[東方人物解析]華胥的亡靈 - 西行寺幽幽子

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人物介紹

西行寺幽幽子（西行寺 幽々子 さいぎょうじ ゆゆこ，Saigyouzi Yuyuko）
種族：亡靈
職業：亡靈之姬、西行寺家最後當主、白玉樓主人、冥界幽靈管理役
個性：雖然整天看起來恍恍惚惚的，但其實本人是採從容不迫的態度應對別人
立場：住在冥界的亡靈，整體而言是傾向妖怪那一邊。
喜好：喝茶、下棋、玩弄妖夢、吃東西、下毒、敲飯碗
穿著：戴著一頂有點粉色帶著紋香圖示的幽靈帽，頭髮為櫻色，衣服為藍白相間的可愛睡衣加和服樣式
弱點：不老不死之人、蓬萊人、四季映姬的碎碎念
居住地點：白玉樓
生前能力：操縱死靈程度的能力（前期）、誘使人類死亡的能力（後期）
幽靈能力：操縱死亡程度的能力
其他能力：具使喚蝶、使喚幽靈的能力
持有物品：黑花蝶扇、白花蝶扇
使用使魔：死蝶靈
射擊武器：対岸の誘い「對岸的誘惑」
移動速度：極慢
危險程度：極高
對人友好：高
活動場所：冥界

關係人物一覽
魂魄妖夢（現任庭師、朋友、僕人）
魂魄妖忌（前任庭師、僕人）
八雲紫（親密朋友）
プリズムリバー三姐妹（僅是召喚前來演奏的，報酬是讓她們賞花）
四季映姬（派與幽幽子冥界幽靈管理役一職）

西行寺幽幽子居住所：白玉樓介紹
危險程度：高
遭遇妖怪：幽靈、亡靈等
位於冥界，入口有設結界，在這之後有段很長的樓梯過後映入眼廉的是有著兩百由旬大的廣闊庭院，為西行寺家所有，是西行寺家擁有長久歷史的宅第，庭景非常具有東洋優雅風味，庭園中有一棵永不開花的枯萎櫻花樹名為西行妖，此外還有一堆普通的櫻花樹，裡頭充斥著許多已死亡多時的幽靈，而西行寺幽幽子則為管理這群幽靈的主人，妖夢則為管理這庭園的庭師。

歷代稱號一覽（遊戲）：
（東方妖妖夢）幽冥楼閣の亡霊少女「幽冥樓閣的亡靈少女」
（東方萃夢想）天衣無縫の亡霊「天衣無縫的亡靈」
（東方永夜抄）華胥の亡霊「華胥的亡靈」
（東方文花帖）幽雅な心霊写真「幽雅心靈寫真」
（東方緋想天）雪の亡霊「雪的亡靈」（遊戲劇情）
（東方緋想天）天衣無縫の亡霊「天衣無縫的亡靈」（個人選單）

（東方神靈廟）徨わない亡霊「無徬徨的亡靈」

歷代稱號一覽（其他、書籍）：
（東方儚月抄）華胥の亡霊「華胥的亡靈」
（東方求聞史紀）華胥の亡霊「華胥的亡靈」
（文花帖）亡霊の姫君「亡靈公主」

歷代登場角色曲：主要代表曲
（東方妖妖夢：頭目戰）幽雅に咲かせ、墨染の桜　～ Border of Life　/NKZ
（東方妖妖夢：關卡戰）ボーダーオブライフ
（東方萃夢想：關卡戰）幽雅に咲かせ、墨染の桜　～ Border of Life　/NKZ
（東方緋想天：關卡戰）幽雅に咲かせ、墨染の桜　～ Border of Life　/NKZ

（東方神靈廟：頭目戰）ゴーストリード

歷代登場角色曲：其他配曲
（東方萃夢想：關卡戰）夜が降りてくる ～ Evening Star　/ZUN
（東方永夜抄：關卡戰）東方妖怪小町
（東方文花帖：第八關）レトロスペクティブ京都

登場主要作品
東方妖妖夢、東方永夜抄、東方萃夢想、東方文花帖、東方花映塚、東方儚月抄、東方緋想天、東方非想天則、東方神靈廟

基本能力設定
「蝶」：幽幽子的能力之一，能自由自在的使用蝶，而帶來死亡的原因似乎就是蝶的身上有毒所導致的，其原由是因為幽幽子當年在樹下自盡時使用的就是這種毒。
「幽靈」：幽幽子的能力之二，在冥界的白玉樓中有很多的幽靈在，而幽靈全都呈現一團兼半透明的狀態，而這些幽靈基本上算是幽幽子僕眾，能拿起物品或作其他事情。據說光是靠近就會感到冰冷的寒氣。

