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1道德:處世以善心善意善行慈悲的原則道理,德行與眾生光明的正面互動是為道德.
2性:地球上的眾生,肚子餓了就一定要吃東西,吃了東西才會有生命延續下去的動力,而這就是生之欲,吃飽了,身理上,就一定會累積能量,表現在性慾上,他是根本欲,也是根本大慾.不面對這個身體上的需求,化解她,而意識形態的批判是不道德的.他就跟吃飯一樣重要.而且他不是精神抽象可以約束得了的.不是想一想,說一說,就可以讓她乖乖聽話的.
他有能量,能量需要化解,引導,需要轉化,甚至排解,而且他跟精神就如同一個銅幣的兩面,身體引起心理需要,心裡引起身體需要,互為表裡,互為因果.
佛陀:對性對身體飲食的作法是,日中一食,樹下一宿,並且透過修行修道的方法,卻除了身體的需要,心理的慾望.不受其擾了,
一般人,沒有經過轉化,是沒法排除的,他們有需要,他們有慾望.用道德限制本身道德就不道德了.那對人的身體,人的心理,人的心靈,是會有很嚴重的傷害的.哪根本就是想要控制的心理之魔作祟.
世俗人:給於合情,合理,合法 ,合於道德,合於中庸之法的化解,引導疏通之法是很道德的
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