算起來，最近的發文真的都是在趕每個禮拜的最後兩天啊......不過，好像也不怎麼重要就是了。昨天(3/21)終於將這次期中最後的一項功課給交出去了，所以可以正式的放鬆幾許。於是，昨天大概熬夜到了四點多，將這篇給打了出來，其中也不乏分神去做別的事情，倒不是說這篇真的用上了好幾個小時。雖說打出來可能不用那麼久，不過很多的資料以及構想都是長久累積的，豈能用三個小時來衡量？
廢話結束，以下為正篇。
從魔法為出發點的話，大致上可以分為三個討論部分：魔力、準備以及施展。
首先，此篇談論的是魔力，比較屬於背景設定，而且一旦使用即難以更動，除非一個故事之中要涵蓋多種的魔法設定。然而，過多的設定往往會使讀者混淆，也容易出現設定互相衝突的地方。
在此岔開話題個幾行，莫仁的《噩盡島》實在是太強大了，那麼多的設定竟然可以寫進一個世界觀而沒有出現明顯的衝突，讓人五體投地啊！(明顯兩字意指我能夠發現的，雖說有人攻擊《噩盡島》說什麼違反自然定理的......這我就不管了。)
由魔力施放的魔法，有幾種不同的方法：
1.體內魔力
這是最原始的設定，體內擁有魔力，藉此施展魔法。在此設定之下，會有些許的細節，像是設定魔力含量過少會危及性命。普遍設定是依照冥想回復，不過也有隨時間自然回復的設定存在。
2.精神力控制
魔力來自外在，以精神力控制之。當精神力不足時，相當於魔力不足；又或者環境魔力稀少，進而限制使用者。
3.體內魔力衍生型
相較於最原始的設定，也就是體內魔力隨時間自然增生，以下有幾種特殊設定。
-魔力自體增生，魔力增生量與體內魔力成正比。
-魔力自體繁衍，魔力增生量與體內魔力成指數函數。
-精神力補充法，依靠精神力從環境中提煉、吸收魔力。
在魔力的設定上，有時會有比較極端、特殊的設定存在，像是《風動鳴》的『無限度極端靈質體』就在此三種之外。
那麼，就像先前預告的一樣，魔法的砸譚即將進入神學的部分。
就我所知，奇幻世界觀的神大約在三十年之內多出了元素神的設定。雖然具體時間以及為何有此演化一說我都無法具體說明，不過，我想與線上遊戲的興起拖不了關係。
雖說從希臘神話起，就有了元素神的雛型，但是希臘神話與現今的元素神還頗有段差距。像是宙斯(Zues)便是天空之神，說到雷電必定跟他有關；波賽頓(Posiden)是海神，凡是河川、細雨都在他的掌握之下；而說到赫卡特(Hecate)，更是讓人聯想到死亡以及黑暗。
至於東方的元素神則是比起西方還來得更加成熟，五行與四聖獸相互而立，青龍為木、朱雀為火、白虎為金、玄武為水，各自鎮守東西南北一方。至於五行之中最後的土，則是象徵著家國的概念。
北歐神話也請以此類推......以及其他族繁不及備載。
我認為，在線上遊戲興起之後，魔法的多元進而與神的多元性扯上了關聯，甚至演變成每個元素都存在一個元素神，並且負責『專司』一元素。
我個人對於元素神的定義，是在於其神性喪失了其他的功用，並且沒有閒雜的神。像是宙斯的雷可說是來自他的閃電火，波賽頓之所以可以控制水則是因為他掌管海界，而赫卡特同理。至於五行，雖然四聖獸各司其職，但卻缺少一元素神，此一缺陷無法避而不談。
以《十世轉生》作為範例，其元素神則有以下八種：
光、暗、水、火、風、地、生命以及死亡。
別跟我抱怨生死不是元素......此處的元素神只是種象徵意義的名詞，甚至有的可以直接以主神為稱，此作即是以此稱呼。另外，元素神要多少可以有多少，只要司掌的元素不要重複就好。
我之所以提及《十世轉生》固然有其原因，其中主神契約就是一個跟魔法施展有相當大關聯性的。當然，其他作品可能也有，在此拿我熟悉的作品當作說明罷了。
所謂的主神契約，就是在魔法施放之前，魔法師的魔力會得到神力的幫助。也就是說，主神契約能夠讓魔法師加成。
但，如果只是讓神力滲入魔力，也就不好讓我拿來說嘴了，充其量不過就是個神器。我更加喜歡的是這部作品裡面的設定：
在神戰之前，生、死兩系是可以雙修的。當然，事倍功半。在神戰之後，眾神決裂，主神契約也就增加了排斥性，於是魔法師不可能同時與生、死的兩位主神簽訂契約。
這個設定我甚是喜歡。此一設定點出了元素本身並不相斥，而是主神之間相互排斥，我認為此一想法可說是拓展了奇幻世界觀的可塑性。
總之，有些乍看不起眼的小點子，有時才是有資質成為經典的元素。
現在不清楚魔法到底會有幾篇，不過還請各位拭目以待。
然後，目前敝人也在空想奇談寫作交流區的哈拉板上弄了一個
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創作內容
【砸譚】解構魔法※從神學開始
繪畫 (30)