《東方求聞史紀》事件：幽靈移民計畫
這是距今二三十年前的事了。
好多幽靈被限制無法成佛而逗留在冥界（註：天界好多人斷了輪迴轉生，現在處於飽和狀態。），冥界的幽靈越積越多，漸漸變得擁擠。於是幽幽子將幽靈們移民去各種現界（註：包括外面的世界），讓它們在下次轉生前暫時住在那裏。而移民地點選在廢棄的學校、醫院、大廈等無人的地方。不過後來卻被好奇心旺盛的人類發現，反而招來了更多的人類。（註：成為神秘地點）結果這計畫被閻魔發現，說幽靈被人類看見不好後此計畫就廢止了。最後閻魔擴展了冥界的土地，使得幽靈再無必要移民了。也因為這樣據說現在的冥界比地獄還要寬廣。

《東方求聞史紀》遇上幽幽子時的對策
首先，一般是不會遇上吧。因為她平時住在冥界，若有什麼事要來幻想鄉，也是派幽靈來代辦。但是只有一個例外，那就是死後。首先是普通地死亡，然後經過中有之道，渡過三途河，在彼岸接受十王的裁判後，沒有做壞事的話，就能去冥界然後成佛轉生了吧。不過在冥界的時候就能見到幽幽子了。若在那裏惹她不高興的話，就會有慘事發生。首先會被魂魄之劍斬中，斷了輪迴轉生。再被她送回彼岸，接下來就只能去地獄了。所以在死之前，好好地記住關於她的事吧。

二次設定
01.大食者，超級愛吃，對所有東西都有能夠吃下去的慾望，曾覺得夜雀的小骨很多很難食
02.頭巾的蚊香圖示被人認為她是SEGA最後一款遊戲主機DC的擁護者
03.得了一種一天不整妖夢就會死的病（？）
04.首位使用蝶彈的角色，因此有被死忠擁護者稱為「使用蝶彈是幽幽子的專利！」
05.常使喚幽靈作東作西，甚至還曾經作過幽靈醃漬物（？）等食物
06.看似天然呆，但官方證實這根本是假的！在幻想鄉心機排名屬前三名之一
07.因為是亡靈，又不能轉生，所以年齡非常長壽
08.雖然是亡靈，但胸部卻很大，在幻想鄉胸部排名是前幾名
09.在緋想天中看到衣玖時發現新的二號食材（魚料理）
10.榮獲第一屆及第四屆東方人氣冠軍

西行寺幽幽子：人物基本介紹

過去是傳統且家世顯赫的西行寺家大小姐，而西行寺家在冥界是屬於特殊的名門家系，與冥界之櫻共存在於冥界，現在則是白玉樓的亡靈公主兼主人，擅使喚幽靈，據了解實際年齡有千歲以上（如果她設定是西行法師的女兒的話，那只有八百多歲），也是極少數擁有長壽年齡的亡靈，而且特別的是身為亡靈但卻有腿，且被閻王四季映姬委託幽幽子負責冥界幽靈管理役一職，與妖怪八雲紫是親密好友，個性悠哉，喜歡悠閒的喝茶與吃東西，因此還舉辦過找尋食材之旅，外表與生前其實沒差多少，不過個性上生前比較憂鬱不茍言笑且沉默，在亡成為亡靈後似乎在個性上有點改變，行為雖然讓人感覺蠻天然呆，但實際上心機深沉且常裝傻，擅謀略，知識非常淵博，非常喜歡打啞謎，也因為這樣性格是那種看不出所想的事情，常作出讓人很困擾的行動，如果認真起來其氣勢完全不輸給八雲紫，與八雲紫合作的話會是個令幻想鄉眾感覺到非常棘手的角色，而讓她比較頭痛的角色是屬於不老不死的人，與吃了後會使人不老不死的蓬萊之藥的這些比自己厲害的對象非常頭大。非常了解屍體埋葬的場所，覺得妖夢雖身為她的庭師卻很不可靠，因此而常常捉弄有著認真個性的妖夢，不過也有依賴妖夢的一面。另外因為是亡靈的關係，雖然有腳但身體都是採取飄浮型態來漫步。

在生前與死後都擁有操縱死靈的能力死操縱人類死亡的能力，而被她所害死的人皆無法成佛而讓冥界變得非常熱鬧，生前據了解是西行寺家「歌聖」富士見的女兒，富士見於死前瞭解到自己將死，於是許下了要死在櫻花樹（西行妖原形）下的願望後死去，死去後的歌聖還是受到民眾敬養使得歌聖則神格化在天界居住，而因為後來越來越多人喜歡在此樹下永眠讓此樹因為吸血而使得妖力大增並讓櫻花越開越盛下，造就了西行妖此樹，此後變成妖怪櫻的西行妖常會吸引人到樹下死去，而幽幽子在生前因為懼怕自己能隨意操縱別人死亡的能力會無辜害死很多人，也因為這能力而遭到別人的排斥迫使她最後選擇了封印西行妖並自盡一路，讓自己的亡骸葬在西行妖下，死後變成幽靈且因為封印西行妖的關係而無法輪迴轉生，也因為成為了幽靈的關係，與八雲紫早在生前就已結識的記憶但幽幽子在死後忘記了生前的記憶所以就忘了八雲紫，然後再之後與八雲紫重新認識為好友，此時的幽幽子不會任意隨喜好使用死的能力，不過卻改為喜歡使用毒藥殺人，因此沒有遭到人類或妖怪的驅趕，但是打從心底畏懼幽幽子的其實不在少數。而西行妖也因為被幽幽子封印而無法綻放櫻花而呈現枯樹狀態。

