些許華麗氛圍的床鋪。
今天去拜會公主殿下的時候，那邊有一個督軍與兩個騎士，除此之外還有一個團長…勞德爾侯爵在自己的木製辦公椅上坐下之後，將幾張紙本資料從桌上的牛皮紙袋中拿了出來。
但是聽說還有一個新的見習騎士，不過因為還沒到任，所以資料還沒有被送過來嗎…勞德爾侯爵翻了一下紙本資料之後，也接著將紙本資料放回辦公桌上。
今天中午的時候，勞德爾侯爵與奧格絲塔以及費約爾姆騎士團的幾個騎士共用午餐，不過勞德爾侯爵一直有一個覺得很在意的地方。
雖然中午在餐桌位置的時候，奧格絲塔是坐在長桌的東道主端，而自己與約瑟夫則是坐在緊鄰奧格絲塔的位置，但是奧格絲塔並沒有只對自己搭話。
勞德爾侯爵自認在性格上是個偏向於寡言的人，只有在必要的時候才會回話，所以他有許多與奧格絲塔之間的對話都十分的簡短。
但是勞德爾侯爵卻注意到，奧格絲塔與約瑟夫頻頻有對話，約瑟夫甚至有好幾次都脫口而出，直接單以名字稱呼奧格絲塔。
以體制來說，擔任費約爾姆騎士團團長的約瑟夫，是有資格成為副總督的─出身自多瑙河州的約瑟夫，是來自四大名門之一的卡爾斯堡家族。
不過即便約瑟夫能夠兼任副總督，勞德爾侯爵還是認為奧格絲塔與約瑟夫之間的關係，並不僅僅只是上司與下屬之間的關係。
聽說公主殿下與那位團長私底下，是男女交往的關係…實在是大逆不道，就算是帝國的名門，貴族終究還是貴族…勞德爾侯爵聯想到這樣的可能性的時候，也接著露出了嫌惡的表情。
畢竟在勞德爾侯爵看來，公主與騎士之間的戀愛頂多只能算是中世紀騎士傳說之中，扮家家酒程度的感情而已─能與公主相配的，除了國內的皇族以外，就只有國外的皇族了。
也因此如果奧格絲塔與約瑟夫之間的關係，是男女交往的關係的話，剛好就符合勞德爾侯爵自身提出的階級主張─妄圖透過與皇族攀附的貴族，以及屈身於貴族的皇族，只會造成國家秩序的混亂。
勞德爾侯爵本身是神聖日耳曼帝國的貴族，而他在階級方面的主張，讓他在國內保守派之間成為了十分有名的人。
不過由於勞德爾侯爵後來成為日耳曼正教會的教士，並且一路攀升至如今的地位，因此現在的勞德爾侯爵已經比較難以干政了─雖然能夠成為萊茵河教區的大主教的話，就能夠更接近皇帝了。
但是在看到了奧格絲塔與約瑟夫之間的關係後，勞德爾侯爵原本已經幾乎放棄的政治主張，卻又被重新的點燃了─畢竟自己所反對的關係，幾乎是在自己的面前近距離上演。
先觀察一陣子好了，畢竟我在表面上還是個大主教，我可不能隨隨便便就將爪牙伸向公主殿下的…勞德爾侯爵這麼想的時候，也接著將厚重的紙本聖經收進了辦公桌的抽屜內。
創作內容
[遊戲王同人]女武神的軌跡 (7)
