逾越節

第一個逾越節

《舊約聖經》中《出埃及記》的第12章25-27節中寫道： 逾越節行的禮是獻給耶和華逾越節的祭，當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人。越過以色列人的房屋，救了以色列各家。

當以色列人在埃及的時日，受到埃及人的苦役，上主選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往上主應許的迦南美地。《舊約聖經》中《出埃及記》的第12章記載著：

“摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裏的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了雅威（耶和華）按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：『行這禮是甚麼意思？』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』

現代的逾越節

Seder(家宴)的陳設

目前逾越節的慶祝方式，是由聖殿第二度被毀開始的。由於聖殿被毀（到公元135年，猶太人甚至被逐出巴勒斯坦），到耶路撒冷過節變成了一句流於形式的話，直到1967年，而羊肉亦變成了羊骨。

seder用餐步驟簡列如下

點燃火燭，示意晚餐開始

祝禱，喝第一杯酒

洗手

頭盤（青菜浸入鹽水，象徵在埃及被奴役的辛酸，昔日用חרוסת）

掰開一塊無酵餅，把其中一半藏起

打開覆蓋餅的布，邀請窮人進餐

重述逾越故事

第二杯酒，象徵救贖

洗手

祝福無酵餅，然後夾苦菜食用

儀式暫停，享用事前烹調好的晚餐

尋找程序五被藏起來的餅

飯後禱告

第三杯酒

以利亞之杯（邀請彌賽亞來臨）

讚美詩

歌曲

第四杯酒，並祝福：「明年在耶路撒冷過逾越節！」

晚餐盤

在晚餐桌中間有一專用的盤，放上幾種食物：

象徵奴役的苦菜

象徵磚土的חרוסת，一種由果仁、酒、蘋果和肉桂煮成的醬

象徵淚水的青菜

象徵在節日犧牲的羊骨（不食）

象徵對不能在聖殿舉行節日哀悼的蛋（不食）

鹽水和餅分開盛載。

現代猶太教節期的變化

現代猶太教逾越節慶祝的時間與古代的不盡相同。現代猶太人的曆法是按照天文上的新月日子而定，而古代猶太人的曆法則是按照耶路撒冷出現新月的那一天日落後，作為一個月的第一天。

這樣古代的以色列人在春分前後，觀測到耶路撒冷出現新月的那天日落後，就是尼散月一日。從這天開始，第14日就是古代的逾越節。而現代猶太人根據天文學的新月定義，就會產生18至30小時的誤差。

除此之外，今天的大部分猶太人在尼散月十五日慶祝逾越節，而不是像耶穌一樣在十四日守逾越節。

補過逾越節

以珥月十四日（宗教曆的二月，即西曆4月至5月期間）是補過逾越節。是特別為那些在上月因不潔或遠行不能參加逾越節的人而設的。

補過逾越節的起因記載於民數記 9:1-14。當時有些人因接觸了死屍而不潔，不能守逾越節。他們來到摩西和亞倫面前，提出他們因為不潔而不能在所定的日期守節，要求給他們另一次機會。上帝因此讓他們在一個月後補過逾越節。

基督教與逾越節

耶穌受難前，最後的晚餐就是與門徒共進逾越節晚餐，根據猶太人對一天的定義起於日落，終於第二天日落的方法，耶穌在當年逾越節的這天（星期四日落至星期五日落）死去的。

一般教會的做法與猶太教還有不同，大部分教會認為耶穌是在星期五（安息日前一天）被殺害的，所以他們的「逾越節」紀念，又稱耶穌受難紀念一定是在聖週中的星期五舉行，稱為聖週五，而耶穌是在周日（上帝創造天地的第一日）復活，復活節與逾越節同期舉行。但是由於不可能每年逾越節正好是星期五，所以大部分教會的慶祝節日很少和猶太人的節日吻合。

在有些語言中（如拉丁語），復活節和逾越節的名稱是相同的（拉丁語：Pascha）。