西行寺幽幽子：妖妖夢時期

（初登場，第六關最終BOSS 厭離穢土　欣求浄土 彼の夜に嬢の亡骸）
之後幽幽子對不會開花的西行妖本來沒什麼興趣，但在偶然間在白玉樓中發現了一本古文書，古文書上寫著「富士見的女兒，在西行妖滿開之時，幽明之境將會分割，其魂魄安住於白玉樓，化為封印住西行妖之花的結界。如果可以的話，願其不再嘗到苦痛，並永遠地忘掉轉生．．．」，這本書本上的內容讓幽幽子對葬在西行妖樹下的亡骸產生了興趣並想使用反魂復生之術讓她復活而必須要讓西行妖開花，但幽幽子卻不知道那樹下的亡骸其實是她本人，在不知真相的情況下幽幽子要求妖夢去幻想鄉搜集春天，而妖夢也如實照辦也因此讓除了西行妖以外的櫻花樹都開花了，不過卻讓幻想鄉的春天枯竭了，此舉也引來了幻想鄉帶著些許春天氣息的博麗靈夢等人的追查，破壞冥界的結界並與幽幽子展開戰鬥，還差一步就可以讓西行妖開花，在即將開花時春天卻結束了，所以造成了不完美的結果，但其實上西行妖是無法開花的，因為它與幽幽子的死亡是牽連在一起，如果幽幽子復生的話，那她將會再一次死亡，而西行妖也只是再度被封印，而幽幽子也只能當永遠的冥界亡靈中的公主，所以在妖妖夢中，幽幽子是極為悲劇型的角色，而之後幽幽子為了修補被破壞的冥界結界而找上了好友八雲紫幫忙

妖妖夢時頭目戰前的經典對話
花の下に還るがいいわ、春の亡霊！
（好好的回歸於花下吧 春之亡靈）（靈夢所言）
花の下で眠るがいいわ、紅白の蝶！
（好好的長眠於花下吧 紅白之蝶）（幽幽子所言）

辛気臭い春を返して貰うぜ、死人嬢！
（把那些刺鼻難聞的春意還回來吧　死人小姐！）（魔理沙所言）
なけなしの春をいただくわ、黒い魔！
（就把妳最後一點的春意交出來吧　黑色的魔！）（幽幽子所言）

必ず地上で花見を行うわ、姫の亡骸！
（我必定會在地上進行賞花的　公主的亡骸！）（咲夜所言）
必ず封印を解いてみせる、悪魔の犬！
（我必定會解除封印給你看的　惡魔的走狗！）（幽幽子所言）


西行寺幽幽子：萃夢想時期（玩家操控，但也同為BOSS）
此次是描述人與妖怪們在幻想鄉不知為何每隔三天就會開一次宴會，幽幽子對此感到有問題後就開始去找尋答案，途中她以許多啞謎讓背後的操控者不明白她的意圖何在，最後幽幽子發現幕後的操控者是鬼，名為伊吹萃香並打倒她後便恢復正常，但在戰鬥前被萃香明確指出幽幽子其實對現世還是有所執念，而幽幽子不論生前或是死後並沒有體術的經驗，就像亡靈般飄來飄去。整體的動作流暢優美、慢條斯理，行動的曲線很多，攻擊方面常使人覺得她到底在想甚麼也判斷不出來的攻擊方式，等到注意到的時候就被解決的感覺。在事件結束後便回到白玉樓悠閒的喝茶並對妖夢說明有關此次事件的內容。不過當紫找她要酒的時候卻懷疑她到底在裡頭有沒有下毒，對此幽幽子則是笑著打迷糊仗。

