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教會除了周日主日禮拜堂外，也有自己的小組時間，每週安排一次的聚會，進行任何福音相關的活動。我們小組都固定在禮拜六晚上，剛好2016年1月23日排到我主理（也就是主持人），基本上我可以自由帶領，因此我就準備了《娛樂有GO正》的專題分享──娛樂也能輔助聖經的福音傳播，不再是老古板眼中的旁門左道，包含電影、動漫、小說等媒介。《娛樂有GO正》就是以此目的為誕生的！聖經為主、娛樂為輔，達到寓教於樂的心靈交流。當天我找了三則故事，分享完後，開放給組內弟兄姊妹自由分享，讓我們一同試著以聖經的角度去思考故事中的人物行為。
第一則便是《火影忍者》的宇智波鼬：宇智波鼬並非主角，但是男二號佐助的哥哥，也是舉足輕重的一大要角。他是木葉忍者村「宇智波一族」的天才，從小便接受忍術訓練，年紀輕輕就踏入戰場，是眾人眼中的優秀戰士。而他本人看來溫柔，對弟弟佐助也是很和氣，突然有一日起他的態度丕變，不大參與族中的活動，甚至對族內之事莫名其妙的反感，令佐助相當憂慮，也讓父親大感震驚。而佐助有一天回到自己族裡的時候，在他眼中只見屍橫遍野，宇智波一族的人全數死亡，回到家中只看到剛對父母下毒手的哥哥─宇智波鼬。
宇智波鼬對待弟弟佐助一反往日，口吻極為冷酷、傲慢，並對年幼的佐助聲稱：「你現在沒有被我殺的價值！」還跟佐助嗆說日後有本事就來追殺自己，接著揚長而去。就這樣，宇智波鼬被木葉忍者村通緝，他也加入非法組織「曉」，成為一名窮凶惡極的罪犯忍者。而佐助自此也以「殺死自己哥哥，為族人復仇」為生存目標，不斷讓自己變強，甚至後來為了追求力量而拋開夥伴，也私自離開了村子。
大概三年後，佐助已變得非常強悍，開始追查宇智波鼬的行蹤。等到兄弟倆的會面，便是決戰的開始──佐助與鼬激戰過後，雙方皆是精疲力盡！但鼬卻因不治之症而先行倒下喪命。佐助被「曉」的首領鳶給醫治，並從鳶的口中得知一個驚人的真相：「宇智波鼬當年滅自家全族一事，是受到木葉忍者村高層人士的機密任務。」原來宇智波一族暗中企圖政變，卻已被村子的火影（村長）及政治官員得知，而鼬雖是宇智波族的人，內心愛好和平，不希望村子爆發內戰，因此他決定投向火影（村長）及政治官員，並被迫下了決心：「與其等到雙方正式開戰，村子無辜的傷亡擴大，不如只犧牲自己一族的人。」於是他決定大義滅親！殺光包含父母以內的同胞（唯獨自己疼愛的弟弟），同時亦保留住宇智波一族的名譽，免於背上「造反」的汙名，因此宇智波一族即便走入歷史，仍是木葉村紀念的戰友。
《箴言》第十一章第19節提到：「恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。」第十二章第28節也道：「在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。」宇智波鼬起初給人冷傲的反派形象，隨著劇情的演變，卻發現到他心存大義。照理而言，他為木葉村化解內戰的隱憂，他本該是受村人褒揚的英雄，卻為了大局必須背上罪犯的名號，變成人人喊打的逃亡忍者；面對弟弟，他只能收起沉重的心情，戴上邪惡的面具，讓佐助的怨恨轉移到自身，同樣也是為了保護木葉村（以免佐助將矛頭轉向木葉），也為自己贖罪。即便殺死自己族人的行徑多麼殘酷，但他也是不得已為之；而他爾後雖身在罪惡的組織當中，綜觀整部漫畫，雖然表面冷酷，卻無隨意濫殺無辜的實質惡行，甚至還對敵人露出些許憐憫之情。這恰好合乎《箴言》第十六章第6節：「因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。」
佐助聽到這樣的真相後，原本對哥哥的憎恨之情，轉為哀弔之意。而宇智波鼬不願意發生的事，還是發生了：「佐助為了祭奠受委屈的哥哥，打算對昔日的故鄉木葉進行毀滅計畫。」所幸的是，在後來爆發的忍界大戰上，鼬被惡徒復活，而鼬又掙脫惡徒的控制，轉而為正義而戰。同時，重生的他再次與佐助對上了！為了讓佐助不要一錯再錯，在解決惡徒後，解除讓自己復活的「穢土轉生術」，即將再次死去的鼬便向佐助坦承一切。如《箴言》第十四章第22節所言：「謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。」當初鼬刻意隱瞞真相，以壞人的姿態欺瞞佐助，以為能使弟弟不致犯錯，沒想到卻是反效果？上天給他重生一次的機會，鼬就不再迴避佐助，誠實以告。或許正如鼬所言：「如果當時好好面對佐助，與他站在同樣立場，告訴其事實的真相，或許就不會發生如今的情景。」
宇智波鼬真正升天之際，留給弟弟最真誠、最善良的愛意。也因為他默默地為忍界大戰的奉獻，再次證明他心存大義的品德（只是無法公開給世人知道）。《馬太福音》第五章9-10節言道：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」宇智波鼬的所作所為，不正合乎這樣的福分嗎？回顧到他對父母下手時的真實情況，他流著眼淚痛下殺手，已讓父母死前接受到他的體貼！
創作內容
小組聚會‧專題分享 第一屆《娛樂有GO正》（一）：宇智波鼬
小說作品 (1)