西行寺幽幽子：永夜抄時期（與妖夢組成冥界組，玩家操控）
不知道從什麼時候開始，幻想鄉夜晚的滿月竟遭人奪走，幻想鄉的人類與妖怪們為了取回滿月而先設法把夜晚給停止，在日出之前要找回滿月，而幽幽子感覺到這月亮有問題而與僕人妖夢組成冥界組去探查此次異變到底是怎麼回事，結果路上幽幽子一直打啞謎講電波文兼裝傻，甚至於還把取回滿月之旅改成了尋找龍料理之旅，其真正目標是想找尋讓滿月消失的關鍵人物是誰，在永遠亭打倒八意永琳後開始對醃漬物開始產生興趣，甚至後來還把妖夢的頭頂上放著醃漬物的壺以為這樣會醃漬的比較好，在永遠亭第二戰中與蓬萊山輝夜一戰後取回了滿月，之後為了治療妖夢的紅色眼睛而請永琳到府看病，幽幽子本來看重了永琳的能力而想藉此毒殺她以為己用，但是永琳回答她自己已經因為蓬萊之藥而得到不老不死的能力後讓幽幽子不得不放棄了這個計劃。因為幽幽子的死亡能力對不老不死的蓬萊人無用武之地，讓幽幽子深深覺得此類人物乃是她的天敵。

後來在輝夜的提議下，幽幽子與妖夢在滿月時到竹林參加了試膽大會，在途中遇到了全獸型態的慧音與吃了蓬萊之藥而不老不死的藤原妹紅，而幽幽子此時改變主意要取生肝，在與藤原妹紅的戰鬥結束後還討論生肝到底該怎樣料理，最後才知道這根本是輝夜的陰謀，只是為了讓她們與妹紅玩，最後幽幽子向妖夢說要不要真的試膽，妖夢則堅決否絕掉這個提議。


西行寺幽幽子：儚月抄時期
對於紫的計畫呈現觀望態度，表現得興致缺缺，但目的不明，曾經透過妖夢提點去月都的方式給紅魔館眾人，似乎是最瞭解紫的計劃核心，最終在月都拿了一瓶千年以上的酒回幻想鄉，讓紫非常高興在這場第二次月面戰爭中無血獲勝。

西行寺幽幽子：緋想天時期
在夏季的某天，因為氣候作亂的關係，使得白玉樓一直下雪，幽幽子本來就覺得下雪不錯，所以就沒特意去管為什麼會發生的原因，直到後來因為覺得無聊所以就去查探了一下是誰搞的鬼，最後發現是住在天界的比那名居天子所弄出來的，為了尋找樂趣所以就悠悠閒閒到了天界去與天子戰了一下，在與天子作戰後，幽幽子也無意讓白玉樓的變異下雪氣候恢復正常，但可能是考慮到怕妖夢受凍，所以又叫了妖夢搬暖爐來取暖。

西行寺幽幽子：神靈殿時期
為第一面的頭目，只是告知有異常之事(暫)

西行寺幽幽子：之後的故事
之後的幽幽子就沒事幫四季映姬管管幽靈，給文文拍幾張照，每天捉弄一下妖夢，與好友紫聊天，或者是下下毒，就這樣悠閒的過日子下去（誤）


登場作品．使用攻擊技、必殺技、特殊技
東方萃夢想
攻擊技：幽胡蝶、未生の光、悉皆彷徨、胡蝶夢の舞

東方緋想天
必殺技：幽胡蝶、未生の光、悉皆彷徨、胡蝶夢の舞
特殊技：好死の霊、鳳蝶紋の槍、誘霊の甘蜜、逆さ屏風、スフィアブルーム

 

東方緋想天則
必殺技：幽胡蝶、未生の光、悉皆彷徨、胡蝶夢の舞
特殊技：鳳蝶紋の槍、死還の大地、逆さ屏風、センスオブエレガンス、好死の霊、スフィアブルーム、誘霊の甘蜜、故人のお届け物

登場作品．使用符卡魔法（日文與中文翻譯對照）
東方-西行寺幽幽子-所有彈幕圖
（東方妖妖夢：入門）亡郷「亡我郷 -さまよえる魂-」（亡郷「亡我郷 -徬徨之魂-」）
（東方妖妖夢：普通）亡郷「亡我郷 -宿罪-」（亡郷「亡我郷 -宿罪-」）
（東方妖妖夢：難關）亡郷「亡我郷 -道無き道-」（亡郷「亡我郷 –道無之道-」）
（東方妖妖夢：驚異）亡郷「亡我郷 -自尽-」（亡郷「亡我郷 –自盡-」）
（東方妖妖夢：入門）亡舞「生者必滅の理 -眩惑-」（亡舞「生者必滅之理 –眩惑-」）
（東方妖妖夢：普通）亡舞「生者必滅の理 -死蝶-」（亡舞「生者必滅之理 –死蝶-」）
（東方妖妖夢：難關）亡舞「生者必滅の理 -毒蛾-」（亡舞「生者必滅之理 –毒蛾-」）
（東方妖妖夢：驚異）亡舞「生者必滅の理 -魔境-」（亡舞「生者必滅之理 –魔境-」）
（東方妖妖夢：入門）華霊「ゴーストバタフライ」（華靈「鬼蝶」）
（東方妖妖夢：普通）華霊「スワローテイルバタフライ」（華靈「揚羽蝶」）
（東方妖妖夢：難關）華霊「ディープルーティドバタフライ」（華靈「執念蝶」）
（東方妖妖夢：驚異）華霊「バタフライディルージョン」（華靈「迷惑蝶」）
（東方妖妖夢：入門）幽曲「リポジトリ・オブ・ヒロカワ -偽霊-」（幽曲「埋骨於弘川 -偽靈-」）
（東方妖妖夢：普通）幽曲「リポジトリ・オブ・ヒロカワ -亡霊-」（幽曲「埋骨於弘川 -亡靈-」）
（東方妖妖夢：難關）幽曲「リポジトリ・オブ・ヒロカワ -幻霊-」（幽曲「埋骨於弘川 -幻靈-」）
（東方妖妖夢：驚異）幽曲「リポジトリ・オブ・ヒロカワ -神霊-」（幽曲「埋骨於弘川 -神靈-」）
（東方妖妖夢：入門）桜符「完全なる墨染の桜 -封印-」（櫻符「完全墨染之櫻花 -封印-」）
（東方妖妖夢：普通）桜符「完全なる墨染の桜 -亡我-」（櫻符「完全墨染之櫻花 -亡我-」）
（東方妖妖夢：難關）桜符「完全なる墨染の桜 -春眠-」（櫻符「完全墨染之櫻花 -春眠-」）
（東方妖妖夢：驚異）桜符「完全なる墨染の桜 -開花-」（櫻符「完全墨染之櫻花 -開花-」）
（東方妖妖夢：入門）「反魂蝶 -一分咲-」（「反魂蝶 -一分綻放-」）（注：西行妖的能力）
（東方妖妖夢：普通）「反魂蝶 -参分咲-」（「反魂蝶 -參分綻放-」）（注：西行妖的能力）
（東方妖妖夢：難關）「反魂蝶 -伍分咲-」（「反魂蝶 -伍分綻放-」）（注：西行妖的能力）
（東方妖妖夢：驚異）「反魂蝶 -八分咲-」（「反魂蝶 -八分綻放-」）（注：西行妖的能力）
（東方萃夢想：自敵）死符「ギャストリドリーム」（死符「陰魂之夢」）
（東方萃夢想：自敵）冥符「黄泉平坂行路」（冥符「黄泉平坂行路」）
（東方萃夢想：自敵）霊符「无寿の夢」（靈符「無壽之夢」）
（東方萃夢想：自敵）死蝶「華胥の永眠」（死蝶「華胥的永眠」）
（東方萃夢想：自敵）再迷「幻想郷の黄泉還り」（再迷「幻想郷的黄泉歸途」）
（東方萃夢想：自敵）寿命「无寿国への約束手形」（壽命「通往無壽國的支票」）
（東方萃夢想：敵方）符の壱「幽夢の胡蝶」（符之壹「幽夢的胡蝶」）
（東方萃夢想：敵方）符の弐「白玉楼の垂れ彼岸」（符之貳「白玉樓的垂首對岸」）
（東方萃夢想：敵方）符の参「果てしなく昔の死地」（符之參「遙遠過去的死地」）
（東方萃夢想：敵方）桜花「未練未酌宴」（櫻花「未練未酌宴」）
（東方萃夢想：敵方）「紫(むらさき)の彼岸は遅れて輝く」(「紫色的彼岸乃遲到的光輝」)
（東方永夜抄：自機）死符「ギャストリドリーム」（死符「陰魂之夢」）
（東方永夜抄：自機）死蝶「華胥の永眠」（死蝶「華胥的永眠」）
（東方永夜抄：特殊）「西行寺無余涅槃」（「西行寺無余涅槃」）
（東方文花帖：八關）幽雅「死出の誘蛾灯」（幽雅「死亡的誘蛾燈」）
（東方文花帖：八關）蝶符「鳳蝶紋の死槍」（蝶符「鳳蝶紋的死槍」）
（東方文花帖：八關）死符「酔人の生、死の夢幻」（死符「酔人之生、死之夢幻」）
（東方文花帖：八關）「死蝶浮月」（死蝶浮月）
（東方緋想天：自機）死符「ギャストリドリーム」（死符「陰魂之夢」）
（東方緋想天：自機）冥符「黄泉平坂行路」（冥符「黄泉平坂行路」）
（東方緋想天：自機）霊符「无寿の夢」（靈符「無壽之夢」）
（東方緋想天：自機）死蝶「華胥の永眠」（死蝶「華胥的永眠」）
（東方緋想天：自機）再迷「幻想郷の黄泉還り」（再迷「幻想郷的黄泉歸途」）
（東方緋想天：自機）寿命「无寿国への約束手形」（壽命「通往無壽國的支票」）
（東方緋想天：自機）蝶符「鳳蝶紋の死槍」（蝶符「鳳蝶紋的死槍」）
（東方緋想天：自機）寿命「无寿国への約束手形」（壽命「通往無壽國的支票」）
（東方緋想天：自機）幽雅「死出の誘蛾灯」（幽雅「死亡的誘蛾燈」）
（東方緋想天：自敵）霊蝶「蝶の羽風生に暫く」（靈蝶「蝶的羽翼引起的風暫時停留」）
（東方緋想天：敵方）幽符「冥界ミステリースポット」（幽符「冥界的靈魂被聚集的地方」）
（東方緋想天：敵方）宴会「死して全て大団円」（宴會「死後全部大團圓」）
（東方非想天則：自機）「反魂蝶」（「反魂蝶」）

（東方非想天則：自機）桜符「センスオブチェリーブロッサム」（櫻符「櫻之意志」）

（東方神靈廟：入門）符牒「死蝶の舞」（符牒「死蝶之舞」）

（東方神靈廟：普通）符牒「死蝶の舞」（符牒「死蝶之舞」）
（東方神靈廟：難關）符牒「死蝶の舞 - 桜花 -」（符牒「死蝶之舞 -櫻花-」）

（東方神靈廟：驚異）符牒「死蝶の舞 - 桜花 -」（符牒「死蝶之舞 -櫻花-」）

（東方神靈廟：入門）幽蝶「ゴーストスポット」（幽蝶「幽靈場所」）

（東方神靈廟：普通）幽蝶「ゴーストスポット」（幽蝶「幽靈場所」）

相關名詞解釋：出處

幽冥樓閣
．幽冥
暗無天日的地方，指的是死亡後所去的冥土世界
．樓閣
高階的建築物

西行「富士見西行」
西元1118年的人物，為鎌倉時代初期的僧侶與歌人，俗名為佐藤義清，23歲出家，1190年在弘川寺圓寂，享年73歲，有歌聖之稱，在《新古今和歌集》有列出他的94首和歌，於日本和歌史的歷史中屹立不搖，喜歡吟詠花鳥風月或旅途所感等自然的詩人，留下的約有1500首和歌對後世影響頗大，後人編註在《山家集》《西行法師家集》《山家心中集》《別本山家集》《御裳濯河歌合》《宮河歌合》，而關於西行所談論的話則是收錄在《古今著聞集》《古事談》《沙石集》《源平盛衰記》《吾妻鏡》《斤集抄》等書籍中，其他有關西行本人的傳記則有《西行物語》《西行物語絵巻》等物
西行研究網站：http://www.d4.dion.ne.jp/~happyjr/x_entrance.htm


西行寺
位於日本京都府京都市伏見區的寺廟，在白河天皇陵的北側，傳說曾經是西行法師落髮出家之地，在江戶時代還有人供奉，在明治時代就廢寺了

西行櫻（為西行妖的原型）
西行法師在京都的盛持寺所植之樹，之後被人稱為「西行櫻」，在世阿彌的能樂《西行櫻》中有描述西行法師居住在西行庵時夢中與老櫻之精的相見描述，另外在法輪寺的櫻花與弘川寺的海棠也都被稱為「西行櫻」，而西行法師也曾經詠唱過「希望死在春天的櫻花樹下，以此望月」的詩歌。

白玉樓
李長吉，即李賀。唐代詩人李商隱作《李長吉小傳說》，李賀死時，他家人見緋衣人駕赤虯來召李賀，說是上帝建成了白玉樓，叫他去寫記文。還說天上比較快樂，不像人間悲苦。要李賀不必推辭，以後白玉樓便成為有些知名通達見多聞廣的詩人死後所到之地，有一詩云「帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也。」

さまよえる魂
意思為徬徨之魂

亡我郷
應是指死亡並失去自我的故鄉之意

生者必滅之理
佛教用語，說明只要是生者都必定會滅亡，生者都必定會死的道理一事，也有世事無常的「生者必滅，會者定離」之說。

眩惑
為迷戀、沉溺之意，原始文在中國《莊子 人間世》中為「熒眩」

華霊
舊久世村的産土神。在江戸時代稱華靈天神社，在明治初期神佛分離後改稱久世神社，祭拜的是日本武尊，位置在於京都府城陽市

華霊「ゴーストバタフライ」
英語，ghost butterfly，ghost為鬼之意，Butterfly為蝴蝶稱呼

華霊「スワローテイルバタフライ」
英語，swallowtail butterfly，swallowtail為揚羽蝶（鳳蝶），Butterfly為蝴蝶稱呼

華霊「ディープルーティドバタフライ」
英語，deep-rooted butterfly，deep-rooted為「深固難徙」、「執念」之意，Butterfly為蝴蝶稱呼

華霊「バタフライディルージョン」
英語，delusion butterfly，delusion為「妄想」「迷惑」之意，Butterfly為蝴蝶稱呼

幽曲
五音之一，幽玄之謠，是世阿彌所創造出來的音曲，其中有祝言、幽玄、戀慕、哀傷、闌曲之分，在世阿彌的解釋中，祝言代表常綠之松、幽曲代表櫻、戀慕代表紅葉、闌曲代表人心的喜怒哀樂，在世阿彌的能樂中，松樹之精為祝言「高砂」，櫻樹之精則為幽曲「西行櫻」

幽曲「リポジトリ・オブ・ヒロカワ -偽霊-」
．リポジトリ（repository）
英語，為「容器」「倉庫」「納骨所」「埋葬所」之意
．ヒロカワ
固有名詞，指的可能是大阪府南河内郡河南町的真言宗醍醐寺派的寺廟「弘川寺」

以上理由是西行法師長眠之地「弘川寺」所推測出來的，repository另外也有寶庫之意

墨染の桜
為日本的一種櫻花，而墨染之名的由来與相馬昌胤和《東奥中村記》中的詠詩有關，在日本各處皆有其樹，跟西行法師有關的墨染之櫻花的位置是在千葉縣東金市，而傳說是西行法師拿著墨染之櫻花的杖在此地使此樹發芽而得名
相馬昌胤「山蔭の一元桜誰が捨てん世に墨染の花も咲くらむ」
東奥中村記「世の中を憂きと思うか桜花白き衣を墨染にして」

反魂
招回死者的靈魂，讓死者復活，與西行的作品《撰集抄》有關連之處，其中有記載西行的朋友想要集合人間的死體來進行反魂之術的方式，不過結果卻是失敗的

咲
在中文是音同「笑」，中文解釋是欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音或致贈時，希望對方接受的敬辭之意，但在日本的解釋中，咲應是取讀音SAKI（開），也有開花、綻放之意

厭離穢士　欣求浄土（為妖妖夢第六關首圖）
．厭離穢士：厭惡而欲脫離的污穢土地
不過神主在這使用的是「士」，所以個人猜想是與傅大士有關，因傅大士曾說，「莫懷憂惱，夫物有生有死，事有成有敗，天下恩愛皆悉離別。今捨此穢濁之身，當得無生清淨法身」，於《景德錄》系統也有記其臨終之言「此身甚可厭惡，眾苦所集」，可見大士確然以為色身污濁而厭離生死也。而傅大士姓傅名翕，字玄風，號善慧，在《續高僧傳》稱傅弘。生於西元４９７年，卒於西元５６９年，生活在中國魏晉南北朝時代的梁朝，世人又稱他為善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士等等，這些名稱都是後世禪宗和佛教中人對他的尊稱，尤以善慧大士為主。

欣求浄土：欣然所欲追求的淨土
為平安中期高僧源信所著的書《往生要集》中所說的話，1560年在桶狭間會戰後的德川家康因為屬於今川的戰敗方，為躲避信長而逃到大樹寺，當時德川家康本想自殺但在登誉上人所引用的這句話後而振作起來而不自殺並以此話當作他的目標並寫在其軍旗上

ほとけには桜の花をたてまつれ我が後の世を人とぶらはば（為妖妖夢第六關首圖副標題）
此句的出處是西行法師曾在死前說過「希望在我死後，弔祭我的人能以櫻花貢奉」，為西行法師的辭世之言之一，有刻在其墓碑上

身のうさを思ひしらでややみなましそむくならひのなき世なりせば（西行妖綻放前顯示的字）
己身的憂愁倘若去思考只會更加的苦悶，但在所謂沒有出世的時代是無法超脫的

死符「ギャストリドリーム」
英語，Ghastly Dream，Ghastly為陰魂，Dream為夢

悉皆彷徨
．悉皆
為全部之意
．彷徨
心神不寧，坐立不安之意

胡蝶夢の舞、符の壱「幽夢の胡蝶」
指的是莊周夢蝶，出現在《莊子 齊物論》中「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？此之謂物化。」

冥符「黄泉平坂行路」
黄泉平坂路為黄泉比良坂，出現在日本《古記事》記載，伊邪那岐欲見已死之妻伊邪那美命，遂追往黃泉國，不過之後見其妻醜陋而逃跑，伊邪那美憤怒而命令醜女與八雷神率一千五百名黃泉軍追他，一直追到現世黃泉根國之界，也就是黃泉比良坂時，伊邪那岐取其地所生桃子三箇持擊，黃泉軍才撤退。最後，伊邪那美命身親自追來，伊邪那岐命遂舉起千引之石，以巨石封住黃泉比良坂。伊邪那岐命發誓斷絕夫婦之緣並要殺伊邪那岐之國每日一千人。另外也有出現在妖怪推理小說家藤木稟推出的四部推理小說中的第二部「黃泉津比良坡」中的續篇「黄泉津平坂・暗夜行路」，出自這裡

華胥
出於《列子 黃帝第二》，指的是黃帝在夢中遊華胥氏之國，裡頭的人無嗜慾、無夭殤、無愛贈、無利害、無傷痛之意而讓黃帝領悟出其養生與治理萬物之道理。

霊符「无寿の夢」、寿命「无寿国への約束手形」
無壽、無壽國：佛教用語，在中國方面的經書是出自《華嚴經》中有「無壽者心」，意思為沒有貪於壽命的慾望心，而《金剛經》中有「無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」之描述，「無量壽經》中則提到：「雖一世勤苦，須臾之間，後生無量壽國，快樂無極，長與道德合明，永拔生死根本，無復貪恚愚癡苦惱之患，欲壽一劫、百劫、千億萬劫，自在隨意，皆可得之。」，而在日本對此有過爭議，在京都國立博物館的赤尾榮慶曾經提出在東京三井文庫所藏的《華嚴經》中第四十六卷中有描述「西方無壽國」為偽經並駁斥西方無壽國的存在說，不過在日本存有天壽國繡帳此物來描述無壽國，天壽國繡帳為古天皇飛鳥時期30年（西元622年）在聖德太子死後，是太子妃緬懷太子，命宮女繡製的。上面繡有四百字銘文，內有「世間虛假，唯佛是真」一語，道出太子對宗教體驗的感言與描述太子死後去的國家，繡帳原有五公尺長，寬一公尺，另外天壽國也稱為無量壽佛國，也為極樂淨土，而也有人稱「无寿」是否為「天寿」的閱讀錯誤。
．約束手形
為日本支票之稱

桜花「未練未酌宴」
未練未酌指的是依戀未酌，指無法理解對方的心情，心存掛念之心

「西行寺無余涅槃」
佛教用語，無余涅槃的解釋是得解脫者，當其現身亦舍，即所謂「永遠隱沒不現」。在金剛般若波羅蜜經中提到「無余涅槃者，人法雙空，了無挂礙，方名無余。如有能度之我，即名我相」，意思為即煩惱斷盡，所餘之色身亦歸於滅盡，眾苦永寂。

幽雅「死出の誘蛾灯」
簡單來說就類似於補蚊燈這東西，只是這是用來補蛾的，利用昆蟲的向光性所製造出來的物品

蝶符「鳳蝶紋の死槍」
．鳳蝶紋
有人推測這乃引用揚羽蝶，而揚羽蝶為平氏的家紋，在日本戰國時代織田信長後來自稱出身平氏，就把代表平氏的蝶紋拿來用
．死槍
推測是為服部半藏之槍，但服部半藏之槍是為鬼槍

死符「酔人の生、死の夢幻」
簡稱醉生夢死，象徵是如喝醉酒或作夢那般，昏昏沉沉、迷迷糊糊般的過日子，出處為中國南宋時代，朱熹《小學》卷五引程灝曰「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」


「死蝶浮月」
．浮月
浮在水面的月影。出處為中國唐代駱賓王《望鄉夕泛》詩曰「落宿舍樓近，浮月帶江寒。」
另也有一稱呼為「花鳥風月」，為自然美的代表詞


好死の霊
其真意應是非常有志氣而死亡的靈魂，中文常說的「好死不如賴活」的日文為「立派な死に様は醜く生きることに及ばない」

誘霊の甘蜜
指誘惑靈魂的甘甜蜜，就類似補蚊燈效應一樣

逆さ屏風
有一說西鄉家戰敗時於城中把屏風給倒過來成為逆屏風後，城中不管男女老少21人均在此自殺，但唯一幸存者是西鄉賴母

蝶の羽風
蝶の羽風一詞有出現在藤原相之助『黒百合姫物語』的文章中所提「露を重み咲きやなやめる百合の花 蝶の羽風を待てとしぞ思ふ　あげはの蝶」

 

故人のお届け物
故人的包裹

幽符「冥界ミステリースポット」
．ミステリースポット
指的是靈魂被聚集的地方，總之就是指亡靈或妖怪常聚集出現的地點所產生讓人類無法用科學解釋的神秘現象就稱之為神秘地點或靈異場所

霊蝶「蝶の羽風生に暫く」
．羽風
鳥的或昆蟲的羽翼所引起的風
．生に暫く
人世停留之意

宴会「死して全て大団円」
．大団円（大團圓）
汎指故事的最後的場面，結果。屬於快樂的結局時候常被使用作為結尾橋段

桜符「センスオブチェリーブロッサム」

感覺、感性之意

優美、優雅之意

櫻花

 

幽靈（Ghost）

場所（Spot）

 

由強風將地面積雪捲起，使水平能見度小於10公里的天氣現象。分低吹雪和高吹雪兩種。

 

幽靈（Ghost）

導致（lead）